نتائج البحث

  1. م

    قصيدة : بانتسابي لركبها أتباهى

    أو لعلك تتصفح الموضوع بالفايرفوكس، ولرؤية القصيدة وكل الأبيات الشعرية في كافة الموضيع بالملتقى، فيستحسن أن تتصفح بمتصفح الانترنت اكسبلورر. وجزى الله خيرا أبا الخير على قصيدته الرائعة، وكلنا نتباهى بالسير في خير ركاب .. ركابها.
  2. م

    السؤال عن طريقة تنسيق الحواشي

    جزاكم الله خيرا.
  3. م

    مناقشة رسالة الدكتوراه : قواعد الترجيح المتعلقة بلغة العرب عند ابن عاشور

    مبارك للباحث، ونسأل الله أن تكون له نعم العون على الطاعة. وجزاك الله خيرا أخي محمد، وحبذا أن تكمل الجميل، بطرح مختصر لموضع الرسالة وأبرز عنواينها إن أمكن.
  4. م

    عبارة" الظاهر المفهوم " عند الطبري وعلاقتها بأصول التأويل عنده .

    - ماشاء الله وزادك الله رفعة في الدنيا والآخرة. - أعتذر إن كان ثمة إحراج . وفقك الله لنيل بغيتك. - جزاك الله خيرا.
  5. م

    عبارة" الظاهر المفهوم " عند الطبري وعلاقتها بأصول التأويل عنده .

    بارك الله فيك وأعانك، وسهل لك عودتك للدراسة النظامية، ونيل أرفع الدرجات العلمية. وحبذا لو وضعت روابط ما دار من نقاش في المنتديات المذكورة حول الموضوع، وما ترينه ذات صلة وفائدة فيه ليستفاد منها. وبالتوفيق أختي الكريمة.
  6. م

    مناقشة حول قول نافع بن الأزرق:" وهل تعرف العرب ذلك" ؟

    إن قصدت مسائل نافع، فالتفصيل في ذلك يطول، وأرجو أن تعود إلى نهاية المشاركة الثانية فقد أشرنا باقتضاب لذلك ولم نغفله، ونزيدك -أخي الحبيب- أنه: قد تعرض لها جمع غفير من كبار العلماء في مؤلفاتهم، ذكرت في رسالتي المذكورة بعضا منهم، وأكتفي هنا بذكر: مستدرك الحاكم 4/245، المعجم الكبير للطبراني 10/340،...
  7. م

    مناقشة حول قول نافع بن الأزرق:" وهل تعرف العرب ذلك" ؟

    آمين وإياكم شيخنا الحبيب، وأقدر لفضيلتكم هذه الموافقة التي هي بمثابة وسام علمي رفيع يُفْخَرُ به، فجزاكم الله خيرا. لا شك في ذلك، ولا يخالفك فيه إلا جاهل بعلوم القرآن وفقه اللسان. ولكن ألا ترى شيخنا الكريم، أن ابن الأزرق داخل في هذه الخاصية، أليس هو السائل المتعنت، المستعرض لعلمه، المعرض...
  8. م

    خاصية (استبدل الكل) في وورد Word - خاصية نافعـة

    جزاك الله خيرا أختنا الكريمة، وبارك ونفع بجهودك.
  9. م

    ملتقى فجيج الخامس لخدمة القران والسنة النبوية الشريفة- الاسيسكو- الرباط 24و6/25

    جزاك الله خيرا. ومشكورة أختي الكريمة هذا العرض الموجز المركز النافع.
  10. م

    فائدة العندية الاعتراضية في قوله سبحانه ( إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما).

    جزاك الله خيرا أخي الحبيب حجازي الهوى، على إثرائك القيم للموضوع، ومداخلتك المفيدة فيه.
  11. م

    عبارة" الظاهر المفهوم " عند الطبري وعلاقتها بأصول التأويل عنده .

    معذرة أختي الكريمة: ماذا تقصدين بتفكيرك في الأمر، أهو منتهي بما تفضلتي بطرحه في الموضوع؟ أم فكرة بحث مستقبلي؟ فإن كان الأخير فأرجو تنبيهي فلدي ما أقوله. وجزاك الله خيرا على ماطرحته من معلومات قيمة، تتكامل في بعض النواحي وما تم طرحه هنا مما يدلل على أهمية الموضوع، وكبير استشعاركما لذلك.
  12. م

    ظواهر النصوص (كتاب-سنة) بين القطع والظن (للمباحثة)

    كل الشكر والتقدير لمن تجاوب من أساتذتنا ونقل الموضوع. فجزاكم الله خيرا.
  13. م

    بشرى أزفها لإخواني رواد الملتقى الآن يمكنكم البحث في قاعدة البيانات

    مشروع يوجب علينا شكرك، وحري بتحقيق طلبك. وفقك الله وأعانك شيخنا الكريم.
  14. م

    مناقشة حول قول نافع بن الأزرق:" وهل تعرف العرب ذلك" ؟

    رعاك الله أستاذنا الحبيب، وجزاك الخير على طرح هذا الإشكال، الذي أرجو أن نخرج من خلال مناقشة إخوتنا الأساتذة في الملتقى له بما يفيدنا فيه وأمثاله من الإشكالات العلمية في علوم الشرع أصولا وفروعا، قضايا ومسائل. أما إذا سمحتم لي بمداخلة بسيطة، فأقول بفهمي المتواضع مجيبا على استفهامكم الكريم على...
  15. م

    ظواهر النصوص (كتاب-سنة) بين القطع والظن (للمباحثة)

    ولينال حظه من النقاش المثمر، كما اعتدنا من علمائنا وإخوتنا بالملتقى.
  16. م

    فائدة العندية الاعتراضية في قوله سبحانه ( إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما).

    آمين وإياكم شيخنا الفاضل. وتالله لقد أخجلتم تلميذكم بكريم ثنائكم، وأحسب عين الرضا مبعثه، وكريم الخلق معدنه،فجزاكم الله خيرا على حسن ظنكم. والأمر في مجمله كما بينتم أستاذنا منحصر في" في مقام الترهيب والنذارة حتى لا يشب الصبي لعَّانا أو متبجحا أو متأففا فيتسع الخرق على الراقع". وكلي موافقة...
  17. م

    ضبط أسماء الناقلين

    جزاك الله خيرا يا شيخ أمين على كريم التوجيه. ولازلنا نأمل من علمائنا مزيد تفاعل، وأقترح لتعم الفائدة بتوسيع المجال، فبعد أن يتصدى للنص المطروح أو بعض فقراته من الأخ حادي العيس جهبذ أو أكثر، يطرح بعضنا ما أشكل عليه من ضبط بعض الأعلام في أي علم من العلوم الشرعية، ويتولى الفضلاء ضبطها وهكذا، ولا...
  18. م

    ضبط أسماء الناقلين

    معذرة، خلل فني بالشبكة أوهمني عدم وصول هذه المشاركة، مما تسبب بتكرار المادة أدناه لولا أنها معدلة، فإن كان ثمة تعاون بحذفها، وكل ما كان على شاكلتها، فللمتكرم شكري وتقديري.
  19. م

    أريد الدراسات العليا ولكن

    أسأل الله لك تيسير ذلك. وكنت أود أن تذكر على الأقل دولتك، فالموقع عالمي واسمك غير معروف، ولا يدري من ينوي المساعدة أأنت من بلده فيتواصل معك- لاشك على الخاص- أم يكتشف أنك بدولة أخرى فيعجز، هذا ما أراه والأمر لكم أخي الفاضل، ويسر الله أمرك وسائر إخوتنا المسلمين.
  20. م

    الأطاريح و الرسائل العلمية بالمغرب الأقصى .

    رعاك الله أستاذنا الحبيب، بحث ماتع مفيد، نترقب الكثير من إخوانه، فجزاك الله خيرا.
عودة
أعلى