نتائج البحث

مختار الصحاح ج: 1 ص: 180 عزير اسم ينصرف لخفته وإن كان أعجميا كنوح ولوط لأنه تصغير عزر مع أنكم تدركون إن شاء الله أن قراءة الصرف هي قراءة عاصم والكسائي ويعقوب وقرأ الباقون عزيرُ بدون صرف

وبارك الله فيك أنت أيضا مع العلم أني كنت أقصد بالفوائد التي أضفتها في مسألة تقديم المعمول فحسب، جزاك الله خيرا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فأجابة للأخ الكريم عبدالله بن عبدالفتاح وفقه الله تعالى، أقول أما المسألة الأولى: فقد قال محمد الكرماني في (أسرار التكرار في القرآن 84) قوله ( رسالات ربي) في جميع القصص إلا في قصة صالح فإن فيها رسالة على الواحدة لأنه سبحانه حكى عنهم بعد...

كتاب السبعة في القراءات ج: 1 ص: 309 وخالف حفص عاصما فقرأ عن نفسه لا عن عاصم فى الروم من ضعف ضعفا بالضم جميعا اهـ السبب : قراءته عن نفسه لا عن شيخه، والمقصود عن نفسه عن شيخ آخر

الحمد لله ذي الجلال = الملك الكريم ذي النوال يقول عبدالله في الجواب = لشيخنا المجاهد الأواب (الأمر) في قول الكريم الباري = ( ذروا) فاقدر ذكاء القارئ وصيغة المصدر المضاف = فيها( العموم المطلق) المكافي (إن...

فائدة: قال المالقي رحمه الله تعالى: في معاني اللام غير الزائدة العاملة خفضا: أن تكون بمعنى من أجل نحو : جئتك للإحسان ، ورعيتك لرعيي، قال الشاعر: فجئت وقد نضت لنوم ثيابها لدى الستر إلا لبسة المتفضل أي : من أجل نوم، قال الشاعر تسمع للجرع إذا استحيرا للماء في أجوافها خريرا أي من أجل...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وبعد: فجزى الله الأخوة المشاركين في هذه المطارحة خير الجزاء على الفوائد النفيسة، وقد قرأت ما كتب وجواب فضيلة الشيخ محمد وفقه الله وليأذن لي بالمشاركة ، فقد ظهر لي ( والله أعلم ) أن اللام ليست لام من أجل؛ بل هي لام التعدية وذلك للقرائن التالية: 1- تفسير السلف...

الحمد لله،: سادسها : قال العلماء ، تقديم المعمول يفيد الاختصاص والحصر ، قال السيوطي رحمه الله : كاد أهل البيان أن يطبقوا على أن تقديم المعمول يفيد الحصر (انظر الإتقان) فتقديم المعمول إشارة إلى محل الإنفاق وهو أموالهم خاصة دون أموال غيرهم فلا تصح الصدقة منها سابعها: تقديم فعل الرب عز وجل في قوله...

الحمد لله ، وصلى الله على رسوله وبعد: لا تكون اللام ساكنة إلا إذا كانت للأمر أما بقية اللامات فهي متحركة قد تكون لام الأمر أحيانا متحركة في لغة العرب وفي القراءة في كتاب السبعة في القراءات ج: 1 ص: 177 اتفقوا على تسكين لام الأمر إذا كان قبلها واو أو فاء في جميع القرآن واختلفوا في ثم قلت...

جزاك الله خيرا قال صلى الله عليه وسلم ــ ( ــ أحسن الناس قراءة _:_ الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله _._‌ قال الألباني رحمه الله (صحيح) انظر حديث رقم: 194 في صحيح الجامع.‌ _

وانت يا أخي الكريم الفاضل الشيخ خالد بن عبدالعزيز الباتلي جزاك الله خيرا على كلمتك الأخوية المشجعة الطيبة، والكلمة الطيبة صدقة،

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن دروس التفسير كثيرة ومتعددة، وقد يحتاج بعض طلبة العلم لألقاء درس في التفسير في أحد المساجد ورغبة في التشاور مع أهل العلم والفضل أرغب إليكم أن تتفضلوا بعرض الاقتراحات المناسبة لطريقة العرض والبيان ،والأساليب المناسبة لإلقاء الدرس الذي يحضره طلبة...

كلام نفيس لشيخ الإسلام ابن تيمية الحراني رحمه الله تعالى: كلام نفيس لشيخ الإسلام ابن تيمية الحراني رحمه الله تعالى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فإني أحمد الله أن يوجد في المنتدى أصحاب هذا النفس الرحب ، والخلق الحميد، وقبول المخالف، بتلك السماحة التي تعطر بها جو الحوار بين...

مشاركة للأحبة والفضلاء ، محب السنة، وخالد الباتلي، وخالد الشبل وفقهم الله تعالى، مشاركة للأحبة والفضلاء ، محب السنة، وخالد الباتلي، وخالد الشبل وفقهم الله تعالى، الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وبعد: الإشكال يحتاج إلى نظر من جهتي الرواية والدراية، أما من جهة الرواية فقد راجعت طرق الحديث...

6- لأبي جندل الهذلي كما قال الميداني في مجمع الأمثال ص 240 وصدر البيت ، ولا جنّ بالبغضاء والنظر الشزر تحدثني عيناك ما القلب كاتم أي لا يخفى نظر المبغض 9- البيت ليزيد بن حمار السكوني في ديوان الحماسة ج: 1 ص: 108 قال يزيد بن حمار السكوني يوم ذي قار إني حمدت بني شيبان إذ خمدت نيران...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فقد سافرت بذكر المنتدى القوافل، وتغنت بذكره المحافل، وتراجع الحديث عنه قائل وقائل، فانشرحت صدور المحبين، وطابت نفوس الوادين، حين شب عن الطوق، وعجزت عن إدراكه النوق، ولو كان لها من الحطم السوق، والنفوس التواقة، للخير...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: ذكر صاحب (البرهان في علوم القرآن ج: 4 ص: 121) الخلاف في معنى كان فقال رحمه الله تعالى: وقد اختلف النحاة وغيرهم في انها تدل على الانقطاع على مذاهب 1-احدها انها تفيد الانقطاع لانها فعل يشعر بالتجدد 2-والثاني لاتفيده بل تقتضي الدوام والاستمرار وبه...

إلى الأخ الكريم : محمد يوسف وفقه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بسم الله ، والحمد لله وصلى الله على رسول الله أمابعد: أما السؤال الأول: فالذي يظهر والله أعلم صحة مذهب الجمهور من إفادة الثناء بذاته في الخير عند الإطلاق، وأشباهه في القرآن : فبشرهم بعذاب أليم فإن البشارة من البشرة،...

بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد فأنصحك بأحد كتابين 1- تفسير الشيخ السعدي رحمه الله تعالى، 2-أيسر التفاسير للشيخ أبي بكر الجزائري فهما مكتوبان بأسلوب سهل، مع ذكر معاني المقاطع على الوجه الذي تريد وأسأل الله أن يوفقنا وإياك لحفظ كتاب الله وفهمه وتدبره...

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم لك الحمد على النعم الجزيلة، والمنن الجليلة، لك الحمد ما اقشعرت الأبدان لعظمتك ، ولانت الجلود من خشيتك، لك الحمد أنت تعطى الأخلاص من تشاء، فأعطنا إخلاصا يذهب عنا حب الرياء ، ويجعلنا في الآخرة مع النبيين والصديقين والشهداء اللهم طهر حروفنا من حب التكاثر، وطيب منا...