نتائج البحث

جزاكم الله خيرا على جهودكم المتواصلة في إفادة طلبة الدكتوراة بهذه الموضوعات المهمة ، ونشرها على الملتقى يدل على كرم أخلاقكم ومحبتكم لخدمة العلم وطلابه ، وأسأل الله أن يبارك فيكم . أستاذنا الكريم : لو زدتم - مع كثرة مشاغلكم - بعض الأفكار حول معالجة هذه الموضوعات ووجهتكم في كيفية العمل فيها لوفر...

لا مجيب - بعد أكثر من سنتين -رغم أن في رواد الملتقى بعض المشاركين في الندوة !!!

شكر الله لكم أستاذنا الفاضل وبارك فيكم، وحفظ الله لنا أساتذة يحملون هم الطلاب بين صدورهم ويقدمون البذل والعون لهم فبمثلهم يحصل التقدم والازدهار والرفعة ، وقد أثرتم قضية مهمة _بجانب الموضوعات التي أشرتم إليها - وهي تكرار الكتابة في موضوعات سبق البحث فيها داخل الجامعة، وهو من الأمور التي تحتاج إلى...

وهذا نقل نفيس من كتاب الدكتور / محمود توفيق سعد - حفظه الله - التفكير البلاغي في بيان الوحي يقول فيه : وأهل العلم بكتاب الله  لا يجعلون أسباب النزول مخصّصة للمعنى القرآني بحيث لا يؤخذ من البيان إلا ما كان متعلقا بسبب نزوله وإن كان ذلك السبب متواترًا ، فإنّهم على وعي بالغ أنَّ ذلك ما سُمي سببا...

وهذا نقل نفيس من كتاب الدكتور / محمود توفيق سعد - حفظه الله - التفكير البلاغي في بيان الوحي يقول فيه : وأهل العلم بكتاب الله  لا يجعلون أسباب النزول مخصّصة للمعنى القرآني بحيث لا يؤخذ من البيان إلا ما كان متعلقا بسبب نزوله وإن كان ذلك السبب متواترًا ، فإنّهم على وعي بالغ أنَّ ذلك ما سُمي سببا...

بوركت أخي الكريم أما أنا فسجلت في نقد التفسير عند ابن عطية وأما صاحبك فالأمر إليه

ما فهمت مقصدك أخي الكريم على البشر فهلا أوضحت وهناك رسالة علمية مغربية أيضا بعنوان : منهج النقد في علم التفسير للدكتور رشيد العلمي فهل من دال أو مساعد في الحصول عليها ورسالة المنهج النقدي في تفسير القرطبي التي أشار الأخ علي البشر إليها للدكتورة أمينة سعدي

جزاكم الله خيرا ، وشكر الله لكم جميعا ، وأشكر أخي يحي على جمعه ورفعه للملف وقد نور موضوعنا بحضور د/ علي رمضان ، وقد سمعت أن لكم بحثا يا دكتور بعنوان : المنهج النقدى عند ابن القيم و أثره فى التفسير من خلال التبيان فى أقسام القرآن ، فهل لكم أن تتحفونا به في الملتقى أو تتحفوني به على الأقل وفقكم...

شكر الله لك أخي حكيم وجعلك مباركا أينما كنت ، وأسأل الله أن يرزقنا وإياك الحسنى وزيادة وقد جمعت الصور في ملف واحد ورفعت البحث ، وها هو رابطه : المنهج النقدي في التفسير عند الإمام عبد الحميد ابن باديس

شكر الله للفضلاء المشاركين وبارك فيهم على إثرائهم الموضوع ، ولا زلنا نطمع في المزيد مما عندكم ، ومن المهم أن يكون الضابط يسهل تطبيقه وإلزام العضو به ولو بالتعديل والتدخل في مشاركته ، وأما ما لا يمكن ضبطه كإلزام فلان بالاعتذار عن خطئه فهذا لا يمكن ضبطه لاستحالة السيطرة على مشاعر الناس ، وبما أن...

كثيرا ما يجذبنا في الملتقى عنوان موضوع أو فكرته العامة فنفتحه والشوق يملأنا في الاستفادة منه وفي معرفة معالم الفكرة المطروحة ، ثم نفاجأ بعد فتحه بكثرة التعقيبات والتعليقات الخارجة عن مقصود كاتب الموضوع ، واتهامه بأنه أراد كذا وكذا وأن اللفظة الفلانية فيها كذا وكذا ، مما يحول الموضوع إلى ساحة...

شكر الله لك أخي حكيم وبارك في عمرك ، ووالله إن التواصل مع أهل الفضل عبر هذا الملتقى نعمة من أجل نعم الله علينا تستوجب شكره ، فكم قربت من بعيد ، ويسرت من عسير ، وحلت من معضلة ، فاللهم اجعل ملتقانا منارة للملتقيات وبارك فيه وفي كل عضو فيه .

وفقك الله يا أبا عبد الله ونفع بعلمك وجهدك وجعلك مباركا أينما كنت ، وأنا أهنئ وعيني على الكتاب

الإخوة الفضلاء : أحتاج إلى بحث بعنوان : المنهج النقدي في التفسير عند الإمام عبد الحميد بن باديس ، لمحمد عباس الدراجي ، وهو بحث منشور في العدد السادس من مجلة الموافقات التي تصدر عن المعهد الوطني العالي لأصول الدين بالجزائر ، والذي صدر سنة 1418هـ ، فهل من مساعد في الحصول على هذا البحث أو هذا...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أخي الكريم وبارك فيك مصطلح قواعد التفسير أو أصول التفسير من المصطلحات التي تحتاج إلى مزيد عناية في مقصودها ومضمونها ، والمؤلفات التي ألفت تحت هذه العناوين إنما تناولتها من وجهة نظر قائليها في هذه المصطلحات ، وأما سؤالك عن أجمع المؤلفات لتجعله عمدة لك...

أقول رغم التقصير والانقطاع : هذا الملتقى المشرق بزواره وأعضائه له علينا جميعا منة كبرى ، فكم قرب بعيدا ، وأرشد سائلا وهدى حيرانا ، وهو بحق نموذج مثالي للمنتديات النافعة والملتقيات الهادفة ، وأسأل الله تعالى أن يبارك في الملتقى وفي جهود أعضائه الكرام والقائمين عليه ، وأن يديم علينا عبر هذا...

بورك فيكم ظهور التمايز بين الفريقين ظاهر من قولهم " انظرونا نقتبس من نوركم " وأما تمام الممايزة والمباينة فحاصلة بضرب السور ، وأما السبب في وجود الباب أو في كون أحد يدخل منه بعد ضرب السور فهو من الأمور الغيبية التي لم تصرح الآية بها، ولكن الآية تعطي محاولة المنافقين اللحاق بالمؤمنين ، وأن هذه...

إن كنت تقصد هذا العنوان بما يتضمنه من شمول لموضوعات ومسائل علوم القرآن عند الطبري فلم أقف على دراسة بهذا الصدد ، وإن كان أحد أعضاء الملتقى يحضر حاليا رسالة الدكتوراة في معالم أصول التفسير عند الإمام الطبري ، وأما البحوث والدراسات حول موضوعات ومسائل من علوم القرآن فلا يخفى على فضيلتكم كثرتها ولا...

المقال المنقول خلط صاحبه بين أمرين بنى عليهما مقاله ، حيث خلط بين عظمة القرآن نفسه وبين تأثر القارئ به أو عدم تأثره ، وجعل مناط ما سماه إعجازا روحيا يقوم على أساس إحساس القارئ لا غير وهذا واضح جدا في عباراته ومقتضى كلامه أن الإعجاز مرتبط بالقراءة الإيمانية وبالتالي فليس الإعجاز في اللفظ ولا في...

الأخت الكريمة - حفظها الله - شكر الله لك اهتمامك وأسئلتك التي تدل على الرغبة الصادقة في التعلم والاستفادة ، ولكن أود ذكر بعض الملاحظات المساعدة لك في الوصول إلى ما تريدين سريعا : أولا : طرح الأسئلة بهذه الطريقة يشتت المجيب والقارئ ، ولذا فيرجى تخصيص كل مجموعة من الأسئلة تندرج تحت موضوع واحد...