نتائج البحث

  1. A

    بلسان عربي مبين هل هي للنسبة أم للوصف أم لكليهما ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ ﴾ . وحقيق علينا أن ننظر في قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ...
  2. A

    بلسان عربي مبين هل هي للنسبة أم للوصف أم لكليهما ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما وصف الله تعالى كتابه القرآن فقال: ﴿ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾، فهل قوله تعالى: عربي، للنسبة أم للوصف أم لكليهما. فإن كان للنسبة كون حروف ألفاظه عربية، فبين فما لزوم ذكره والتأكيد عليه ؟ إذ لابد من حكمة. وإن كان للوصف، فما هي المعاني...
  3. A

    سؤال عن معاني ألفاظ القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما أخي الحبيب محمد، أما كون قوله تعالى: (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون) يعارض استشهادك بقوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللهُ مَن...
  4. A

    سؤال عن معاني ألفاظ القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما جزاك الله خيرا أخي محمد عبدالله آل الأشرف، غير أني أود التعقيب على جوابك: فقولك مستشهدا بقوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ...
  5. A

    سؤال عن معاني ألفاظ القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما وصف الله تعالى لغة القرآن باللسان فقال تعالى: بلسان عربي مبين، ووصف لغة الطير بالمنطق فقال تعالى: منطق الطير، ووصف لغة النمل بالقول فقال تعالى: فتبسم ضاحكا من قولها، وكذلك لغة السماوات والأرض فقال تعالى: قالتا أتينا طائعين، ووصف لغة...
  6. A

    إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي

    فعل الوفاة إذا نسبه الله لنفسه لم يعني فصل الروح عن الجسد فعل الوفاة إذا نسبه الله لنفسه لم يعني فصل الروح عن الجسد بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما تعرضت لهذا الموضوع منذ أكثر من عشر سنوات، في معرض جدالي لبعض المسيحيين. كان سؤاله : إن كان عيسى قد مات موتا فقد قامت...
  7. A

    البرهان المبين في بيان معنى الأحرف السبعة التي نزل عليها القرآن الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما أخي الحبيب الدكتور حسن، أما أن تكون الأحاديث التي ذكرتها لا تخفى على طلاب العلم فهذا صحيح.. لكن الخلط في فهم تلك الأحاديث وتأويلها بيَِن وواضح. ولا غرابة أن يُرَد الحديث أو الأثر الصحيح بمجرد أن يخالف فهما أشربه الناس. وأنا سألت...
  8. A

    البرهان المبين في بيان معنى الأحرف السبعة التي نزل عليها القرآن الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما أخي الفاضل الدكتور حسن عبد الجليل ذكرت أن نزول القرآن بلسان قريش يعني أنه نزل بلهجتها وهذا أمر بعيد، وهو الخلط الذي نجده اشتهر بين الناس بحصول الترادف بين اللسان واللهجة أو بين اللسان واللغة أو قريبا من هذا. ثم يتبين هذا الخلط فيما...
  9. A

    البرهان المبين في بيان معنى الأحرف السبعة التي نزل عليها القرآن الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما أخي الحبيب الدكتور حسن عبد الجليل جزاك الله خيرا على بحثك وتشريكنا في الاطلاع عليه. كثيرا ما يحدث الخلط بين اللغة واللسان، فنقول أن القرآن نزل باللغة العربية، ويقول الله تعالى : بلسان عربي مبين. ونقرأ في توجيهات العلماء بالقراءات أن...
  10. A

    سؤال عن جمع القرآن زمن الصديق رضي الله عنه

    أخي الأستاذ الدكتور حسن عبد الجليل أجلك الله وأحسن إليك وجزاك الله خيرا. وهذا ما أفهمه من الجمع زمن الصديق، لكني أبحث عن الأدلة. فمثلا ما الدليل على وجوب الشاهد الكتابي ؟ أو تقتصر هنا على رواية زيد حين قال عن الآيات التي في التوبة : فلم أجدها إلا مع خزيمة الأنصاري ؟ هل ثمة أدلة أخرى تبين الأمر...
  11. A

    هل مخالفة رسم القرآن كفيل برد القراءة ؟

    جزاك الله خيرا أخي حسن، إنما سألت لأني وجدت بعض الناس يخلطون حتى قالوا ما ذكرت من وجوب التوافق بين الخط واللفظ.
  12. A

    ما رايكم بهذا الراى فى ان الجنة لم تخلق بعد؟؟؟؟

    يا أخي ناصر، نصرك الله بالحق ونصر الحق بك. أما كلام العلماء فرد لعقم السؤال وتصحيح له، لا تأصيلا للسؤال وإقرارا بجواز طرحه. وأنت قلتها في مجرى اقتباسك عن ابن القيم رحمه الله : إلى أن نبغت نابغة من القدرية والمعتزلة فأنكرت أن تكون مخلوقة الآن. فالسؤال أصلا لم يكن مطروحا قبل، وما قال به قائل...
  13. A

    هل مخالفة رسم القرآن كفيل برد القراءة ؟

    جزاك الله خيرا. تقصد كتابه : المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز. لأن المحرر الوجيز أظنه تفسير ابن عطية. ثم سؤالي أثابك الله : هل اشترط مثل هذا الشرط عند الجمع أم بعده كما يظهر من جوابك بورك فيك ؟
  14. A

    سؤال عن جمع القرآن زمن الصديق رضي الله عنه

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما معلوم أن القرآن جمع أيام الصديق رضي الله عنه، وقد انتدب لهذا الأمر زيد ابن ثابت، فهل اقتصر الأمر على زيد ابن ثابت فقط في هذا الجمع ؟ وماهي الطريقة المتبعة في هذا الجمع ؟ وهل اشترط في ذلك شروطا ؟ يغفر الله لي ولكم د. عمارة سعد شندول...
  15. A

    هذا ابن عطية صاحب المحرر الوجيز

    أما هذه فلا يسلم لك فيها.. ولو قلت فيوم ترى المسلمين يحملون القرآن في قلوبهم لكان أسلم. نحن استوحشنا يوم أصبحنا لا نرى الاسلام واقعا في حياتنا. فكم من حامل قرآن لا ترى من القرآن في فعله إلا ما تعوده على سبيل العرف والعادة. وكم لاهج بالقرآن بلسانه لم يخالط قلبه. وإني رأيت الصحابة ما منهم يتعلم...
  16. A

    هل مخالفة رسم القرآن كفيل برد القراءة ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما يذكرون، والطبري رحمه الله واحد منهم، أنه لا تقبل القراءة إذا لم توافق مرسوم المصحف، فما توجيه قوله تعالى : وكذلك ننجي المؤمنين، فرسمت نجي وقرئت ننجي ؟ وهل أن الشروط في قبول القراءة ضبطها من جمع القرآن ايام ذي النورين رضي الله عنه ؟ أو...
  17. A

    ما رايكم بهذا الراى فى ان الجنة لم تخلق بعد؟؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما أي الحبيب أحمد هدانا الله وإياك للحق، وجوابا على سؤالك.. كيف هو سؤال بدعي، فلوجوه : الأول : أن هذا السؤال ومثله مما توقف عنه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنه فلم يسألوه، وإنما أحدثه من لا علم له إلا الجدال. الثاني : أن...
  18. A

    ما رايكم بهذا الراى فى ان الجنة لم تخلق بعد؟؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما أما ما دمت سألتنا تقييم السؤال. فسأقول لك أمرا. هب أنها لم تخلق بعد ؟ ماذا يزيدنا ؟ وهب أنها خلقت وهي الآن موجودة ؟ ماذا يضرنا ؟ أنخاف عليها أن ينتهي تاريخ صلوحيتها ؟ هذا نوع من الأسئلة البدعية التي لا يجوز طرحها، لأننا مسبقا نعلم...
  19. A

    قال أنظرني.. قال رب أنظرني

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما أخي الحبيب خلدون الحسيني، خلدنا الله وإياك في الجنة وجعلنا من المحسنين دنيا وآخرة. أولا جزاك الله خيرا على تشجيعك لي وأسألك وباقي الإخوة الدعاء حتى أسير على طريق الحق لا أخطؤه ولا أحيد عنه، بارك الله لك وفيك وبك. ثم إنك تساءلتَ...
عودة
أعلى