نتائج البحث

  1. ع

    العلامة ابن باديس يشكو من أهل التفسيراللفظي

    ‏‏ وقع بين يدي هذه الأيام نسخة جديدة لتفسير العلامة عبد الحميد بن باديس، الموسوم بـ" " ‏‏"مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير" فانكببت أنهل من معين هذا الشيخ الذي أحي الله به ما كان قد اندرس بالديار الجزائرية، يقول العلامة البشير الإبراهيمي: " ولم يختم التفسير درسا ودراية بهذا ‏الوطن غيره، منذ...
  2. ع

    عادات القرآن

    بين " خلق " و" جعل " بين " خلق " و" جعل " ‏ومن عادات القرآن أن ترد كلمة " خلق " في الأشياء التي يخرجها الله من العدم إلى الوجود، يقول ‏العلامة الطاهر بن عاشور: " أُطلِقَ " الخلق " في القرآن وكلام الشريعة على إيجاد الأشياء المعدومة ‏فهو إخراج الأشياء من العدم إلى الوجود إخراجا لا صنعة فيه...
  3. ع

    عادات القرآن

    أختاه جزاك ربي أفضل الجزاء،وأوفره على ما تفضلت به . مسألة المصطلح أظنك أصولية ولا يخفى عليك ما ذكره الغزالي في مقدمة " مستصفاه " وغيره من أهل الأصول من أنه لامشاحة في الإصطلاح بعد فهم المعاني، إلاإذا كنت لاتقولين بتوسع العرب في كلامها ولا أخالك كذلك؛ لأنك ذكرت المجاز ولم تعقبي عليه. " العادات "...
  4. ع

    هل يصح قول ( براءة الذئب من دم يوسف ) مع أنه لم تحصل المهاجمة ؟

    العرب تتوسع في الأمثال العرب تتوسع في الأمثال بسم الله شيخنا المسيطير، لقد وقفت طويلا أمام هذا المثل ، والأمر ببساطة أن العرب تتوسع في الأمثال قال الميداني: قال إبراهيم النظام‏:‏ يجتمع في المثل أربعة لا تجتمع في غيره من الكلام‏:‏ - إيجاز اللفظ - إصابة المعنى - حُسْن التشبيه -...
  5. ع

    عادات القرآن

    الإعراض عما لا يفيد عملا مكلفا- السؤال- الإعراض عما لا يفيد عملا مكلفا- السؤال- بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله: - يقول الإمام الشاطبي:" والدليل على ذلك استقراء الشريعة فإنا رأينا الشارع يعرض عما لا يفيد عملا مكلفا به ففى القرآن الكريم : " يَسْأَلُونَكَ عَنِ ٱلأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ...
  6. ع

    عادات القرآن

    لقد أصبتِ كبد الحقيقة في استنباط هذا المقصد، فالشاطبي مدرسة مغربية عريقة، تطلب الحقيقة من معينها الصافي، قبل أن تكدرها المكدرات، وقد قالوا قديما "إئت بأصلك إن الفرع متهم ". ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اللهم قِ ألسنتنا الزلل، ورطبها بذكرك. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ...
  7. ع

    نظرة في مفهوم " العلم"في القرآن الكريم وعند علماء المسلمين

    فضيلة الدكتور:السلام عليكم ورحمة الله: قال علي رضي الله: " الناس من جهة الآباء أكفاء =أبوهم آدم و الأم حواء فإذا افتخرت بأقوام ذوي نسب = فإن نسبتنا الطين والماء ما الفخرإلا لأهل العلم إنهم = على الهدى لمن استهدى أدلاء وقيمة كل امرئ ما قد كان يحسنه = والجاهلون لأهل العلم أعداء
  8. ع

    عادات القرآن

    شكر، ومواصلة شكر، ومواصلة بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله: جزاك ربي أفضل الجزاء، وأوفره: فضيلة: د.عبدالله بن محمد الجيوسي، على هذه المشاركة ، وأنا عازم على المواصلة لا لأحصل على الدكتوراه ، ولكن لننال الأجر بهذه المدارسة، وأدعوك يا فضيلة الدكتورلأن تعلق على هذه المشاركات بما تراه...
  9. ع

    السنة النبوية: رؤية تأصيلية من القرآن الكريم - المبحث الاول: الرسل بين بشريتهم والوحي

    موضوع جيد من أخ طيب، ولكن لابد من التنبيه على أمورقد تنفع الباحث في هذا الموضوع : 1- جمع الآيات التي تحدثت عن قصة آدم ، ومحاولة الربط بينها ربطا ينفي وجود تلك الاختلافات الظاهرة لنا. 2- عدم التسرع في استخلاص النتائج ، لاسيما وأن بحثك هذا كما ذكرت سابقا لايزال غضا طريا 3- مسألة العصمة من...
  10. ع

    الحكمة من تحريم الوصل في الشعر

    هل للمرأة أن تقصر من شعر رأسها ؟ هل للمرأة أن تقصر من شعر رأسها ؟ بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله: دخلت أحد مساجد عاصمة الغرب الجزائري، وإذا بالمفتي؛ جالس على الكرسي، وهو يفتي ، وقد سلم إليه ورقة فيها هذا السؤال : " هل للمرأة أن تقصر من شعررأسها ؟ مع العلم أنها لا تكشفه خارج البيت...
  11. ع

    عادات القرآن

    من عادات القرآن : تقديم الوسيلة بين يدي الطلب‏ من عادات القرآن : تقديم الوسيلة بين يدي الطلب‏ ‏ نص عليها الإمام الشاطبي رحمه الله في كتابه الموافقات، وساق لها طائفة من ‏الآيات، وهي من أنجع الوسائل لتربية الأمة ، وتعليمها آداب التعامل مع ربها، خاصة عند دعائه. يقول الإمام الشاطبي رحمه ‏الله :"...
  12. ع

    هل من كتاب يشرح قراءة ورش؟

    بارك الله في فضيلة د.عبدالله بن محمد الجيوسي
  13. ع

    عادات القرآن

    الحافظ ابن حجر ينتقد ابن عيينة في آية واحدة فقط الحافظ ابن حجر ينتقد ابن عيينة في آية واحدة فقط بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول الله : لقد وُفِقَ سفيان بن عيينة في التماس هذه العادة التي جرى عليها القرآن، وانتقد الحافظ ابن حجرعليه آية واحدة فقط، وهي الآية التي نزلت في ابن أم مكتوم؛ لأن...
  14. ع

    هل من كتاب يشرح قراءة ورش؟

    بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول الله : أضف إلى شروح " الدرر اللوامع " القصد البارع بشرح الدرر اللوامع للعلامة الشريشي ، ومن خصائص هذا الشرح؛ أنه شرحه في حياة المؤلف، وقد ذكر ذلك عند شرحه للبيت التالي من باب نقل الهمزة عند قول الناظم: ونقلوا لنافع منقولا **** ردا وعادا وألآن لولى. وفي هذا...
  15. ع

    من مهمات التفسير : معرفة عرف القرآن والمعهود من معانيه واستعمالاته

    بسم الله, والصلاة والسلام على رسول الله:‏ وليفتح الباب من جديد بهذا للمدارسة:‏ جاء في صحيح البخاري في كتاب الصوم:باب فضل ليلة القدر ‏ قالَ ابنُ عُيَينةَ: ماكان في القُرآنِ " وَمَآ أَدْرَاكَ " فقد أعلمَه، وما قال: " وَمَا يُدْرِيكَ " فإِنه لم يُعْلِمْهُ "‏ إذا تصفحنا المعجم المفهرس لألفاظ القرآن...
  16. ع

    عادات القرآن

    شيخنا المشرف أبا مجاهد : جزاك ربي أفضل الجزاء ، وأوفره فلنحي هذا الموضوع من جديد، وإليك هذه الإضافة الجديدة. بسم الله, والصلاة والسلام على رسول الله:‏ وليفتح الباب بهذه:‏ جاء في صحيح البخاري في كتاب الصوم:باب فضل ليلة القدر ‏ قالَ ابنُ عُيَينةَ: ماكان في القُرآنِ " وَمَآ أَدْرَاكَ " فقد...
  17. ع

    عادات القرآن

    إخواني في ملتقى أهل التفسير السلام عليكم ورحمة الله :‏ ‏ أريد أن أطرح عليكم موضوعا، وأرجو من المشايخ، والإخوة الأفاضل أن ينبهوا على هذا الموضوع إن ‏كان قد طرح من قبل، فنطوي الحديث عنه، وإن لم يكن كذلك فلينشطوا بالمشاركة في هذا الموضوع الذي له أهمية بالغة تعين على فهم القرآن الكريم ، وتفتح...
  18. ع

    بين إمامين

    شيخنا الفاضل جزاك ربي أعظم الجزاء وأوفره ، وحرمة العلماء عظيمة في نفوسنا وما أنا بينكما إلا كابن اللبون ، وابن اللبون لا ضرع يحلب ، ولا ظهر يركب، وقد قالوا قديما: وابن اللبون إذا مالز في قرن لم **** لم يستطع صولة البزل القناعيس وقد كان والله لكتبك نفع عظيم علينا ، وأبى الله العصمة إلا له ورسوله...
  19. ع

    بين إمامين

    شيخنا الفاضل جزاك ربي أعظم الجزاء وأوفره ، وحرمة العلماء عظيمة في نفوسنا وما أنا بينكما إلا كابن اللبون ، وابن اللبون لا ضرع يحلب ، ولا ظهر يركب، وقد قالوا قديما: وابن اللبون إذا مالز في قرن لم **** لم يستطع صولة البزل القناعيس وقد كان والله لكتبك نفع عظيم علينا ، وأبى الله العصمة إلا له ورسوله...
عودة
أعلى