نتائج البحث

لعل من الحكم في ذلك - والله أعلم - بيان توافر مقومات الفتنة واكتمال دواعيها بوجوده في بيتها وتحت سلطانها . والله أعلم وبانتظار مشاركات الفضلاء

إشكالية المصطلحات من أهم الإشكاليات التي تحتاج من الباحثين جهودا جبارة في سبيل تحريرها وتحديد إطلاقاتها وتاريخها الخ سواء كان ذلك في التفسير أو في غيره وبسبب إهمالها حدث خلط كبير وأخطاء جسيمة . ودراسة أول نشأة للمصطلح متى كانت ومن قائلها وما هي أسباب إطلاقها تفتح آفاقا كثيرة في فهم الموضوع...

أهلا بك أخي جمال وأسأل الله لك التوفيق وهذه بعض الروابط لعلها تفيدك موضوعات مقترحة لرسائل الماجستير موضوعات مقترحة للبحث العلمي من خلال كتاب (التحرير والتنوير) لابن عاشور رحمه الله مواضيع مقترحة للرسائل العلمية مخطوطات مقترحة للرسائل العلمية مواضيع مقترحة للرسائل الجامعية (فيها عمق وتجديد...

شكر الله لك أخي الكريم ، ورزقنا وإياك بركة القرآن الكريم وفهمه والعمل به والدعوة إليه .

أخي الكريم في هذه المشاركة ما يفيدك بإذن الله : علم المناسبات

الحكم بجودة الإسناد لا يستلزم صحته ، فقد يستجيد الإمام الإسناد لأسباب أخرى ، وهناك مواطن حكم فيها ابن كثير بجودة الإسناد وهو لا يقصد الصحة ، وتتبع تلك المواطن واستقصاؤها يفيد في تحرير مراده بالجيد ، ولعل بعض الباحثين الذين كانت لهم عناية بتفسير ابن كثير يفيدون في ذلك الجانب وللإفادة يراجع هذا...

بارك الله فيكم أستاذنا الكريم وبارك في علمك وعملك والحقيقة أن هذا الموضوع الذي أثرته موضوع في غاية الأهمية ، وخاصة من ناحية صيغ أسباب النزول ، واعتبار السياق دعامة أساسية في قبول سبب النزول وتقديمه أحيانا على صحة الرواية التي ادعي أنها سبب نزول . فأما قضية تقسيم صيغ النزول إلى صريحة وغير صريحة...

كلام الشيخ رحمه الله عن ثبوت الأثر أو عدم ثبوته لكونه من رواية علي بن أبي طلحة عن ابن عباس وكما ذكر الشيخ - حفظه الله وشفاه - اتفاق أهل العلم على عدم لقي علي بن أبي طلحة لابن عباس لكن يبقى قبول الرواية محل خلاف بين أهل العلم وأما توجيه الأثر حتى على القول بضعفه فقد قبله الطبري وغيره ضمن أقوال...

شكر الله لك يا أستاذ صابر جهدك ولي اقتراح ألا ترى أن جمع الآيات المتناظرة والحديث عنها أولى وأكمل للموضوع من الحديث عن جزء جزء من القرآن ثم ألا ترى بارك الله فيك تقسيم ما يندرج تحت لفظ التوحيد من موضوعات ليكون أقرب إلى التركيز على قضايا التوحيد قضية قضية وفقك الله

1) مشروع مجالس القرآن صالح في البيوت والمساجد والأماكن العامة وفكرته التحلق حول آيات محددة من القرآن الكريم وتكون كالتالي : 1) تقليل كمية الآيات قدر المستطاع . 2) ذكر المعنى العام للآيات . 3) أن يجهز مدير الجلسة أسئلة لها مغزى تربوي وسلوكي حول الآيات 4) أن يفتح الباب لتفاعلات وإجابات المشاركين...

الكتاب مطبوع بالفعل وهو متوفر في المكتبات حول الأزهر في درب الأتراك ، وهو ماتع كصاحبه

شكر الله لأبي سعد - حفظه الله - ومن هذا الباب قوله تعالى ( وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ) وكذلك الآيات الدالة في تسبيح وسجود الشمس والقمر والشجر والدواب وغيرها

أشكر الأخ أحمد على نشر هذه المادة وتفريغ محتوى هذا المقطع لنستفيد منه جميعا، فجزاه الله خيرا. وأود أن ألفت انتباه الجميع إلى أن سياسة الملتقى ترفض نشر الموضوعات المتضمنة للموسيقى وصور النساء ونحوها، فأرجو مراعاة ذلك في المشاركات القادمة بارك الله فيكم جميعا.

هذا واضح لي يا فضيلة الدكتور ولكن بما أن موضوع المعرب له استقلاليته وكتب فيه كتابات مستقلة أردت أن يتركز الكلام حوله فيما أثير من النقاش هنا ، وقد قلت في مشاركتي

ضعف الطبري تفسير العلم بالرؤية وأورد شواهد ذلك

أورد الطبري ذلك الإشكال وذكر فيه عدة أجوبة رجح منها أن المقصود ظهور علم الله لرسله وأوليائه قال الطبري رحمه الله (فإن قال لنا قائل: أوَ مَا كان الله عالمًا بمن يتَّبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه، إلا بعد اتباع المتّبع، وانقلاب المنقلب على عقبيه، حتى قال: ما فعلنا الذي فعلنا من تحويل القبلة إلا...

بحث فكرة الاشتقاق عند مفسري السلف بحث فكرة الاشتقاق عند مفسري السلف موضوع بحث متميز أردت إبرازه لينتفع به الزملاء الذين يبحثون عن موضوعات صالحة للبحث

لقد طال الانتظار فلعل الشيخ يجد فسحة لإكمال الموضوع

أرى الموضوع خرج عن صلبه وهو مناقشة استعمال لفظ ( غريب ) مضافا إلى القرآن إلى موضوع المعرب ، وإن كان نقاش الغريب هنا هو الذي أدى إليه ، ولكني أقترح على الفضلاء إثراء ما كتب في المعرب سابقا على الملتقى أو فتح موضوع جديد للنقاش حوله إن كان ذلك أجدى ، وها هي بعض الموضوعات التي تناولت المعرب بالإضافة...