نتائج البحث

أخي العزيز عرفتك صاحب خلق كريم ونظرة مقسطة لذا فلتتفضل بمراجعة تقييدك لـــــــــــ " الألف واللام المتكررة في عبارة " حال الأساتذة العلمي ...والخلقي " ومدى تحميرك للعبارة ، إذ لا تخفي عليك انها متسرعه فضلا عن عدم مصداقيتها وعدم لياقتها . أما عن عدم الإجادة فهذا كما يقول الترمذي :" غريب لا نعرفه...

وفقكم الله يا أهل أبها وأسعدكم وأسعد بكم وبهذا اللقاء الموفق إن شاء الله .

من باب قوله تعالى : { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11) }{الضحى} أقول: تم بفضل الله تكريم المتسابقين في حفظ القرآن الكريم في قريتنا المباركة { حصة شبشير} وبلغ عدد الفائزين {752} من بين ما يزيد عن ألف متسابق حازوا جوائز عينية{ مكتبات وأجهزة كمبيوتر ومنسوجات ...} وجوائز مالية بلغت 38000...

أصبت أخي الكريم أنه لا مقارنة ولا موازنة بين كلام الله وكلام خلق الله ولا غرابة فالمثلية منفية على كل مستوياتها الكلية والجزئية وأقل من ذلك قال تعالى: {قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ...

تفضل يا أستاذ ياسر عثرت على رابط الآية الكريمة عن طريق حبيب لنا ".. واتقوا الله ويعلمكم الله .."http://http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=17078&highlight=%E6%C7%CA%DE%E6%C7+%C7%E1 %E1%E5

تفضل يا أستاذ مصطفي بمراجعة ما سطرتُه في المشاركة الأولى وإثبات أن الكلمة محتملة ولم أجزم بمعنى واحد للحُكْم ، والحكم عند عامة المفسرين : الحكمة النظرية والعملية والفقه في الدِّينِ أو فصل الخصومات، وفي الآية التى معنا : النبوة أو الحكمة . والتى في يوسف " حكما" وقد استغربت أن يكون معناها الحكمة...

الأخ المهذب ياسر أعزه الله . القضية يُختصر صوابها في أن طالب علم ـ وفقه الله ـ قرأ الآية الكريمة المذكورة فاستنتج هذه نتيجه هي :" أن من طلب العلم بعزيمه يمنحه الله العلم ويهديه طرق الحكمة " وهذه نتيجة معتبرة لأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا . السؤال محط استفهامك أخي الكريم :" هل هذا...

يا طالب العلم الشرعي أخاطبك باسمك وأنت من أتراب تلاميذ تلاميذي جبرا لقلبك وحبا لك وأنت تخاطبني بكاف الخطاب هل في دياركم "رمضان كريم " ؟؟! هذا لا يؤثر على إجابتي على مطلوبك إذ طلبت مثالا ودونك أمثلة لتطالع ما قاله العلماء في الواو الموجودة في كل آية مما قيدته لك وتتحفنا بنتيجة بحثك . "...

أحييكم إخواني أهل الفضل وكل عام وأنتم بخير ، وأحب أن ألفت نظر أخي ياسر ـ فتح الله له وعليه ـ أن لا دخل للتلازمية والاضطراد المطلق بين من أخذ العلم بجد ونشاط وإتيان الحكمة وفصل الخطاب إذ الأمر راجع إلى مشيئة الله تعالى ، ولو قلنا إن التلازم في هذه الآية على الاضطراد بحيث إنه لا يتخلف ـ خاصة في...

أحسن الله إليك أخى الكريم . والحُكم : اسم للحكمة . والمراد بها النّبوءة ، كما جاء في سورة يوسف عليه السلام في قوله تعالى : { ولما بلغ أشده آتيناه حكماً وعلماً } في سورة يوسف ( 22 ) ، فيكون هذا خصوصية ليحيى أن أوتي النبوءة في حال صباه . وقيل : الحكم هو الحكمة والفهم . و صَبِيّاً } حال من الضمير...

أحييكم إخواني الأحبة وأقول : إنني أنضم إلى عدم تكثير المصطلحات فيما لا طائل من ورائه ـ ولعلي ألمح لونا من ألوان حلحلة الموقف في الدراسات القرآنية بعد أن تم جني اليانع من ثمارها على أيدي المتقديمين من سادتنا العلماء ودخول الخلف من الدارسين في معترك شديد الحرج يخص انتقاء عناوين مناسبة للدراسة الآن...

من أبرز ما يميز الشخصية السوية الرجوع إلى الحق ، ورجوع الدكتور طارق إلى الحق يزيده قبولا وثباتا ، وأنا شخصيا أعتبره في كثير من تحليلاته الاجتماعية غير مسبوق ويؤدي دورا رائعا على مستوى تخصصه الدقيق . وقديما قالوا : لكل جواد كبوة ، ولكل صارم نبوة ، ولكل عالم هفوة غفر الله لنا جميعا .

لازالت الأمة بخير .

مقال في غاية الجودة وعمق الفكر .

الدكتور زهير جهدك مشكور وفعلك مأجور ـ إن شاء الله ـ . الأستاذ الجنوبي هديتك ثمينة ، أسأل الله العظيم أن يجزيك خير الجزاء على ما تفضلت به.

شكر الله لكم أخي الدكتور حسن على هذا الكنز الثمين الذي طالعت مقدمته مباشرة فتيقنت جهدا فوق العادة بذله سماحة الأستاذ الدكتور الوالد رفع الله قدره وأثابة وأطال عمره وأحسن عمله ، إذ أنه تعرض لمباحث غاية في الدقة والعمق كـ { منزلة اللغة العربية بين اللغات ـ مدى تميز لغة القرآن عن لغة العرب ـ...

الخير قادم إن شاء الله الخير قادم إن شاء الله أجزم للإخوة والأخوات ـ نفعنا الله بدعائكم ـــ أجمعين ، أننا لن نهادن فسادا مهما كان ومتى كان وحيث كان بإذن الله ، ولن نترك مطالبنا ـ أبدا ـ ما حيينا دون تنفيذ ، وقد أعطينا كل المطالب لخمسة ممثلين عنا بعد أن أقْسَم رئيس الجامعة بالله ليطبقنَّ كل...