نتائج البحث

قال ابن تيمية: (تفسير ابن عطية وأمثاله أتبع للسنة والجماعة، وأسلم من البدعة من تفسير الزمخشري، ولو ذكر كلام السلف الموجود في التفاسير المأثورة عنهم على وجهه لكان أحسن وأجمل، فإنه كثيراً ما ينقل من تفسير محمد بن جرير الطبري، وهو من أجل التفاسير -أي الطبري- وأعظمها قدراً، ثم إنه يدع ما نقله ابن...

أنا مجاز بالعشرة الصغرى، فهل كل قراءة لم أتلقها هي شاذة!! الحق أن توثيق القراءات من أصعب الأمور على غير أهل التخصص، ولكن أدل الباحثة على أمرٍ يساعدها كثيراً: أولاً: ليكن إلى جانبك أحد المصاحف التي كتبت فيها القراءات على هامشها، وأيضاً كتاب البدور الزاهرة، لترجعي إليها عند ورود القراءة في بحثك...

وعليكم السلام قال صاحب مراقي السعود في أصول الفقه أول من ألفه في الكتبِ ... محمد بن شافع المطلبِ والمقصود بالضمير في (ألفه) علم أصول الفقه، ولا شك أن هناك مسائل كثيرة مشتركة بين أصول الفقه وأصول التفسير، بل نستطيع أن نقول: إن علم أصول الفقه بِرُمَّتِه داخل ضمن أصول التفسير. مع مراعاة خلاف...

ولأجل الاستفادة التامة من مثل هذه المشاريع أقترح اتباع نظام الدراسات العليا التي تتبعه بعض الجامعات الغربية، والذي يكون تفصيله على النحو الآتي: يكون المشرفُ على رسالة الدكتوراه شخص مهتم بجزئية معينة من العلم والفن. وصاحب رسالة الدكتوراه يُكون بحثُه مستوعباً لفصول عدة، ثم هذه الفصول تكون موزعة...

جزاك الله خيراً في كل ما ذكره الأخ جمال القرش دليلٌ على أن الموضوعات التي يمكن أن يكتب فيها الباحث لا حصر لها ولا نهاية. فالمسألة الواحدة يمكن أن تُؤخذ من جهات متعددة وكثيرة. وأقترح على الأقسام العلمية في الجامعات أن تضع كتيباً إرشادياً لطالب الدراسات العليا، يُذكر فيه أنواع التأليف من: تحقيق،...

يقولون: (عمرو سرق واو داود).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا كان الفاعل مؤنثاً غير حقيقي جاز تأنيث الفعل وتذكيره. وهنا نائب الفاعل غير حقيقي التأنيث. مع العلم بأني لم أرجع إلى كتب التفسير.

هذا النص مضبوطاً منسقاً، أرجو من الإخوة مراجعته وإبلاغي بالأخطاء التي حصلت مني حال الضبط؛ لأني ضبطت النظم كاملاً في ساعة واحدة تقريباً، وليس عندي الوقت الكافي لمراجعة ما فعلته، مع العلم بأني أشك في بعض المواضع وليس عندي وقت اليوم للرجوع إلى المصادر للتأكد من فعلي. وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم من خلال علاقتي بالمتون العلمية؛ أظن أنه من المفيد حفظ العناوين النثرية؛ لأنها تعين على استرجاع المعلومة عند الحاجة إليها. أمرٌ حَصَّلته بالخبرة ولم أجد من نصَّ عليه.

أرسلتها إلى بريدكم

لم تبينوا لي شيئاً أستاذنا الفاضل؟ لعلكم بخير (واواً أو ياءً)

السلام عليكم في رسالة (حاشية الجمالين على الجلالين للملا علي القاري) -وهي رسالة ماجستير- فصل عقد للمقارنة بين حواشي الجلالين الثلاثة: (الجمالين، والجمل، والصاوي). إن كنتم تحتاجون لهذا الفصل فإني أستطيع أن أخاطب أصحاب الرسالة وأرسل لكم هذا الفصل بعد إذنهم

هلا بينتم؟ فمن أمثالكم نستفيد

الفعل الماضي إذا كان آخره واو أو ياء، وأسند إلى واو الجماعة، فإن الواو والياء تحذفان، ويضم ما قبلهما. مثال الواو: (سَرُوَ) يقال فيها إذا أسندت إلى واو الجماعة: (سَرُوا) بحذف الواو. و(رَضِيَ) يقال فيها إذا أسندت إلى واو الجماعة: (رَضُوا) بحذف الياء، وضم ما قبلها.

السلام عليكم انظري إلى هذا الرابط http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=9671 وهذا الرابط http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=7315

من الضمائر التي عادت على غير مذكور في القرآن: 1) {فاستفتهم} (الصافات:11). 2) {وإن تصبهم حسنة} (النساء:79) على قول. 3) {لا تختصموا} (ق: 22). 4) {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم} (آل عمران:44). 5) {فأنزلنا به الماء} (الأعراف:57) على قول. 6) {فأزلهما الشيطان عنها} (البقرة:36) على قول. وأزيد...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي ملكي أحب أن أنبهك إلى شيء لعلك تعرفه من قبل، ولكن من باب التذكير فقط، وهو أن تكون لك منهجية موحدة في البحث كاملاً من أوله إلى آخره في كل شيء، حتى في ذكر اسم الكتاب والمؤلف. فلا تذكر الكتاب مرة باسمه، ومرة بشهرته، ومرة مع ذكر اسم المؤلف، ومرة بدون ذلك...

السلام عليكم لم يقصد (أمجد الراوي) وصف حديث النبي صلى الله عليه وسلم بشيء مما نقلته، وإنما أراد (وصف الرواية)؟!!!!! أنا لم أخاطب (أمجد الراوي) وحديثي ليس موجهاً له أصلاً، وإنما هو لرواد المنتدى الذين يريدون أن يناقشوه. لأجل ذلك؛ لن أستعمل مصطلحاته الخاصة، هل نحن نسمي صحيح البخاري (كتاب حديث)...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إلى المشايخ الفضلاء أعضاء ملتقى أهل التفسير إذا أردتم أن تناقشوا (أمجد الراوي) في أطروحاته، فعليكم قبل أن تخاطبوه بصيغ الأدب والاحترام والأخوة، وقبل أن تصفوه بالمحادث اللبق المحترم، أن تعلموا من هو؟ حتى تناقشوه على بينة. من هو (أمجد الراوي)؟ حديث النبي صلى الله...

لدي استعداد أن أراجع أي رسالة في أي تخصص شرعي، من الناحية اللغوية فقط بثلاثة شروط: 1) أن تكون رسالة مفردة، وليست مقسمة بين مجموعة من الطلاب. 2) ألا يكون صاحبها متعجلاً عليها. 3) أن يعتقد كاتبها أنها جيدة.