نتائج البحث

  1. ع

    هل توافقون على هذا الاستنباط .؟

    وفيك بارك الله فضيلة الشيخ عبد الرحمن الشهري قالوا قديما : وكل ما فهمه ذو الفهم **** ليس بنص لعروض الوهم
  2. ع

    هل توافقون على هذا الاستنباط .؟

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فضيلة د. عبدالرحمن بن معاضة الشهري قولك : " ولستُ أدري وجه دخول حبس الكتب في هذا المعنى كما ذهب إليه الإمام القرطبي رحمه الله . " مراد الإمام القرطبي : أن تستعير كتابا فلا ترده إلى صاحبه ، فحبسه عنه من الغلول .
  3. ع

    الظرافة والفكاهة عند العلماء

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد : فمن المسائل التي أضحكت سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، فهديه أكمل الهدي وأضحكتني وأنا أدرس منهج الإمام الدارقطني هذه القصة التي أوردها في سننه وأنا أرجو من الشيخ منصور مهران أن يستنبط منها ما بدا له من العبر والعظات. رَوَى الدَّارَقُطني...
  4. ع

    الإعجاز التشريعي في القرآن الكريم : المواريث وصلتها بالاقتصاد 1

    بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول . أما بعد : بارك الله في فضيلة الأستاذ أحمد بزوي الضاوي على هذه الدراسة ، ومما ينبغي التذكير به من القواعد في هذا المقام: أولاً : المال مال الله والإنسان مستخلف فيه قال تعالى : " وآتوهم من مال الله الذي آتاكم " وقال تعالى : ثانيا : المال محله الأيدي لا...
  5. ع

    النية وما أدراك ما النية

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: أولا : جزاك الله خيرا على هذا التذكير ، قد ذكرني تذكيرك هذا بمقولة كتبها الشيخ الدكتور سليمان الأشقر على الصفحة الأولى من رسالته القيمة " مقاصد المكلفين " ، وهي لأحد سلفنا الصالح ، الكلمة لا تحضرني الآن ولكن معناها " لو بقيت كذا سنة في...
  6. ع

    هل توافقون على هذا الاستنباط .؟

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: قال تعالى : " وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ. " يقول الإمام القرطبي في تفسيره بعدما تكلم على أحكام الغلول : -...
  7. ع

    هل في القرآن لفظ غريب ؟ تفضل بالدخول

    بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد : فشكر الله لفضيلة د. عبدالعزيز بن صالح العمار، على هذا المقال، وعلى هذه الفوائد الجمة . فضيلة الدكتور استوقتني جملة من الملاحظات سأسوقها في عجالة : (1) ما نقلتموه عن أهل اللغة هو محل الاتفاق ، غير هذه العبارة : " فالغريب في...
  8. ع

    العلامة ابن باديس يشكو من أهل التفسيراللفظي

    بارك الله فيكِ، وجزاكِ خيرا ، وجعل جزاء ما أرشدتِ في ميزان حسناتكِ.
  9. ع

    دراسات عن وقف الشيخ الهبطي و أعلام الدراسات القرآنية بالمغرب الأقصى

    بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فبارك الله في الأستاذ أحمد بزوي الضاوي. وجزاه الله خيرا. وجعل جزاء ما قدم في ميزان حسناته. من بين المحاضرات التي شاهدتها في سنوات ماضية محاضرة حول الرسم القرآني ، ولكني نسيت اسم المحاضر الذي قدمها فهلا أرشدتنا إليه.
  10. ع

    الإيمان والاسلام

    الأخت الفاضلة بسملة : انظري ما كتبه الحافظ ابن رجب الحنبلي في شرحه " جامع العلوم والحكم " عندما شرح الحديث الثاني من الأربعين النووية فقد أورد كلام أهل العلم في الإيمان والإسلام ، وأورد الآيات المذكورة مع تعليقات جيدة
  11. ع

    الاستئناس بسورة القدر على أن ليلة السابع والعشرين هي ليلة القدر..

    جاء في صحيح البخاري في كتاب الصوم:باب فضل ليلة القدر ‏ قالَ ابنُ عُيَينةَ: ماكان في القُرآنِ " وَمَآ أَدْرَاكَ " فقد أعلمَه، وما قال: " وَمَا يُدْرِيكَ " فإِنه لم يُعْلِمْهُ "‏ ‏ -‏ تكررت كلمة " أدراك " في القرآن ( 13) مرة،كلها تتعلق بيوم القيامة إلا في موضعين، وذلك ‏في قوله تعالى " وَالسَّمَآءِ...
  12. ع

    مالم يوجد من الممكنات ....( أرجوا المساعدة)

    بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول الله المسألة أخي ربيع لها علاقة بعلم الكلام وبالتحديد بالحكم العقلي فهم يقسمونه إلى ثلاثة أقسام : 1- الواجب 2 - الجائز وبعضهم يسميه الممكن 3 - المستحيل ولكل من هذه الاقسام حد معروف عندهم أنظر مثلا مقدمة أم البراهين في العقائد لأبي عبد الله محمد بن يوسف...
  13. ع

    تسمية تفسير الفخر الرازي بين: (مفاتيح الغيب) و(التفسير الكبير)

    بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله . قالوا عن تفسير الإمام الرازي -رحمه الله - من الرازي كتاب الله فافهم **** ومنه النور خذ فالليل أظلم ولكن لي كلام فيه فانظر **** أنحيا بالفؤاد و ما تضرم
  14. ع

    أتشرف بأن أكون أول المهنئين بعيد الفطر المبارك

    تقبل الله منكم الصلاة، والصيام، والقيام، وصالح الأعمال عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير.
  15. ع

    دراسات عن وقف الشيخ الهبطي و أعلام الدراسات القرآنية بالمغرب الأقصى

    عذراً على هذا الخطأ كتبت " رغبت " وهو خطأ ، والصواب " رغبة "
  16. ع

    الأطاريح و الرسائل العلمية بالمغرب الأقصى .

    عذراً على هذا الخطأ كتبت " رغبت " وهو خطأ ، والصواب " رغبة "
  17. ع

    دراسات عن وقف الشيخ الهبطي و أعلام الدراسات القرآنية بالمغرب الأقصى

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله . السلام عليكم ورحمة الله بارك الله في الشيخ التهامي وفي طلبته على إحيائهم لهذا العلم الذي نبغ فيه آبائهم فأهدوا للمشرق كنوزا لاتقدر بثمن . ومن طالع رسالة الدكتور عبد الهادي حميتو الموسومة بـ"قراءة الإمام نافع عند المغاربة من رواية أبي سعيد ورش ." ،...
  18. ع

    الأطاريح و الرسائل العلمية بالمغرب الأقصى .

    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله . السلام عليكم ورحمة الله بارك الله في الشيخ التهامي وفي طلبته على إحيائهم لهذا العلم الذي نبغ فيه آبائهم فأهدوا للمشرق كنوزا لاتقدر بثمن . ومن طالع رسالة الدكتور عبد الهادي حميتو الموسومة بـ"قراءة الإمام نافع عند المغاربة من رواية أبي سعيد ورش ." ،...
  19. ع

    من يدلنا على مظان هذه القاعدة ؟

    الحمد لله حمدا يوافي نعمه، ويكافيء مزيده. والصلاة والسلام على الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، والسراج المنير صلوات ربي وسلامه عليه أما بعد : قرأت قديما هذه القاعدة : " الكتابة ممن نأى بمنزلة الخطاب ممن دنا . " لكنني نسيت مظانها فهل من مشمر ؟
  20. ع

    بحث عن كتاب ؟

    الحمد لله حمدا يوافي نعمه، ويكافيء مزيده. والصلاة والسلام على الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، والسراج المنير صلوات ربي وسلامه عليه أما بعد : إخواني في ملتقى أهل التفسير من منكم طالع كتاب " خصائص السور والآيات المدنية ضوابطها ومقاصدها" رسالة ماجستير للدكتور عادل أبي العلا. فليذكر لنا من أخباره ؟...
عودة
أعلى