نتائج البحث

  1. ن

    أيهما أصح (رسم القرآن) أو (رسم المصحف)؟

    جزاكم الله خيراً أجمعين للمتابعة والدّعاء والاستدعاء
  2. ن

    هل كان الرسول محتاجا إلى عداس للثبات على الحق؟؟؟!!

    سبحان الله العظيم! ما ألطف هذا الحديث النّبويّ الشّريف .. وما أرقّه .. وما أشبهه بجوامع كَلِمِ رسول الله صلوات ربّي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه وسلّم! ووالله إنّا كنّا إذا أردنا أن نتذاكر في السّيرة النّبويّة ونتحدّث عن صاحبها الحبيب صلّى الله عليه وآله وصحبه وسلّم ولم نعرّج على هذا الحديث...
  3. ن

    المؤتمر القرآني الدولي السنوي (مقدس)

    السّلام على الأحبّة ورحمة الله وبركاته إليكم البرنامج التّفصيليّ للمؤتمر القرآنيّ الدَّوْليّ السّنويّ (مقدس) وفّق الله المؤتمر بإدارته وهيئاته ولجانه وباحثيه وحضوره إلى ما يحبّه الله ويرضاه. وصلّى الله على حبيبنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
  4. ن

    هل افتقدتم ملتقى أهل التفسير ؟

    أكيـــد وربّ المشرف العامّ افتقدناه افتقاد الإبل لمرابضها .. افتقاد البلابل للغناء .. بل أقول: افتقاد الأمّ لولدها الْغَابَ عنها فأتبعته نظرها بدمعة في العين وغصّة في الحلق وخفقة في القلب يومين اثنين طويلين كأنّهما سنتان حتّى عاد إلى أحضانها الدّافئة. وما أظنّ أحداً إلا خفق قلبه خوفاً أو قلقاً...
  5. ن

    إلى جنان الفردوس يا أبي الحبيب

    لا تأخير الحبيب أبا أنس! فوقت التّعزية عند ذكرها ومعرفتها. وأصبتَ فيما ذكرتَ؛ فمن يحبّ والديه حبّاً ذاتيّاً يتألّم لفراقهما ألماً لا يُطاق ولا يُنسى؛ بخلاف الحبّ الواجب فهو أشبه بحُبّ المُكرَه. رضي الله عنك وأرضاك وأنعم عليك ببرّ أولادك جميعاً وحبّهم الحبّ الذّاتيّ والواجب كليهما.
  6. ن

    إلى جنان الفردوس يا أبي الحبيب

    أخي الحبيب عبد الله كلّما جاء موعد ليلة عاشوراء تراسلت مع إخوتي الأحبّة جميعاً (التّسعة) نتذاكر الوالد الحبيب ونتواصى بالدّعاء له. وهل نسيناه؟! معاذ الله. فإنّ الله تعالى أكرمنا إضافة إلى كثرة نعمه علينا برؤانا إيّاه في مناماتنا الّتي لا تنقطع. وكذا لا يلتقينا أحد إلا عزّانا به قائلاً: رحم...
  7. ن

    فكرة أن الله تكفل بحفظ القرآن ... هل كانت واضحة أيام الصحابة والتابعين ؟

    السّلام على الأحبّة ورحمة الله وبركاته نأمل تغيير العنوان من فكرة إلى مسألة، أو قضيّة، أو حقيقة، أو حسْب ما ترونه. فلفظ الفكرة لا يتناسب وتكفّل الله تعالى بحفظ القرآن الكريم؛ فيما أعلم. والله سبحانه أعلم وأحكم. وصلّى الله على حبيبنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
  8. ن

    تأملات في تقسيم أنصبة المواريث بالآيتين 11،12من سورة النساء

    السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميل لو تمّ تغيير العنوان من "الأعجاز" إلى الإعجاز. جزاكم الله خيراً وصلّى الله على حبيبنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
  9. ن

    كلمة أم كلمتان ؟

    أخي الحبيب الأستاذ أبا محمّد رضي الله عنك وأرضاك: هل تنبّهت يا أخي إلى رقم ترتيب سورة يوسف؟ إنها السّورة رقم 12. فإذا جمعنا هذا العدد إلى عدد آياتها الّذي هو 111، كان النّاتج 123. وهذا العدد من مضاعفات العدد 41 ( 3 × 41 ). فما أرجّحه أن تبقى تسعة عشر ومثيلاتها كلمتين لا كلمة واحدة؛ وذلك حسْب...
  10. ن

    ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . فهل الفاسق هو الكافر؟

    معاذ الله أن نفعل هذا! اعترض على من شئت بعلمٍ إلا على ما قطع به النّصّ ثبوتاً ودلالة. ولا يعترض أحد على شيء إلا وله فيه علم؛ قلّ أم كثر. سواء كان على الدّكتور الشّهريّ أو غيره. فهذا كان سؤالي يرحمك الله، وليس وراءه وراء. أولى النّاس بتوضيحه من كتبه جزاه الله وجزاك خيراً ورشداً وبرّاً. ولكنّي...
  11. ن

    ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . فهل الفاسق هو الكافر؟

    وعليكم السّلام ورحمة الله تعالى وبركاته حيّاكم الله الأخ الكريم غازي ما دمت جُزيتَ خيراً قد حكمت على كلام الدّكتور الشّهري -وفّقه الله- بأنّه غير دقيق؛ فما الكلام الدّقيق عندك رضي الله عنك وأرضاك؟ وصلّى الله على حبيبنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم
  12. ن

    إعادة النظر في انتفادات الدكتور / فضل حسن عباس

    السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا موضوع من موضوعات الملتقى يحتاج إلى إتمام. وأنا أبحث في النّتّ لا في الملتقى استفزّني العنوان فقرأت ما فيه؛ ووجدت أن لا أحد لبّى نداء الدّكتور جمال وعلّق ممّن ناداهم، وهو غير متعلّق بهم إلا من باب التّخصّص، ولا الدّكتور جمال عاد إلى الموضوع. والأصل أن يعلّق...
  13. ن

    حول المؤتمر الدولي الثاني للاعجاز العددي في القران - الرباط

    اللهمّ آميــــــن .. آميــــــن .. آميــــــن ولقد صدقت أبا صهيب؛ رضي الله عنك، وأرضاك .. وفرّج كربك، وإليه وحده آواك .. وخير مثال على ذلك: مؤسّسة عبد الحميد شومان؛ عشرات المرّات شهدنا ندواتها؛ فما ألغت، ولا تأخّرت يوماً؛ بل كلّ شيء جاهز ومرتّب. وكنّا نحترم الدّكتور أسعد عبد الرّحمن عندما كان...
  14. ن

    مالكتاب الذي ترى أن له بصمة في حياتك؟؟

    جزاكم الله خيراً أخي الكريم رجائي على موضوعك هذا. فقد استفزّ عنوانك ذاكرتي من أوّل ما أنزلته؛ وكلّما هممت بكتابة ما ترك بصمة في حياتي محوته، فأنا هكذا متردّد دوماً، فما أكثر ما أكتب وأمسح ولا أدع أثراً لما كتبت إلا ما تختزنه ذاكرتي. ولكن شاء الله ليومي هذا ولحظتي هذه أن أكتب لك ما يجريه الله على...
  15. ن

    ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . فهل الفاسق هو الكافر؟

    وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته اقرأ يرحمك الله ما كتبه الدّكتور عبد الرّحمن الشّهري - حفظه الله- في مشاركته أعلاه يتوضّح لك الأمر. وإن كنت أظنّك تودّ أن تسأل: هل نستدلّ بهذه الآية الكريمة على أنّ هناك اختلافاً بين الفسوق والعصيان؟ وهو كذلك؛ فما من لفظ في القرآن الكريم كلّه إلا له قصد يستحيل...
  16. ن

    وأنا على ذلكم من الشاهدين

    بسم الله الرّحمن الرّحيم آمل منك أخي الكريم رصين أن تتقبّل ما أسطّره لك الآن بصدر رحب؛ ولا تعدّه من التّوجيهات لك أو لغيرك حفظك الله ورعاك. إنّما هي كلمات تلمّستها أحاول أن أصيب فيها ولا أخطئ، وأسدّد فيها وأقارب؛ وكأنّني أسير على المُدى: عندما عقّبتُ عليكم أخي الكريم لم يكن هذان السّطران...
  17. ن

    بتدبر "النور" كيف نغرس محبة العِفّة في صدور الفتيان والفتيات ؟ا

    بل كلامك واضح وضوح الشّمس في رائعة النّهار. وأنا شكرتك على ثقتك بنفسك في الإقرار بأنّ فكرتك هي نفثة مصدور فحسب، ولم أتطرّق إلى رأيك -حفظك الله ورعاك- أو رأي فضيلة الشّيخ عصام -حفظه الله ورعاه-، موافقاً أو مخالفاً، فلم أبدِ رأياً. وشكرتك مقارنة ببعض الإخوة المحاورين الّذين يرفضون كلّ رأي يصدر من...
  18. ن

    بتدبر "النور" كيف نغرس محبة العِفّة في صدور الفتيان والفتيات ؟ا

    ما شاء الله، لا قوّة إلا بالله! هدوء، وسعة صدر، وتلطّف في الجواب؛ يُغبط عليه فضيلة الشّيخ عصام -حفظه الله ورعاه-. فالكلمات الوادعات تدخل دخول النّسيم البليل على الجسد العليل فتشفيه. فسبحان الرّزّاق الكريم! وشكراً للشّيخة الفاضلة أمّ الأشبال على طول نفسها، ومحاججتها عن فكرتها؛ الّتي أخرجت هذه...
  19. ن

    سؤال إلى أهل العراق عامة ، والدكتورين محسن هاشم درويش ، وغانم قدوري الحمد خاصة :

    السّلام عليكم -فضيلة الدّكتور سليمان- ورحمة الله وبركاته هل ترى ما سطّرته فضيلتكم جائز شرعاً؟ وهذا نتيجته: كلام من شيخ مكتنز علماً، ومكتنز غيظاً أيضاً. سبحانك اللهمّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
  20. ن

    ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . فهل الفاسق هو الكافر؟

    وقفـات مـع المفسّريـن نقف هنا عدّة وقفات لتوضيح أقوال المفسّرين وتوجيهها. وقبل ذلك نسأل: من أين نشأ هذا الجدل؟ "نشأ هذا الجدل كلّه –وينشأ دائماً– حول آيات سورة المائدة؛ لأنّها ذكرت المسلمين واليهود والنّصارى كلاً على حدة، فخيّل لبعض النّاس أنّ كلاً منهم يختصّ بآية، ويختصّ بحكم غير الآخر. وكان...
عودة
أعلى