نتائج البحث

  1. ع

    حمل معجم المصطلحات البلاغية وتطورها هذا الرابط

    كتب بلاغية مهمة | روح المعاني - فضيلة الشيخ علي هاني
  2. ع

    نموذج للتفسير المقارن سورة النجم من 1ـ7

    الحمد لله رب العالمين الذي يعلم السر في السموات والأرض والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، طالما كنت أفكر بعمل تفسير يجمع جميع ما قاله علماء التفسير بعبارة سهلة واضحة بحيث يطلع القارئ على جميع أقوال العلماء في الآية مع التحرير والتوضيح لكل مذهب من مذاهبهم مع التحقيق لمقصود...
  3. ع

    تحقيق معنى يعمهون في كتب اللغة والتفسير وبيان القول الراجح فيها

    تحقيق معنى {يعمهون } في القرآن الكريم وردت الكلمة في هذه المواضع : البقرة : { اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) } في الأنعام 6 { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ...
  4. ع

    تحقيق معنى يعمهون لغة وتفسيرا وبيان القول الراجح فيها

    تحقيق معنى {يعمهون } في القرآن الكريم وردت الكلمة في هذه المواضع : البقرة : { اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) } في الأنعام 6 { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ...
  5. ع

    تحقيق معنى { يعمهون } لغة وتفسير وبيان القول الأرجح فيها

    تحقيق معنى {يعمهون } في القرآن الكريم وردت الكلمة في هذه المواضع : البقرة : { اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) } في الأنعام 6 { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ...
  6. ع

    تحقيق معنى (لا تركنوا إلى الذين ظلموا) (طرفي النهار وزلفا من الليل) (يهرعون إليه )

    معنى ولا تركنوا في قوله تعالى { وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113)} : الركن : طرف شديد الجوانب يجمع ما في باطنه، فركن البناء والشيء :جانبه الأقوى ومعتمده، ويطلق على ما يتقوى به من ملك و...
  7. ع

    أسماء سورة الفاتحة تحقيق معناها وحصرها وشرح عبارة أبي السعود والبيضاوي والكشاف

    { بسم الله الرحمن الرحيم } هذا هو الملف الأول في تفسير الفاتحة مستقصى من معظم التفاسير مع شرح عبارة أبي السعود والبيضاوي والكشاف والآلوسي أرجو منكم الدعاء أن يوفقني لإرسال بقيتها : قال الخازن :وسبع وعشرون كلمة ومائة وأربعون حرفا وقال ابن كثير : كلماتها خمس وعشرون كلمة ، وحروفها مائة وثلاثة...
  8. ع

    تفسير مقارن لسورة الطور من آية 1إلى آية 17

    مقدمات السورة :تسميتها :سميت هذه السورة عند السلف { سورة الطور } دون واو . الأحاديث الواردة فيها :. وأخرج البخاري وغيره عن أم سلمة قالت : ( شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أشتكي[1] ! فقال : طوفي من وراء الناس وأنت راكبة ، فطفت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جنب البيت ، يقرأ...
  9. ع

    الفرق بين النجم والكوكب في اللغة والقرآن وبيان الأسرار البلاغية

    هذا البحث : في بيان معنى الكوكب والنجم في اللغة والقرآن ثم بيان الأسرار البلاغية في استعمال كل لفظة ووضعها في مكانها الدقيق { قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض } ثم بيان خطأ المعاصرين في تفسير القرآن بما اصطلح عليه المتأخرون من التفريق بين النجم والكوكب : أولا : الكوكب : المادة تدور...
  10. ع

    الهم والعزم في القرآن تحقيقهما والفرق بينهما

    سبب كتابة هذا البحث : أني كنت أقرأ في بعض الكتب أن الهم خاطر نفسي لا يصل لدرجة التصميم وأجدهم ذكروا نظما فيه يقولون فيه : مَرَاتِبُ القَصْدِ خَمْسٌ هَاجِسٌ ذَكَرُوا ... وَخَاطِرٌ فَحَدِيثُ النّفْسِ فَاسْتَمِعَا يَلِيهِ هَمٌّ فَعَزْمٌ كُلُّهَا رُّفِعَتْ إلاّ الأَخِيرَ...
  11. ع

    مقاصد السور من سورة البقرة إلى سورة الحجر

    1) مقصود سورة البقرة بتفصيل : مقصودها : القرآن من عند الله قطعا لا يمكن أن يرتاب فيه مرتاب وهو هدى للمتقين رسم لهم منهجهم وصلاحهم في حياتهم ومجتمعهم منهجا كاملا لكل ما يحتاجونه دنيا وأخرى يجلب سعادتهم الدنيوية الأخروية فبين لهم في هذه السورة : علاقتهم مع الله تعالى : من توحيد وعدم شرك و...
  12. ع

    توضيح براعة التشبيه في { كأنهم خشب مسندة }

    هذا البحث في بيان التشبيه في قوله تعالى { كأنهم خشب مسندة } في سورة المنافقون : {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا...
  13. ع

    الفرق بين اللباس والثياب والسرابيل

    { بسم الله الرحمن الرحيم } وبه وبحوله وتوفيقه وهدايته نستعين { اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم } [1] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الآيات التي ورد فيها ذكر اللباس : وردت كلمة اللباس بمعنى ما يلبس في ثلاث عشرة مرة : {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ...
  14. ع

    تحقيق معنى العتو وبيان سر التعدية بـ(عن) في { عتوا عما نهوا عنه}

    تحقيق معنى العتو وبيان سر التعدية بـ(عن) في { عتوا عما نهوا عنه} وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21) ) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ...
  15. ع

    تحقيق معنى الخطئية والإثم

    معنى الخطيئة والإثم : 1. أولا :معنى الخطيئة : ملخص كلام المحققين من العلماء في معنى الخطيئة أن : الخطيئة : مشتقة من الخطأ وهو العدول عن القصد و عن سبيل الحق ويقابله الصواب إما في الحكم أو في العمل . فالخطيئة : فعيلة بِمَعْنَى مَفْعُولَةٍ لِأَنَّهَا مَخْطُوءٌ بِهَا أَيْ مَسْلُوكٌ بِهَا...
  16. ع

    تحقيق معنى (عذاب أليم ) وبيان صحة مذهب الجمهور خلافا للزمخشري

    1) حاصل معنى أليم 2) الخلاف بين العلماء في أليم هل هو فعيل بمعنى مفعل أم هو مجاز عقلي أولا : حاصل المعنى : العَذاب الأَلِيمُ : الوجع الشديد الذي يَبْلغ إِيجاعُهُ غاية البلوغ وصيغة فعيل فيها معنى القوة و الدوام فهو الوجع الشديد الذي يبلغ إيجاعه غاية البلوغ وهو لازم والتنكير في نحو عذاب أليم...
  17. ع

    تحقيق معنى "ملة " والفرق بينها وبين "الدين"

    هذا البحث في بيان المعنى الدقيق لـكلمة { ملة } في القرآن لاستجلاء اللطائف البلاغية في مواقع استعمالها : أقوال العلماء في اشتقاق الملة : الملة : الدين والسنة والطريقة المسلوكة هذا معناها بشكل عام [1]، واختلف العلماء في اشتقاق لفظ الملة على أربعة أقوال : القول الأول : قالوا الملة : سميت...
  18. ع

    تحقيق معنى {بعوضة فما فوقها }

    لفظة { فوق } : قال التحقيق : الأصل الواحد في المادة هو العلو النسبي أي بالنسبة إلى ما تحتها لا مطلقا في مادي أو معنوي قال التحرير : وَأَصْلُ فَوْقَ اسْمٌ لِلْمَكَانِ الْمُعْتَلِي عَلَى غَيْرِهِ فَهُوَ اسْمٌ مُبْهَمٌ فَلِذَلِكَ كَانَ مُلَازِمًا لِلْإِضَافَةِ لِأَنَّهُ تَتَمَيَّزُ جِهَتُهُ...
  19. ع

    معنى المس في القرآن

    المعنى الأصلي للمس : حَقِيقَةَ الْمَسِّ تلاقي جسمين أو جرمين بغير حائل بينهما [1] فَهُوَ دَالٌّ عَلَى مُطْلَقِ الْإِصَابَةِ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ بِشِدَّةٍ أَوْ ضَعْفٍ،وهو أعم من اللمس فى الاستعمال[2] وَإِنَّمَا يَرْجِعُ فِي الشِّدَّةِ أَوِ الضَّعْفِ إِلَى الْقَرِينَةِ، " وإذا احتملت اللفظة...
  20. ع

    الفرق بين الرفات والرميم

    معنى رفات : · ( الرفات )قال أبو السعود : والرفاتُ ما بولغ في دقِّه وتفتيته انتهى قال الراغب : ما تكسر وتفرق من التبن ونحوه انتهى أي الرفات هي الأجزاء المتفتتة تفتيتا دقيقا من كل شيء أي فتَفتَّتَ تفتيتا دقيقا وصار أجزاء متفرقين قال التحرير : والرفات : الأشياء المرفوتة ، أي المفتتة ...
عودة
أعلى