نتائج البحث

  1. أ

    ما اختص به حفص عن عاصم دون سائر القراء

    الأخ العزيز د. أحمد شكري شهادة أعتز بها، من أستاذ متخصص وعالم محقق. حفظكم الله ونفع بكم.
  2. أ

    ما اختص به حفص عن عاصم دون سائر القراء

    الأخت الفاضلة أم عدنان جزاك الله خير الجزاء ومرحباً بكِ.
  3. أ

    كيفية البدء بالكلمات القرآنية

    كلام صحيح تماماً بوركت وجزيت خيرا.
  4. أ

    علم التجويد وأثره في تقويم اللسان وتصحيح النطق

    نُشر هذا البحث في مجلة الزرقاء للبحوث والدراسات وهي مجلة علمية محكمة تصدر عن عمادة البحث العلمي في جامعة الزرقاء بالأردن.
  5. أ

    علم التجويد وأثره في تقويم اللسان وتصحيح النطق

    بسم الله الرحمن الرحيم يهدف هذا البحث إلى بيان أثر علم التجويد في تقويم اللسان وتصحيح النطق وتحسين اللفظ من خلال ارتباطه بعلوم القرآن من جهة وبعلوم اللغة العربية وبخاصة علم أصوات العربية من جهة أخرى, ويركز البحث على قضيتين أساسيتين هما: 1) مراتب القراءة. 2) أسس علم التجويــد...
  6. أ

    مثلثات القراءات، أو ما قرئ بثلاثة أوجه

    الأخ الفاضل (مخلد إسماعيل) أحسنت وبوركت استدراكٌ في محله والخطأ سهوٌ ومردود على كاتب البحث والصواب: ليجزى الخيرُ والشرُّ قوماً. بارك الله فيكم.
  7. أ

    ما اختص به حفص عن عاصم دون سائر القراء

    أخي الفاضل د. عبد الرحمن قرأت ما سطره الأخ الدكتور مساعد الطيار حفظه الله حول موقف الطبري من رواية حفص عن عاصم وسرني ما وصل إليه من نتيجة علمية صحيحة غابت عن كثيرين ممن كتبوا عن موقف الطبري من القراءات فالظاهر من هذا البحث أن الطبري لم يتلق رواية حفص عن عاصم، ولم تبلغه، ولذلك أغفلها في كتابه،...
  8. أ

    مصطلح الإخفاء ودلالاته عند القراء

    الأخ الفاضل عبد الحكيم أشكرك على هذه المداخلة وعلى البحث القيم الذي أوردت رابطه وسأقوم قريباً - إن شاء الله - بقراءته. شكراً جزيلاً.
  9. أ

    ابن مجاهد التميمي والمنهج التعليمي للقراءات

    الفاضل (محب القراءات/ محمد بن عمر) سعدنا بلقائكم ومرحباً بكم الفاضل (د. السالم الجكني) سعدنا بلقائكم في المغرب ويسرني إبداء ملحوظاتكم بارك الله فيكم
  10. أ

    كيفية البدء بالكلمات القرآنية

    بارك الله فيكم، ووفقكم لكل خير.
  11. أ

    كيفية البدء بالكلمات القرآنية

    أخي الفاضل أبا إسحاق إنها لنعمة عظيمة أن نتعارف ونتآلف، ونتبادل التحيات والدعوات، ومسائل العلم رغم البعد والمسافات الشاسعة يسعدني أن ألتقي بكم وبأمثالكم، وأن نتواصل دائماً. حفظكم الله ووفقكم.
  12. أ

    كيفية البدء بالكلمات القرآنية

    "أتمروا ": هو فعل أمر صيغ من الفعل الخماسي فحذفت همزة الوصل وثبتت همزة القطع رسما ساكنة فجاء خلافا لما ذكرتموه أن الأفعال الخماسية همزتها وصل ، فهمزة " أتمروا" تثبت وصلا فكيف يبدأ به ؟ الأخ الفاضل (مخلد إسماعيل) أشكرك على المرور هنا وأشكرك أيضاً على السؤال اللطيف في الحقيقة هذا الفعل سبقته واو...
  13. أ

    الواو في قراءات القراء ورسم المصاحف

    هذا البحث نُشر منذ مدة وجيزة في مجلة الجامعة الإسلامية/ غزة
  14. أ

    الواو في قراءات القراء ورسم المصاحف

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الواو في قراءات القراء ورسم المصاحف إن في علم القراءات القرآنية قضايا كثيرة جديرة باهتمام الباحثين والدارسين، ومن هذه القضايا: الواو في قراءات القراء، وموقعها في رسم المصاحف بين الإثبات والحذف، أو التناوب بينها وبين حرف آخر، كالفاء، وأو...
  15. أ

    مصطلح الإخفاء ودلالاته عند القراء

    نشر هذا البحث في مجلة (دراسات) وهي مجلة علمية محكمة تصدر عن عمادة البحث العلمي في الجامعة الأردنية - عمّان.
  16. أ

    مصطلح الإخفاء ودلالاته عند القراء

    مصطلح الإخفاء ودلالاته عند القراء إعداد الدكتور محمد عصام مفلح القضاة والدكتور أحمد محمد مفلح القضاة يعد مصطلح الإخفاء من المصطلحات التي لها أهميتها الكبيرة عند القراء والمجودين, وهو مصطلح يطلق على عدة قضايا تتعلق بكيفية الأداء, لكنها ترجع في الحقيقة إلى معنى واحد مشترك, هو تأدية...
  17. أ

    ابن مجاهد التميمي والمنهج التعليمي للقراءات

    نُشر هذا البحث في مجلة دراسات وهي مجلة علمية محكمة تصدر عن عمادة البحث العلمي بالجامعة الأردنية - عمّان.
  18. أ

    ابن مجاهد التميمي والمنهج التعليمي للقراءات

    ابن مجاهد التميمي (ت324هـ)، والمنهج التعليمي للقراءات القرآنية قام ابن مجاهد التميمي بوضع منهج تعليمي يهدف إلى ضبط تلقي علم القراءات القرآنية، وتسهيل ذلك على الطلبة، من خلال تأليف كتابه المسمى: (السبعة في القراءات) حيث اختار في هذا الكتاب قراءات سبعة من أئمة القراء في الأمصار الكبرى آنذاك،...
  19. أ

    ما اختص به حفص عن عاصم دون سائر القراء

    نُشر هذا البحث في مجلة الشريعة والقانون بجامعة الشارقة وهي مجلة علمية محكمة
عودة
أعلى