نتائج البحث

شكراً... أنا عندي برنامج، و لكن الرابط لهذا الفيلم يرفضه و لا يقبله، فظننت أنه ربما تحميل الفيديو من الملتقى له طريقة خاصة

تفضل، حمل كتاب الشيخ د. علي العبيد "تفاسير آيات الأحكام ومناهجها" من هنا: TFaSeR : Free Download & Streaming : Internet Archive

يقول ابن رجب في "جامعه" تحت شرح حديث السادس و الثلاثون (وما جلس قومٌ في بيتٍ من بيوتِ الله، يتلونَ كتابَ الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهمُ السَّكينةُ، وغشيتهُم الرَّحمة، وحفَّتهم الملائكةُ، وذكرهمُ اللهُ فيمن عنده): " هذا يدلُّ على استحباب الجلوس في المساجد لتلاوة القرآن ومدارسته. وهذا إن...

إخواني، يوجد في هذا الملتقى بقناة يوتيوب فيلم وثائقي "رحلة القرآن الكريم"، أريد تنزيله و لا أدري كيف؟ ساعدوني... بارك الله فيكم...

لعل أولى الآراء و أرجحها هو القول بأن معنى الآية: لا تجعلوا أيمانكم بالله تعالى مانعة لكم من البر وصلة الرحم إذا حلفتم على تركها، ، فالاستمرار على اليمين آثمُ لصاحبها من الخروج منها بالتكفير. (صياغة ابن كثير) و كل الأقوال الواردة في الآية مستقيمةٌ و سليمةٌ، و الاختلاف فيها من قبيل اختلافِ...

في الحقيقة أخي الكريم، لم أفهم مقصودك و ما تريد بكلامك بسبب ذلك الأسلوب المشتَّت المبعثَر الذي تستعمله في كتابتك. أعود فأقول: هذه القاعدة معتبرةٌ عند أهل العلم المحققين، فلا يُعترض عليها إلا بمقالٍ محقَّقٍ و كلامٍ متينٍ مسدَّدٍ. فقد قرروها بما يُثلج الصدر و بنوا عليها أشياءَ لا تسُرُّ المبطلين...

رحم الله الأمير سلطان رحمة واسعة و أسكنه فسيح جناته، و بارك الله في أخيه صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز آل سعود و جعله قرة عين للأمة الإسلامية...

مثل " وَٱلَّذِي خَلَقَ ٱلأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ ٱلْفُلْكِ وَٱلأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ " وهم لم يكن عندهم فلك برى ولابحرى ولاجوى ... كما أن علمهم قاصر عن أمور كثيرة لقد قصر علمهم عن الفلك فى البحر قولك هذا ينقصه المعرفة بالتاريخ و أيام العرب، و بالله التوفيق.

و عليكم السلام كل ما ذكرتَ لا دليلَ عليه يُثبتُ أن هذه الأشياء مجهولة عندهم، أليس لهم اختلاط بالبحر؟ ألا يجلب إليهم الزيتون من أرض الشام؟ أليسوا أصحاب الرحلتين؟ صحيح أنهم لا يعرفون ذلك الحاجز و البرزخ بتفاصيله المعاصرة الموجودة عند أرباب العلوم التجريبية، لكن القول بأنهم جهلوا كون البحرين بينهما...

بسم1 قال ابن جرير: "حدثني الحارث، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا محمد بن كثير، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: إنما نزل القرآن على قدر معرفتهم [1]، ألا ترى إلى قول الله تعالى ذكره: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا) وما جعل لهم من السهول أعظم...

بسم1 قال ابن أبي الدنيا: وحدثني قاسم بن هاشم، حدثنا علي بن عياش، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان قال: " سألت الأوزاعي عن أدنى ما يتعلق به المتعلق من الفكر فيهن [1] وما ينجيه من هذا الويل؟ فأطرق هنية, ثم قال: " يقرؤهن وهو يعقلهن ". [2] في هذا الأثر من الفوائد: 1) حرص السلف على امتثال الأوامر النبوية و...

للرفع

و إياك أخي الكريم

جزاكم الله خيراً و بارك فيكم...

بسم1 للفائدة: محاضرة لفضيلة شيخنا عبدالله بن عبدالرحيم بن حسين حفظه الله تعالى عبر الهاتف: إنَّ الحمد لله نحمده-تعالى-ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ نبينا محمدًا عبده...

أنزل القرآن بلسان عربي مبين، و هذا يشمل المفردات و أساليبها في الخطاب. و يذكر بعض العلماء من وجوه إعجاز القرآن: "صورة سياقه وأسلوبه المخالف لأساليب كلام أهل البلاغة من العرب نظماً ونثراً حتى حارت فيه عقولهم ولم يهتدوا إلى الإتيان بشيء مثله مع توفر دواعيهم على تحصيل ذلك وتقريعه لهم على العجز عنه"...

بورك فيكم يا دكتور عبد الرحمن... أما رسالتكم المتميزة فقد اشتريتها أولَ ما خرجَت و رأت النورَ و لكن مع الأسف الشديد إلى الآن لم يتسنَّ لي قراءتها كاملةً، و استفدت منها أشياءَ لم يخطرْ ببالي كبيرُ نفعها. و سآخذ بتوجيهاتكم إن شاء الله تعالى و لعل الله يعينني...

بسم1 قال العلامة صالح آل الشيخ - حفظه الله تعالى من كل سوء و مكروه - في معرض حديثه عن التفسير بالأثر: "و يعني بالأثر: أن من نقل عن الصحابي فإنه يكون قد فسر بالأثر, و من نقل عن التابعي فإنه يكون قد فسر بالأثر, حتى ولو كان تفسير الصحابي اجتهاداً منه في اللغة, أو كان تفسير التابعي اجتهاداً منه في...

بسم1 هذه الإشكالية قد تكون خاصة بي و أمثالي من الأعاجم و لكن أريد عرضها على المشايخ ثم يليه الطلب... هذه الإشكالية تنحصر فيما يأتي: 1) أني لما أقرأ الشاهد الشعري ذُكر لبيان لفظة غريبة وردت في القرآن الكريم - مثلاً - هذا الشاهد أيضاً غريب عليَّ و لا أستطيع فهمه إلا عن طريق الشرح لهذا البيت, إذ لا...

الكتاب موجود على الشبكة، لكن حمله ليس بالمجان