نتائج البحث

فلنتفق أولاً أن أخطاء شحرور مع القرآن العظيم ليست مجرد اجتهادات ووجهات نظر معتبرة ! بل هو تجني وافتراء على قدسية القرآن .. ثم هل يلزم من وجود بضعة حسنات في مثاني أبحاثه وكتاباته التنصيص عليها لنوجد التوازن في الطرح ؟ في اعتقادي أنه لا يلزم، وربما اختلف هذا بحسب سياق كل حديث.. وحسناته في أبحاثه...

نقاش جميل جداً، واصلوا بارك الله فيكم..

أقامت الجمعية العلمية السعودية للقرآن لكريم وعلومه "تبيان" اللقاء رقم (137) وكان عنوانه : "المستشرقون والقرآن الكريم" والضيف معالي د. علي النملة وهو متخصص في الدراسات الاستشراقية وهذا رابط اللقاء

كما ذكرتم لا تخلو الساحة من عمل مؤسسي في مجال الانتصاار للقرآن الكريم ومن الأمثلة على هذا ما يقوم به مركز تفسير والملتقى أحد أهم اعماله. وعلى كل الأحوال فإن غياب العمل الجماعي المنظم في الانتصار للقرآن ظاهر على الأقل في الأوقات المعاصرة، ونرجو أن تتكاتف الجهود للارتقاء به ومواكبة الطعون...

على هامش المؤتمر الثاني لتطوير الدراسات القرآنية كانت جسلة ماتعة مع الصديق العزيز د. عبدالله أبو عوض تناولنا فيها طرفاً من مواضيع الانتصار للقرآن الكريم فذكر لي مقاله هذا، فحرصت على نقله هنا لإفادة الأعضاء الكرام .. -------- القرآن والسفسطائيون الجدد د. عبد الله أبو عوض القرآن هو كلام الله...

أرجو منكم يا سادة إن أردتم إكمال الحوار البعد عن العبارات التي تشخصن الموضوع وتتهم الآخر بعدم الفهم أو المراوغة ... إلخ من ألفاظ ليس هذا محلها ولا تليق بكم. وإن وصلتم في حواركم لنقطة مسدودة فالتوقف ووضع حد للحوار هو وعي ورقي .

تركت لك الرد (رقم 40) مثلك مثلنا، لكل واحد تعليق وبعدها الحذف لا غير يا صديقي :)

اعتذر من الإخوة الكرام على حذف المشاركات التي خرجت عن صلب الموضوع، واعتلت فيها حدة النقد.. والملتقى مفتوح لكل طرح علمي في مضمونه وأسلوبه.. بارك الله فيكم جميعاً

نص البحث بالكامل لمن لم يسعفه الوقت لتحميله نص البحث بالكامل لمن لم يسعفه الوقت لتحميله المناهج المعاصرة في تفسير القرآن الكريم وتأويله أ.عبد الرحمن الحاج إبراهيم(*)? أعترف مقدماً أن دراسات مهمة عن المدارس الحديثة في التفسير قدمت، ولكنها غالباً ما تتوقف عند الحقبة الممتدة ما بين...

كنت أبحث عن هذا البحث في جوجل وإذا به يقودني إلى الملتقى ! كم لهذا الملتقى من فضل ...

أنا انظر لنقد العلواني هذا للمدرسة الحداثية من زاوية مختلفة، وأحسب أنها مثار إعجاب، فهو رد على الحداثيين من زاوية مغايرة لزاوية السلفيين - الذين يرمون بنزعة تشدد تجاه التجديد المزعوم عند الحداثيين -، يقول العلواني عن أركون والجابري ورفقائهم: ألا يعتبر مثل هذا الكلام أداة إيجابية في الرد على...

بسم1 بحمد الله وتوفيقه تم الإتفاق بين مركز تفسير ومجلة البيان على تخصيص زاوية شهرية ضمن مقالات المجلة عن الانتصار للقرآن الكريم، وستكون افتتاحية هذه المقالات في العدد القدم شهر رجب 1436هـ . وتأتي هذه الخطوة المباركة ضمن اهتمام مركز تفسير بالانتصار للقرآن، حيث يعتبر أحد أهم أهداف المركز. ومن...

أخطاء عدنان إبراهيم ليس كأخطاء غيره من العلماء، حتى تسبغ عليه ألقاب العلماء وتمسي أخطاؤه سئيات مغمورة في بحر حسنات !! بل هي طوام وأي طوام !! فإنه قد تجنى وتهجم على صحابة كرام، وأفترى في كثير من المسائل العلمية بغير منهج علمي قويم. وإني أحترم لكل عضو رأيه في نظرته له. وإنما أدت التعقيب لكي نقطع...

لا وألف لا، لا يرضينا رحيلك أخي العزيز عبد الرحمن . ولا يرضينا رحيل أي عضو في الملتقى..

حوار ممتع - رغم ميله للعنف اللفظي أحياناً - إلا أنه مفيد في كثير من جوانبه..

كان الأجدر بالمهتمين بالتراث الأثري الموجود في السعودية التنقيب والبحث واستخراج النتائج التي تساهم في تطوير ونقد كثير من النظريات. وعندما تخلوا من المنطقي أن يأتي المهتمون بهذا التراث من خارج السعودية ليهتموا بها. فالمسألة إنما هي اهتمام ومبادرة..

أشكر كل الإخوة الكرام على تعليقاتهم وتشجيعهم على هذه الخطوة الجديدة في ملتقى الانتصار. كما أشكر د. هرماس على نقده للترجمة ونقده محل عناية واهتمام. وأحسب أن خطوة الترجمة إيجابية وسيكون لها ما بعدها بعون الله وتوفيقه.

ترجمة خاصة بملتقى الانتصار للقرآن مقدمة: في خطوة جديدة يقوم ملتقى الانتصار للقرآن بتقديم ترجمة للقاءات العلمية والمقالات المنشورة بلغات غير العربية، بهدف تثقيف قراء الملتقى، واطلاعهم على وجهات النظر المختلفة، وذلك يساهم في التنمية المعرفية وتوسيع المدارك الذهنية. وفي أولى هذه الخطوات نقدم...

نشر الدكتور سفر حديثه حول نبؤة دانيال في كتابه "يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب"

أخي الكريم محمد بن جماعة أوافقك تماماً على إضافتك الأخيرة وأشد على يدك بها.. وأعرف حرصك على القرآن ونصرته وهي الدافع لترشيد التجديد. وسعيد بالحوار معك لأنه مثمر على الدوام .. ونعتذر لصاحب الموضوع لكون الحوار خرج قليلاً عن أصل مشاركته؛ وعلى حماها كنا ندور..