نتائج البحث

عذرًا أستاذي الدكتور عبد الفتاح خضر على تجاوزي لحدودي بالتعليق على مشاركتكم، ولكن أود أن أبين أنه لم يقصد أحد من مصطلح "التفسير المقاصدي" -أو غيره من المصطلحات الدالة على ذات المسمى- أن المقصد هنا هو مقصد "المتعامل مع كتاب الله" وإنما المراد به ما يسميه ابن القيم: "قصد المتكلم"، لا قصد المفسِّر...

مبارك أخي الدكتور نشوان كنت أنتظر هذا الخبر السار منذ أن تواصلنا بخصوص رسالتك أسأل الله أن يبارك بعلمك، وأرجو منكم التكرم بعرض أبرز محاورها والنتائج التي خرجتم بها

نقل موفق أخي بلال، وهو يدل على أن التفسير الموضوعي كان له محل عند ابن العربي رحمه الله؛ فعلى الرغم من أنه لم يقصد هذا النوع من التفسير شأنه شأن المفسرين السابقين، إلا أن بذوره كانت حاضرة عنده على شكل شذرات هنا وهناك في تفسيره. ومن ذلك قوله -عند تفسير قَوْله تَعَالَى (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ...

مبارك -أخي أحمد- حصولكم على هذه الدرجة العلمية، وأسأل الله ينفع بكم وأشكر أخانا أبا إسحق الحضرمي على التعريف بالرسالة

ذكرتني هذه (اللطيفة) بكلام الشهاب الخفاجي -في حاشيته على البيضاوي عند تفسيره لقوله تعالى: {وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا} [المنافقون:11]-: "هذه السورة الثالثة والستون، ولذا قيل: إنه إشارة إلى موت النبي صلى الله عليه وسلم، وسِنِّ عمره" [عنايه القاضي وكفاية الراضي (8/ 201)].

برعاية الأستاذ الدكتور اخليف الطراونة - رئيس الجامعة الأردنية - يسر المركز الثقافي الإسلامي دعوتكم لحضور ندوة "المصحف الشريف عبر التاريخ" التي ينظمها المركز الثقافي الإسلامي بالتعاون مع أكاديمية القرآن والتفسير في تركيا وذلك في الساعة التاسعة من صباح يوم الثلاثاء الموافق 6/ 11/ 2012 في...

الأخ الفاضل الأستاذ عبد الله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته رفقًا؛ فمشاركتي لا تستحق كل هذا التشنج!!! ذكرتُ في البداية أن هذا الكلام ما هو إلا (ملخص) وإلا فالموضوع طويل أُلفت فيه كتب. و(رؤوس الأقلام) أعلاه محاضرة ضمن دورة في إعجاز القرآن استمرت عدة أشهر. أسعدُ - دائمًا - بقراءة مشاركاتك، وهي...

جزاكم الله خيرًا شيخي الدكتور عبد الرحمن على اهتمامكم وعلى المعلومات القيمة في الرابط الذي أشرتم إليه.

فيما يلي ملخص محاضرة كنت قد أعددتها بعنوان: "الإعجاز القرآني في مسيرته التاريخية" أرجو أن ينتفع بها الإخوة أعضاء الملتقى: تمهيد: الكتابة في الإعجاز حصيلة جهود متوالية، أسهم فيها علماء التفسير واللغة والبيان والنحو والأصول، وكانت لهم لفتات طيبة ولمحات مفيدة ووضعوا لبنات في إرساء قواعد هذا...

مؤتمر التعامل مع النصوص الشرعية (القرآن والحديث) عند المعاصرين مؤتمر التعامل مع النصوص الشرعية (القرآن والحديث) عند المعاصرين أبحاث مؤتمر "التعامل مع النصوص الشرعية (القرآن والحديث) عند المعاصرين" كلية الشريعة - الجامعة الأردنية 1429هـ - 2008م

الرسالة الرابعة والعشرون أبو السعود ومنهجه في النحو من خلال تفسيره

"القرآن في محيطه التاريخي" إعداد: جبرئيل سعيد رينولدز الناشر: منشورات الجمل الطبعة: الأولى (2012م) عدد الصفحات: (431) صفحة الكتاب يشتمل على مجموعة من البحوث التي قُدِّمت لمؤتمر "نحو قراءة جديدة للقرآن"، الذي عقدته جامعة (نوتردام) في شهر نيسان (2005م). وقد شارك في المؤتمر...

خاتمة الرسالة جزاكم الله خيرا

الرسالة الثالثة والعشرون في مناسبات سور القرآن الكريم

مقـدمة الرسالة جزاكم الله خيرا

سورتا المائدة والأنعام - دراسة تفسيرية مقارنة إعداد رولى محمد أحمد محسن جامعة العلوم الإسلامية العالمية - الأردن ملخص الرسالة تناولت هذه الأطروحة دراسة سورتي "المائدة والأنعام" درا سة تفسيرية مقارنة، وهي دراسة تطبيقية في "التفسير المقارن" الذي هو" لون من ألوان التفسير، يقوم على...

أقامت اللجنة المركزية للتلاوة والإجازة في جمعية المحافظة على القرآن الكريم بالأردن ملتقى بعنوان "النحو ودوره في علم التجويد" يوم السبت الموافق (21 /1/ 2012م). وحضر الملتقى ما يقارب أربعمئة مجاز ومجازة من فروع الجمعية ومراكزها، وقد تضمن الفقرات الآتية: افتتح الملتقى الدكتور محمود حسين -مدير...

شيخ القراء في الديار اللبنانية حسن دمشقية (1337-1412هـ)=(1918-1992م) بقلم : إبراهيم بن عبد العزيز الجوريشي اسمه ومولده: هو شيخ القراء في الديار اللبنانية، العلامة حسن بن حسن بن عبد المجيد بن مصطفى بن عبد الرزاق بن الشيخ أحمد دمشقيةالبيروتي. ولد في مدينة بيروت عام (1337هـ /...

مصحف ورش بصيغة وورد مصحف ورش بصيغة وورد مرفق: مصحف ورش بصيغة وورد ملحوظة: قم بتنصيب الخطوط أولاً

أسأل الله لكم الفردوس الأعلى - أستاذي الحبيب - على ما قدمتموه من جهد في خدمة القرآن لـمّا رأيت الموضوع؛ تذكرت ابتسامتكم وأنت تحضر مناقشة رسالتي لم يخطر ببالي أن هذه آخر مرة سأراك فيها رحمك الله أبا البراء