نتائج البحث

مخطوط: كشف الحقائق وشرح الدقائق [تفسير]- البرهان النسفي

إلى أين وصل محققو الكتاب؟ وما هو اختلاف هذا الكتاب عن الدر المصون للسمين (رحمه الله)

السلام عليكم نتمنى لو يضع أحد الفضلاء معلومات عامة عن هذا الكتاب، طبيعة الكتاب ومنهجه، وهل حُقق كاملا أم مقدمته فقط؟ وهل نُشر؟

هل كان الصحابة (رضوان الله تعالى عليهم) قد دخلوا المسجد عند نزول هذه الآيات؟ فالمسجد في الآية هو المسجد الأقصى والصحابة لم يدخلوه حين نزول الآيات كما تعلم.

فاتني أن أذكر كتاب مَصَاعِدُ النَّظَرِ للإشْرَافِ عَلَى مَقَاصِدِ السِّوَرِ للإمام البقاعي يقدم موجزا عن مقصد كل سورة، إضافة إلى ما يتعلق بالمكي والمدني واختلاف عدد الآيات بين المصاحف.

مبارك لكم هذه الدرجة وأؤيد ما طلبه الأستاذ البهيجي أن تزودنا بفكرة عن التفاسير المحدثة في العراق كي نطلع عليها وندرسها بمشيئة الله.

في تفسير الدر المصون للسمين الحلبي أورد فيه جميع الأوجه الإعرابية.

يقع عليك إشكال هنا وهو أن الصحابة (رضوان الله تعالى) لم يدخلوا المسجد الأقصى أول مرة عقب اليهود بل عقب النصارى الروم وهؤلاء كانوا يضطهدون اليهود، وسياق الآية يشير إلى أن اليهود هم الذين كانوا في المسجد الأقصى، لذلك أرى أن تفسير هذه الآيات بحاجة إلى دقة ورويّة وتأنٍ

لعل كتب في ظلال القرآن لسيد قطب من أهم المراجع التي يعول عليها في هذا الموضوع.

الذي أراه يا شيخ أن الواو أقرب للاستئناف منه للعطف لأننا لو أعربناها عاطفة فلا يمكن إعراب (تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا) صفة لـ (ما) لأن (ما) معرفة تقديرها (الذي) وجملة (تود..) في محل نكرة كما تعلم، أما إعرابها حالا من الضمير في عملت فسيكون تقديره: يوم تجد الذي عملته من خير محضرا والذي...

ولعل من أظهر الآيات تناولا في مبحث الوقف والابتداء قوله تعالى: (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَاب) فإذا كان الراسخون في العلم يعلمون تأويله فالواو تُعرب عاطفة،...

للأسف جل هذه الكتب مفقودة!! لكن معاني القرآن لقطرب حُقق، ولم يرفعه أحد على الشبكة ولكن توجد النسخة المخطوطة.

القرآن الكريم يستعمل لفظة (الإنسان) عند الحديث عن طبيعته الجسمية والنفسية كالعجلة والضعف وكفران النعمة والكلام، وأغلب الآيات جاءت في موطن الذم وليس جميعها، فقوله تعالى: (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4)) سورة التين هنا مدح للإنسان وليس ذما له. وجمع لفظة (الإنسان) (الإنس)...

الذي أراه في الفرق بينهما أن القَدْر مصدر الفعل قَدَرَ أما القَدَر فهو اسم المصدر، بمعنى آخر القَدْر هو الحدث والقَدَر هو الشيء الذي يحصل من ذلك الحدث. وليلة القَدْر يحصل فيها تقدير الأمور كما ذكر بعض المفسرين، فيكون القَدَر ما ينتج عن هذا التقدير كالموت والرزق وغيرهما. والله أعلم

منطق الجن: ما ينطقون به أي: لغتهم.

على كل حال لا أريد الدخول معك في جدل وخطل في هذا الموضوع ؛ لأني لا أرى فائدة ظاهرة من إثبات هذا الموضوع أو نفيه.

كيف يمكن الحصول على هذه الموسوعة من الشبكة؟

اختلف الناس كثيرا في هذه الأماكن وفي ماهية ذي القرنين، فلم يصل أحد بعلمي إلى تحديد قاطع في هذه المسألة، وأظن شخصيا أن ذا القرنين من عصور ساحقة جدا، والدليل أنه لا يمكن للبشرية أن تستمر بوجود قوم يأوجوج ومأجوج فلو كانوا بعصور التاريخ أي عصر اختراع الكتابة لنُقلت إلينا آثار عنهم. وللعلم فإن ما...

الذي تعلم منطق الجن أصعبٌ عليه تعلم منطق الحيوان؟

قراءة وافية لهذا الاتجاه الحداثي - الغربي لكن كنتُ أتمنى لو عرضت أمثلة على بعض تطبيقاتهم على النص القرآني، فقد قرأتُ بعض كتبهم كالجابري ووجدتها عبارة عن نظريات بدون أمثلة وتطبيقات لما يريدون الوصول إليه.