نتائج البحث

  1. ن

    ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . فهل الفاسق هو الكافر؟

    وهذا جزء من بحث لي قديماً: النّصّ الثّاني: تارك الحكم بما أنزل الله: كافر ظالم فاسق. يتبيّن لنا في الآية الكريمة، والحديث الشّريف، وأقوال المفسّرين –رحمهم الله-، أنّ الإسلام يَعُدّ كلّ من لا يأخذ بتشريع الله تعالى عن اختيار مشركاً، يعزّز هذا، الآيات الكثيرة الّتي وردت في القرآن الكريم، وتجاوزت...
  2. ن

    ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . فهل الفاسق هو الكافر؟

    الحبيب أبا صهيب: رأي شيخنا الحبيب الدّكتور أحمد نوفل -حفظه الله ورعاه وبارك في عمره وعلمه- الّذي يتبنّاه أنّ لفظ الفسق في القرآن عامّ؛ يعمّ الظّلم والشّرك والكفر؛ وكلّها من الفسق. ويستشهد بقوله تعالى: ((والكافرون هم الظالمون)) قال تعالى: (( إنّ الشّرك لظلم عظيم)) قال تعالى: (ومن كفر بعد ذلك...
  3. ن

    وأنا على ذلكم من الشاهدين

    تدبّر -غير مأمور- هذه الآيات المباركات سباقاً ولحاقاً -يرحمك الله-؛ فمثلك لا يحتاج أن يجيبه مثلي: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ...
  4. ن

    وأنا على ذلكم من الشاهدين

    معاذ الله تعالى أن يكون الخليل إبراهيم عليه وعلى نبيّنا الصّلاة والسّلام قد تحيّر بين الشّمس والقمر، ثمّ عرف بعد ذلك ما ذكرت حفظك الله أيّها اللّغويّ النّحرير؛ بل كان ذلك منه عليه وعلى نبيّنا الصّلاة والسّلام من باب الحجاج المفحم للخصم فقط والتّدرّج في إبطال حجّته لا من باب التّحيّر. فاقرأ رضي...
  5. ن

    ما الحكمة من التعبير بعبارة ( التي هو في بيتها) دون التعبير بلفظ "امرأة العزيز" ؟

    بعض الفلسطينيّين من الفلّاحين فقط؛ لم "تردّهم ظاهرة اللامساس" فهم من يقلبون القاف كافاً؛ وبعض آخر من الفلاّحين مثلهم كمثل بني يمن يقولون: قلبي، بالقاف المزحلقة، والبدو: يفخّمون القاف واللّام تفخيماً شديداً ويمدّون الياء بشِدّة. وأهل المدن مثل سائر أهل الشّام ومصر وغيرهم: يرقّقونها رقّة القلب...
  6. ن

    ما الحكمة من التعبير بعبارة ( التي هو في بيتها) دون التعبير بلفظ "امرأة العزيز" ؟

    أحسن الله إليك أخي الحبيب العليميّ، وبارك فيك، وأشكر لك ما سطّرت؛ وإن كنت أعدّك قد تجاوزت .. وغفر الله لك. ولذلك فضع عمامتك (والعمائم تيجان العرب؛ توضع ولا توضع) ومثل فضيلتكم لا يحتاج إلى تفسيرهما والتّفريق بينهما! أمّا نفيي "للعدول"؛ فلأنّ عنوان الموضوع كان: ما الحكمة من عدول القرآن الكريم عن...
  7. ن

    مبارك عليكم عيد الأضحى

    وقد أقسم الله تعالى بيومي العاشر والتّاسع. فهما مباركان. بارك الله في الأمّة المسلمة المباركة؛ وجعلنا منها؛ فلا نخرج عنها قِيــــدَ أُنمُلة. ولا أحمل الحقد القديم عليهم = وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا وأعطيهم مالي إذا كنت واجداً = وإن قلّ مالي لم أكلّفهم رِفـدا وصلّى الله على سيّد البشر...
  8. ن

    حول المؤتمر الدولي الثاني للاعجاز العددي في القران - الرباط

    أمّا الكلفة فأعان الله منظّمي المؤتمرات الّتي تتعلّق بإسلامنا العظيم؛ من سيدفعُ حبيبنا أبا صهيب؟! وأنت خبير أنّ (ممثّلة واحدة) تُفتح لها الأبواب المغلقة، وتُدفع لها الأموال بشيكّ مفتوح. أما سمعت بمن وقّع على مكان كذا لكذا في مكان ما من العالم فذهبت إلى البنك فصرف البنك لها المبلغ الفلكيّ...
  9. ن

    هل السّنّة النّبويّة مكمّلة للقرآن الكريم؟!

    بسم الله الرّحمن الرّحيم السّلام على الأحبّة الفضلاء ورحمة الله وبركاته أمّا بعد: فقرأت موضوعاً هذا رابطه: http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=3157 ووجدت مشاركة لأخي العزيز أبي العالية -حفظه الله ورعاه- ذكر فيه أنّ القصّة القرآنيّة فيها ثغرة بحاجة إلى إكمال من السّنّة، وهذا نصّ عبارته: [ثغرة...
  10. ن

    ما أفضل كتاب عن قصص القران؟

    السّلام عليكم أخي أبا العالية أعلى الله قدره في الدّنيا والآخرة. ما رأيكم دام فضلكم: أتجوز هذه العبارة -من فضيلتكم- في حقّ القرآن الكريم؟ "ثغرة في القصّة بحاجة إلى إكمال"!!!! وهل لفظ: السّنّة مكمّلة للقرآن صحيح؟ والسّؤال مفتوح لكلّ أحد، وليس مختصّاً بأخينا أبي العالية -حفظه الله ورعاه- وصلّى...
  11. ن

    والتين والزيتون/لماذا قدم ذكر التين على الزيتون؟؟

    حيّاكم الله أخي الكريم عصام وبارك فيكم وفي مشاركاتكم الثّرّة شعوركم أخانا بالنّسبة لي ليس في محلّه حفظكم الله. ولو قدّم الزّيتون على التّين لكان السّؤال أيضاً: لم قدّم الزّيون على التّين؟ فالسّؤال عن الحكمة في التّقدمة، ومفهوم المخالفة هنا غير وارد ولا خطر لي على بال. وشكراً لاهتمامكم. وصلّى...
  12. ن

    صيد ثمين: إسلام مارونيّة واثنين من الفلبّين.

    اللهمّ آمين آمين آمين هذا رزق في مجال العمل أبا صهيب، وهو من أساسيّاته، والفضل لله وحده يرزق من يشاء. وقد رزقك الله رزقاً وفيراً في جانب آخر، وما أريد أن أتبادل هذا معك؛ فتكتب عنّي وأكتب عنك (ابتسامة)؛ فنصبح كما قال معاوية -رضي الله تعالى عنه وغفر له- لرجلين مدح أحدهما الآخر في مجلسه: لشدّ ما...
  13. ن

    صيد ثمين: إسلام مارونيّة واثنين من الفلبّين.

    ولله الحمد والمنّة والفضل قبل دقائق معدودات من الآن لحقت بهذا الرّكب المبارك طالبة درزيّة. نسأله تعالى لها ولنا الثّبات على الحقّ. فالدّعاء لها ولغيرها يرحمكم الله ويبارككم. وصلّى الله على حبيبنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم الأحد غرّة ذي الحجّة المباركة 1431هـ - 7/11/2010م
  14. ن

    الاردن:2000 شخص يشاركون في حملة تصحيح قراة الفاتحة

    ما الذّي يحدث في الأردنّ أبا صهيب؟! أمن خَطْبٍ لا نعلمه، أم هو معلوم وأنا وحدي لا أعلمه؟
  15. ن

    ما العمل في مثل هذه الحالة؟؟؟؟!!!

    السّلام عليكم أخي الكريم عمرو ورحمة الله وبركاته أعانك الله تبارك وتعالى على رسالتك، وأعان إخوانك، ووفّقكم لما يحبّ ويرضى. كلام عامّ وخاصّ يرحمكم الله: إن أخذت برأي العالمين الجليلين د. عبد الله ود. صالح حفظهما الله ونفع بعلمها مع تهنئتي لهما على هذا الموقف المشرّف، وتهنئتي لك على هذا الرّزق...
  16. ن

    ما الحكمة من التعبير بعبارة ( التي هو في بيتها) دون التعبير بلفظ "امرأة العزيز" ؟

    أحسنت أبا أنس؛ ولكن لا عدول؛ إنّما هو التّنوّع في الألفاظ بلا تكرار؛ ليكتمل المشهد الفاصل بين اثنين؛ سيّد ومسود. وليرينا أنّه مسود في بيتها وهي سيّدته، وكان ينبغي أن تكرم مثواه؛ كما أمرها زوجها الّذي اشتراه، وأن تحفظ غيبته وشرفه. ولم يكشف القرآن الكريم ماهيّة هذه المرأة، ولا ماهيّة زوجها، ولا...
  17. ن

    حواري مع يهودي حول القرآن الكريم

    هذا تعقيب عقّبته سابقاً على مقالة للدّكتور رضوان السّيّد -هداه الله- نقلها الدّكتور الشّهري-غفر الله له-: ومسألة أخرى دوماً يتحفنا بها هؤلاء المستشرقون؛ ويكرّرون ما قد سلف. وهي أنّ الإسلام ملفّق من اليهوديّة والنّصرانيّة. لذلك فإنّهم يسمّون ديننا بالمحمّدي، وأمّتنا بالمحمّدية، حتّى إنّ المستشرق...
  18. ن

    حول التأصيل الشرعي لدراسات الإعجاز العددي

    السّلام على الأحبّة ورحمة الله وبركاته أوّل ما قرأت العنوان -يا ابن سعد- ظننتك ستكتب نقداً في بحث الأستاذة إيمان الّذي قدّم في المؤتمر. فإذا به اسم على اسم. لنصبر قليلاً على كتابة هذه الموضوعات يا أحبّة. ولتشاركوا في موضوعات أخرى -إن شئتم- لعلّ الله تعالى يوفّق فريق البحث على إخراج بحث متكامل؛...
  19. ن

    حول المؤتمر الدولي الثاني للاعجاز العددي في القران - الرباط

    رضي الله عنك أخانا الحبيب الدّكتور عمارة ورفع قدرك وأسكنك الفردوس الأعلى من الجنّة. والمارّين هنا وأحبّاءنا جميعاً. فقد أتحفتنا بهذه اللقطات المباركات، وهذه المشاعر الجيّاشة الّتي تكنّها لإخوانك من أهل العلم وطلبته. فصفاء قلبك أخي الحبيب هو الذّي جعلك لا ترى إلا المشاهد الحسنة، والإيجابيّات...
عودة
أعلى