نتائج البحث

كلامنا كان عن المسيح ابن مريم عليهما السلام وهناك مسيح آخر له سبب خاص بتسميته بالمسيح غير الأسباب التي ذكرناها للمسيح عليه السلام إنه المسيح الدجال الذي كان ممسوع العين خلقة

بسم الله الرحمن الرحيم ما سر تسمية المسيح بالمسيح؟! من مراجعتي لكتب التفسير، وقواميس اللغة، وجدت أسبابًا عديدة لتسمية المسيح بالمسيح، وأوصافًا له توافق تسميته بالمسيح، فمن ذلك؛ 1. أنه مسح بالدهن؛ من قبل الملائكة عند الولادة حتى تسهل ولادته، ولا يتأذى من آثار الوضع. 2. أن جبريل مسحه بجناحية وقت...

بسم الله الرحمن الرحيم وطلح منضود لا موز منضود الطَّلْـحُ: شجرة حجازية جَناتها كجَناة السَّمُرَةِ، ولها شَوْك أَحْجَنُ ومنابتها بطون الأَودية؛ وهي أَعظَم العضاة شوكاً وأَصْلَبُها عُوداً وأَجودها صَمْغاً؛ الأَزهري: قال اللـيث: الطَّلْـحُ شجرُ أُمِّ غَيْلانَ ووصفه بهذه الصفة. وقال: قال ابن شميل...

بارك الله فيك يا أخي الكريم وبارك الله في مرورك وأحسن الله إليك

بسم الله الرحمن الرحيمأرجو أن يكون في مناقشة الأخ الزهراني فوائد كبيرة. ما أكتبه أراعي فيه دائمًا دقة الاستعمال اللغوي ما استطعت. وأدرس الألفاظ اللغوية على ضوء فقه استعمال الجذور الذي يربط كل مشتقات ومبنيات الجذر الواحد برباط واحد، يتجلى فيه سر صناعة اللغة وهندستها، وليس بمعزل عن بقية الشجرة...

أشكر للأخ نايف الزهراني على اهتمامه بالموضوع تقسيم الضلال إلى مراتب بهذا الوضع سيلحق الرسول صلى الله عليه وسلم بشيء منها وهي مراتب لا يرضى الله عنها ولا يسلم صاحبها. قال تعالى : (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) القلم. أما خلوة الرسول صلى الله عليه وسلم لم تكن إلا خلوة بالنفس ليس فيها...

بسم الله الرحمن الرحيم أولاً : أن علو الله تعالى ثابت في القرآن الكريم قبل ثبوته في السنة النبوية فالله تعالى هو؛ (المتعال، العلي، الأعلى) بأدلة قطعية الثبوت والدلالة: قال تعالى : (عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) الرعد. وقال تعالى : (فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ...

بسم الله الرحمن الرحيم سؤال الجارية: ....... أين الله ؟ جاء أحد الصحابة يستشير الرسول صلى الله عليه وسلم في جواز عتق جارية له أعجمية عن رقبة عليه، أو كفارة لطمه لها، فلما أحضرها للنبي صلى الله عليه وسلم ليختبر إيمانها؛ "سألها أين الله؟ فقالت في السماء، وسألها من أنا؟ فقالت: أنت رسول الله"، وفي...

أخي الكريم/ أبو عمرو البيراوي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أشكر لك أخي الكريم اهتمامك الكبير وأحب أن أبين لكم أن الإنترنت لم أستعمله قبل بداية عام 2006م أما قصة هلاك قوم لوط فقد ألقيتها في خطبة جمعة عام 2001 أو بداية عام 2002 في مسجد جعفر الطيار بصافوط وكان ممن يستمع لخطبي رجل من السلطة...

أخي الكريم مصطفى سعيد أنا لا اتهمك، ولست متصبًا لقولي، ولكن إصرارك على فهم الضلال بغير اعتماد على الاستعمال القرآني واللغوي لمادة "ضلل" يقود إلى هذا القول؛ وإن كنت لا تقصده. فالضلال لا بد أن يكون فيه مفارقة لمعلوم، والبعد عنه، في توجه لغير معلوم وما لا ثبات له. فالمسافر لا بد له أن يعرف...

أخي الكريم / أبو عمرو البياري حفظه الله تعالى رجعت إلى الموقع ورأيت الدراسة فيه وكانت حديثة أي بعد أن نشرت "حقيقة استواء الرحمن على العرش" لأن إحساسي أن أن الأخ بسام جرار اطلع على ما نشرته، فأردت معرفة تاريخ ما نشره، وكأن ما نشره كان صدى لما نشرته، دون ان يعلق على ما نشرته بشيء أو بتطرق إلى...

بسم الله الرحمن الرحيم أشكر للدكتور غانم قدوري الحمد مشاركتنا في هذا الموضوع وقد كنت أتمنى أن ألتقي بالدكتور قبل هذا .... لقد أحضر لي أحد طلاب الجامعة الأردنية كتاب " رسم المصحف دراسة لغوية وتاريخية " وصورته قبل أن أجد له نسخة في السوق بعد عشر سنين أو تزيد. وقد شرعت في البحث في الرسم القرآني...

وبارك الله فيك أخي الكريم وأجزل لك العطاء لابن البناء رحمه الله تعالى منهجه في بحثه في الرسم القرآني ولي منهجي في البحث ... نلتقي في أمور ونتشارك بها ... وفي أمور أخرى نفترق ويبقى لأبي العباس المراكشي رحمه الله فضل السبق في بحث دلالة الرسم القرآني والتوسع فيه.

بارك الله فيك يا أخي الكريم على هذا النقل والإضافة وجزاك الله خير ًا لقد قرأت في عام 1989 م كتاب "البرهان في علوم القرآن" للزركشي وكان في الجزء الأول منه في نهاية المائة الرابعة نقل جهود أبي العباس المراكشي في فهم سر الرسم القرآني أو المشهور بالعثماني وكانت هذه القراءة هي التي جذبتي لدراسة...

وبارك الله فيك ولك وأحسن الله إليك

وبارك الله فيك ولك زجزاك الله خيرًا

بسم الله الرحمن الرحيم كتبت السين صادًا في أربع مواضع في القرآن الكريم اثنان منها يجوز فيهما القراءة بالسين والصاد في رواية حفص الذي ضبطت عليها المصاحف، ولكن القراءة بالسين فيهما مقدمة على القراءة بالصاد؛ لذلك كتبت سين صغيرة فوق الصاد(تعذر علينا بيانها) لبيان هذا الترجيح في القراءة؛ وكان...

أخي الكريم لا الاستعمال اللغوي ولا الاستعمال القرآني حصر مادة "ضلل" في الخروج عن الحق فماذا تصر أنت على حصرها في ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وقولك "هل هناك ما يضر" .... نعم فيه ضرر كبير !!!!!!!!!!!!! فهذا اتهام للرسول صلى الله عليه وسلم بأفعال كفرية وشركية قبل النبوة مما لم يذكر ذلك عنه ولا اتهمه...

أخي الكريم الضلال إما عن الطريق إذا كان الضال في سفر وكان الرسول صلى الله عليه وسلم مقيمًا في قومه غير مسافر وإما عن شرع أنزله الله تعالى ولم يكن هنالك شرع من الله عندهم ولا كتاب. وإما مفارقة القوم عما هم عليه إلى حيث ينكرونه عليه كوصف قوم نوح لنوح عليه السلام. وقد كان نفس الحال مع النبي...

أرجو من الأخ أبو عمرو البيراوي أن يدلنا على مكان (مسألة في الاستواء - بقلم بسام جرار) في مركز نون للدراسات إن كان الأخذ من نفس الموقع ولكم جزيل الشكر