نتائج البحث

رحم الله شيخ الأدباء علياً الطنطاوي ، وجزاك الله خيراً . لكن بقي نموذج ثالث وهو نسخة ليست مقلمة ولا مهذبة أكلتها الأرضة ، لكنك تتأمل فيها فتجدها ليست بتلك النفاسة ، وفي المطبوع ما يفوقها ويغني عنها ، أو تجدها لا تساوي شيئاً ، بل هي نسخة خسيسة حقها أن تُحرق وتُدفَن .. والفرق بين هذه النسخة وبين...

أسأل الله أن يبارك في الموقع وينفع به ويجعله منارة لخدمة كتابه .. مبارك دكتور مساعد ..

بسم الله الرحمن الرحيم هذا نداء إلى الثورة السورية من الشيخ محمود ابن الشيخ محمد الحامد شيخ حماة في وقته ، يدعو فيه إلى الدفاع عن الحرمات بالسلاح بتأصيل علمي شرعي نداء إلى الثورة السورية محمود محمد الحامد الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وبعد فإن الله تعالى أخذ العهد...

جزاكِ الله خيراً . الصورة التي ذكرتيها لا شيء فيها ، ولا تدخل في التنكيس المنهي عنه . قال ابن بطال رحمه الله في شرح البخاري : " لا نعلم أحداً قال بوجوب ترتيب السور في القراءة لا داخل الصلاة ولا خارجها بل يجوز أن يقرأ الكهف قبل البقرة والحج قبل الكهف مثلاً ، وأما ما جاء عن السلف من النهي عن قراءة...

جزاكما الله خيراً . الاحتمال الذي ذكره الدكتور عبد الرحمن من وجود كلام للحافظ بشأن هذا الحديث في كتاب القراءات لأبي عبيد خطر ببالي ، ووددت لو راجعت الكتاب ، لكنني لم أجده .. أما النص الموجود في فضائل القرآن فهو قطعاً لا يريد به التواتر الاصطلاحي ، وفهم الكلام في سياقه دون حمله على عرف حادث كاف...

بسم الله الرحمن الرحيم يشتهر في كتب علوم القرآن أن حديث الأحرف السبعة متواتر ، وينقلون عن الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام رحمه الله تعالى أنه نص على تواتر هذا الحديث ، قال الإمام ابن الجزري رحمه الله تعالى في النشر (1/21) : " وقد نص الإمام الكبير أبو عبيد القاسم بن سلام - رحمه الله - على أن هذا...

جزاك الله خيراً . وبالنسبة لما ينقله مشايخ الدعوة النجدية عن ابن تيمية من الإجماع على تكفيرهم فقد كتبت في البحث نقداً له ، وليس في كلام ابن تيمية في المسألة اضطراب .

هذا مقال آخر في المسألة ( أحسن من الأول ) : بسم الله الرحمن الرحيم الدليل على أن جبريل سمع القرآن العربي من الرب جل وعلا البحث هنا في القرآن العربي الذي أنزله الله تعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي يقرأه المسلمون بألسنتهم ، ويكتبونه في مصاحفهم ويحفظونه في صدورهم ، وهو سور وآيات وحروف...

بسم الله الرحمن الرحيم هذا بحث في المسألة أسأل الله تعالى أن ينفع به .. من هنا

يا أبا المهند أنت (عذب) وكلامك (عذب) وسقاك الله من الماء (العذب) .. بس ما تزعل الله يخليك .. ما في شي بستاهل !!

بارك الله فيك شيخنا أبا فهر ، فالحديث الذي ذكرتَه أزال الإشكال وفتح لي باباً من الفهم .. وعليه : يكون نهي لقمان ابنَه عن المشي في الأرض مرحاً وتصعيرِ خدِّه للناس - مع كونه عبداً - ، أبلغَ مما لو لم يكن عبداً ، لأنَّ الداعي إلى الكبر في نفس العبدِ المسترق ضعيف ، كما أن الداعي إلى الزنا في نفس...

أحسن الله إليك . الآية ليست في النهي عن (( عزة مقهورة )) ، أو تكبر في الباطن ، وإنما عن فعل ظاهر ، وهو تصعير الخد للناس والمشي في الأرض مرحاً ، وهذان الفعلان لا يفعلهما عبد قد أذلته ذلة العبودية ، حتى وإن كان لديه في نفسه كبر وعزة ، فإن ظهوره في مظهر العبودية والرق أمام الناس حاجز له عن أن يمشي...

بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى في سورة لقمان : " يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا...

راجع الرسائل الخاصة شيخنا الفاضل ..

أحسن الله إليكم لطالما وجهتنا يا شيخنا الفاضل إلى أهمية أدب الحوار ، وأنا طمعت في حوار بينك وبين الشيخ أبي فهر نستفيد منه : - علماً . - وأخلاقاً . أما مجرد إبداء الرأي ثم الخروج ، - الذي أراكم تسلكونه في جميع ما قرأته لكم من المشاركات - فأراه يفوت تينك الفائدتين .

صدقت .. وإن كانت المطالبة بالنقاش العلمي مفسدة للود ، فلنغلق الملتقى وننصرف إلى عمل آخر ينمي الود بيننا !!

نعم كلام الدكتور نقد .. لكن هل هو (علمي) ؟ أم ((دفع بالصدر لموضع الحجة وازورار عنها بمجرد الاستثقال وعدم الإساغة)) ؟! وإن كان ((ما كتبه الشيخ عن هذا المقال بالذات هو من جنس النقد العلمي)) .. فهل رده على ردك عليه ( المشاركة 5) من جنس النقد العلمي لـ(ردك) ؟!

ليت الدكتور عبد الرحمن يسلك طريق (النقد العلمي) لما في مقالات أبي فهر - وبذلك يستفيد أبو فهر والقراء - ، بدلاً من هذا الكلام الخطابي ، وهو يرمي أبا فهر بأنه صاحب دعاوى عريضة ، ولا أرى إلا أنه وقع في ما رماه به .

أحسن الله إليك . وهذا شرح لأحد الشناقطة اسمه (نور الأفنان) وهذا شرح صوتي للشيخ أحمد بن عمر الحازمي حفظه الله تعالى

الدكتور الفاضل مساعد الطيار حفظه الله : تتميماً لما تفضلتم به : إن صح ما قاله ابن عاشور في مقدمة تفسيره : " عَلَى ترتيبِ قراءَةِ النَّبِيِّ e في الصَّلَوَاتِ الجهرِيَّةِ وفي عديدِ المناسَبَاتِ حَفِظَ القُرآنَ كُلُّ مَن حَفِظَهُ كُلاًّ أو بعضَاً، وليسَ لهُم مُعتَمدٌ في ذلكَ إلا مَا عُرِفُوا به...