نتائج البحث

عدد آيات القرآن (6236) أحياناً تتعامل مع هذا الرقم على أساس أنه (66) و(23) وأحياناً على أساس أنه (36) و(62) هل هناك قاعدة في هذا؟

عذرا كنت أريد أن أضع البحوث في ملتقى القراءات والتجويد؛ فأخطأت في وضعه هنا. لو تكرم أحد المشرفين بنقله للقسم المذكور وشكرا # تم النقل ..المشرف.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه بحوث الترقية التي نال بها شيخنا أحمد عبد الله المقري درجة (أستاذ مشارك)، وهي أربعة بحوث، أرجو أن ينفعكم الله بها

هذه معلومات حصلت عليها من المكتبة الشاملة لعلها تفيدك، وفيها تطبيقات على السنة أيضا: 1) أضواء البيان 4/469 ط دار الفكر حيث قال في كلام طويل: (أن إطلاق القضاء على ما فات وقته بالكلية اصطلاح حادث للفقهاء، لأن القضاء في الكتاب والسنة يطلق على فعل العبادة في وقتها، كقوله تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمُ...

جميل

يبدو أن الأخ أبا عمرو كتب مشاركته أثناء كتابتي للمشاركة السابقة. وهنا أخي أبا عمرو يقع إشكالاً عليكم أن تجيبوا عنه بكل شفافية كلمة (رءوف) في الرسم العثماني هي ثلاثة أحرف فقط وليس أربعة؛ لأن الهمزة ليس لها صورة كما هو معروف عند علماء الرسم، والهمزة الموجودة هنا إنما هي إلحاق من أهل الضبط لا أهل...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من الإخوة المؤيدين للإعجاز العددي أن يعتبروني مناقشاً لهم هدفه الوصول إلى الحق. أنا لا أنكر وجود الإعجاز العددي؛ لأني -فيما قرأت- لم أجد دليلاً، بل ولا شبهة دليل تدل على إنكار هذا العلم. ولكني في نفس الوقت لا أؤيد وجوده؛ لأني -حسب ما قرأت- أرى كثيراً من...

الأخ أبا عمرو إجماع العلماء على أن (الرسم توقيفي) يقصدون به أنه لا يجوز مخالفته، ولم يقصدوا أنه من عند الله.

أبارك مقدماً لزميلي وعزيزي محمد برهجي وأتمنى أن يخرج هذا الكتاب للنور، فهو برأيي من أفضل الكتب التي شرحت الشاطبية، ولم أر له نظيراً إلى الآن، فلعل الجامعة الإسلامية تتبنى طباعته، أو أي جهة أخرى

إلى المشرفين على الملتقى هل ترون من المناسب أن تبقى مشاركة الأخ (عبد الله جلغوم) الأخيرة؟ أم من الأفضل حذفها من المنتدى؟ لأني أشم منها رائحة استهزاء بعلماء الأمة وطلبة العلم (إذا كنا حتى الان - وبعد مرور ما يزيد على 1400 سنة على نزول القرآن _ غير متفقين على وضع آية البسملة في القرآن ، وغير...

شكراً أبا عمرو مع أنك لم تفدني في جميع ما أردت واعذرني في سؤال جديد الحروف التي أثبتت في مصحف المدينة ضبطاً هل تعد؟ كألف (مالك يوم الدين)؟

سؤال أخير عذراً: وهو تابع للسؤال عن موقفكم من رسم القرآن. إن وُجِدَ خلافٌ بين علماء الرسم ما الذي تعتبرونه؟

أسألة أخرى: 1) هل تعدون صلة هاء الضمير؟ 2) هل تفرقون في العد بين حالتي الوصل والوقف؟ لأن هناك حروف تثبت وقفاً لا وصلاً والعكس. 3) وهل لكم قواعد ثابتة في كل ما تفعلونه في الاستفسارات السابقة؟

أريد أن أسأل بعض الأسئلة وأرجو الإجابة عنها ممن هو مشتغل في هذا المجال: 1) الحرف المشدد هل هو عندكم حرف أم حرفان؟ 2) هل التنوين تعتبرونه حرفاً أم لا؟ 3) ما هو موقفكم من رسم القرآن؟ هل تعدون ما هو محذوف من رسم المصحف؟ أم أنكم لا تعدونه؟ وهل تعدون ما هو مرسوم ولا يقرأ؟ أم أنكم لا تعدونه؟ 4) على...

مفهوم الاختصار -في أحد معانيه- هو: تأدية الكلام الكثير بكلام أقل يؤدي نفس المعنى. ولأجل هذا المفهوم تكثر اعتراضاتنا على المختصرات وانتقاداتنا لها. لكن ... هل كل من اختصر كتاباً التزم بهذا المفهوم؟ أم أنه أراد أشياء أخرى؟ كحذف الاستطرادات التي لا علاقة لها بالمعنى الأصلي. وهل كل من اختصر...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ محمد نصيف من طلبة العلم المميزين في علم البلاغة، وتطبيقاته البلاغية على كتاب الله تعالى جميلة جداً، ومن النادر أن نجد مثلها في هذه الأيام في دروس التفسير المطروحة. فأدعو إخواني من طلبة العلم من أهل المدينة أن يشاركوا الشيخ محمد دروسه وألا يفوتوها، وسيجدون...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من أجل الحفاظ على حقوق الطالب وعدم ظلمه،أقترح على الجامعات أن يسلم المناقشون للقسم نسخة من الأمور التي سيناقشونها مع الطالب، قبل جلسة المناقشة بيومين أو ثلاثة،وذلك لأمرين: الأمر الأول: أن يكون للطالب حق المراجعة إذا كانت درجته غير متناسبة مع الملاحظات التي طرحها...

بسم الله الرحمن الرحيم سألت الشيخ حفظه الله عن الشيخ الذي أخذ عنه القراءات، فأخبرني أنه درس متن الشاطبية على الشيخ المصطفى المشهور بصَدَّافة، وهو أحد علماء موريتانيا، ولكنه لم يقرأ بالقراءات تطبيقاً على أحد.

أخي محمد الأمين بن محمد المختار لقد كلمت الشيخ الآن وأخبرته بأن يدعو لكم، وقد نلتَ ما نلتَ من دعاء الشيخ.

وهذا آخر ما نظمه الشيخ حفظه الله، منظومة تذكرة الحجاج والمعتمرين، وزوار سيد الأولين والآخرين، نظمه عندما أتى للحج هذا العام