نتائج البحث

  1. ع

    القول الراجح في ترك الفرجة أثناء الإخفاء

    شيخنا العزيز عبد الحكيم ، بارك الله و نفع بك و جعله في ميزان حسناتك ، أولا أنزلتموني فوق منزلتي بدرجات ، فما أنا إلا تلميذ من تلاميذكم ، أتتلمذ كل يوم على ما تكتبونه و تتحفوننا به ، فجزاك الله خيرا على حسن ظنكم بالعبد الفقير ، ثانيا أنا ما قرأت ما كتبه فضيلة شيخنا الشيخ محمد أحمد الأهدل ، و...
  2. ع

    القول الراجح في ترك الفرجة أثناء الإخفاء

    بعد النقاش الطويل الذي دار بين مشايخنا حفظهم الله ، و الذي يدور منذ سنوات في نفس الموضوع و الذي استفدنا منه أيما استفادة إلا أن أحدهم حتى الآن لم يغير رأيه و ما يقول به ، و منذ زمن و أنا أقرأ في هذا الموضوع ، و ما كان يزعجني من هذه النقاشات إلا مقولة واحدة ، كانت تذبحني ذبحاً ، و هي قول بعضهم أن...
  3. ع

    عرف بشيخك في القراءات

    لعله إن أسعفني الوقت إن شاء الله في القريب العاجل بإفراد ترجمة كل منهم على حدة ، فادع الله لي بالتيسير
  4. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    أقول لشيخنا محمد الحسن بوصو جزاك الله خيرا على حسن ظنكم بالعبد الفقير ، و أنا خشيت من التلبيس على القارئ فإلم تكن من التدليس ، قد تكون من باب ( المتشبع بما لم يعط ) و كلاهما وبال على صاحبه ، و أشكركم شكرا جزيلا شيخنا مرة أخرى و أسأل الله أن ينفعنا بكم
  5. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    سيدنا الشيخ عبد الحكيم ، أشكر لك حسن مناقشتكم ، و و الله ما قرأت لكم شيئا إلا و استفدت منه جديدا ، فأسأل الله أن يجزيك عنّا خير الجزاء ، أما مسألة الشيخ حسانين حفظه الله و بارك فيه ، فأمرها بالنسبة لي قد انتهى كما صرحتُ من قبل ، أني أرجع إلى قول فضيلتكم فيها ، أما بالنسبة للشيخ السمنودي رحمه...
  6. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    لفت انتباهي أني كتبت في المشاركة التي بعنوان عرف شيخك ، أني كتبت ثم قرأت على الشيخ رشاد مرسي طلبة ، و ما التفت إليها حين نقلها هنا فضيلة الشيخ العلامة محمد الحسن بوصو ، و الصواب فيه ثم أقرأ الآن ، و لعله سبق قلم مني ، و يشهد الله أني ما قصدت به تدليسا ، و سلوا الله لنا تمام الختمة على الشيخ ، و...
  7. ع

    عرف بشيخك في القراءات

    أعتذر اعتذارا شديدا فقد سبقني قلمي في المشاركة السابقة ، فكتبت : ( ثم قرأت على العلامة الشيخ (9) رشاد بن مرسي طلبة ، عضو اللجنة التأسيسية لمصحف المدينة النبوية ، بالقراءات العشر الكبرى ،و الصواب : ثم أقرأ الآن ... و أعتذر أشد الاعتذار للقارئ الكريم ، فما قصدت تدليسا و يشهد الله على ذلك ، و سلوا...
  8. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    أولا : أعتذر عن التأخر في الرد ، ثم أثني بالشكر الجزيل لأخي الشيخ عمار الخطيب على ما قال ، ثالثا : ما كان لمثلي أن أصطدم بالكبار أمثال الشيخ عبد الحكيم أو الشيخ محمد يحيى شريف ، و إنما هي المدارسة لعلي أستفيد و يستفيد الأخوة الكرام ، و أقول و لله الحمد ما كان لي أن أكابر في مسألة علمت أن الحق...
  9. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    أما مسألة التحاكم إلى النصوص يا شيخنا ، فهي مسألة شائكة جدا ، و قد كنت أقرأ السجالات الدائمة بينكم و بين الشيخ عبد الحكيم و الشيخ الجكني و الشيخ محمد الحسن ، و لمّا أصل إلى فصل الخطاب بينكم في هذه المسألة ، و كل ما توصلت إليه أن المسألة على الإطلاق قد يكون فيها شئ من الخلل ، ففهم فضيلتكم للنصوص...
  10. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    أما عن مشاركتكم السابقة ، التي ذكرتم فيها قراءتكم على الشيخ عبد الرازق موسى رحمه الله ، فمن المعلوم أن الشيخ قد قرأ على غير الشيخ الزيات بل كان الشيخ الزيات آخر شيوخه فيما ذكر الشيخ نفسه ، فقد قرأ على الشيخ أبي المعاطي سالم و والده رحمه الله و الشيخ المرصفي و كل منهم له أسانيده أيضا ، فكون الشيخ...
  11. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    بارك الله فيكم يا شيخ محمد على دقة النظر ، و جزاك الله خيرا على اهتمامكم بالرد علي ما أطرحه ، أما قولي أني قرأتها على 8 شيوخ فأنا لم أقصد بها أولا استيعاب ذكرهم فلم أذكر الجميع ، أما الإجابة عن السؤال فبعض المشايخ المذكورين الذين قرأت عليهم رواية حفص كالشيخ مصطفى علي البنا من قراءة القراءات...
  12. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    أسأل الله أن يجزي الجميع خير الجزاء على المشاركات النافعة الماتعة التي تقدمت ، كما أن الأمر يعود فيها للتلقي البحت ، فقد قرأتها على 8 شيوخ و أجازوني بها بترك القلقلة فيها و كلهم ينقلها عن شيخه و يتثبت جدا من نقله ، و أسانيدهم مختلفة فمنهم من يمر بطريق أهل طنطا ، كما قدمت في المشاركة الأولى...
  13. ع

    سؤال محدَّد في: واللفظ في نظيره كمثله

    أما عن مسألة المساواة أو عدمها فالأمر فيه سعة كبيرة جدا ، حيث أن مذاهب القراء اختلفت في العوارض ، سواء كانت في عوارض الإدغام أو الوقوف ، و هي مذاهب و مدارس و من قرأ للعلماء في هذا الأمر كالخليجي و الأبياري رحمهما الله ثم من بعدهم العلامة السمنودي طيب الله ثراه ، علم أنها مذاهب و مدارس فلا سبيل...
  14. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    فيه نظر لأنّه لوكان كذلك لنصّ عليه أئمّتنا المتقدّمين ولذكروا زوال النبرة في المقلقل حال الإشمام سواء تعلّق الأمرُ ب لدنه وغيرها كالوقف على الله الصمد. أما قياس فضيلتكم يا شيخ محمد في الإشمام في قوله تعالى الله الصمد وقفا فيختلف اختلافا كبيرا عن كلمة لدنه ، حيث أن الإشمام في حالة الوقف يتأتى...
  15. ع

    اول كتاب يضع قواعد محددة وشاملة نظرية وتطبيقية لعلم التغني بالقرءان الكريم

    لعل مشاركتي هذه بعد مشاركة الأفاضل- أمثال شيخنا العلامة الذي أقرأ له منذ زمن الفاضل عبد الحكيم عبد الرازق - لا تغني شيئا إلا أني أحببت أن أشارك الإخوة فيما كتبوا لعلي إن كان عندي التباس في الفهم أوضحوه لي ، أو أقروني على ما فهمت فأحمد الله على ذلك ، أما بعد : فإني أقول أن كل تنظير لعلم يأتي...
  16. ع

    سؤال عن كيفية قراءة كلمة "لدنه" في رواية شعبه

    قد سألت شيخنا العلامة عبد الرافع رضوان حفظه الله ، فأخبرني أنه قرأها بغير قلقلة و قال لا يتأتى الإشمام مع القلقلة ، و أخبرني أنه كذلك قرأها على العلامة المنودي و على شيخ القراء الزيات و على الشيخ مصطفى شاهين العنوسي رحمهم الله أجمعين و من المعلوم أنهما طريقان مختلفان فهذا إسناد من طريق أهل...
  17. ع

    هل هذا سند عالى

    أخي العزيز الشيخ الجريسي الكبير من رتبة العلامة المتولي في القراءات العشر الصغرى و ابنه الجريسي الصغير من رتبة العلامة عبد الفتاح هنيدي في العشر الصغرى ، فيكون الشيخ علي هاشم من رتبة الشيخ الزيات باعتبار قراءته على الشيخ الجريسي الصغير و من رتبة الشيخ عبد الفتاح هنيدي باعتبار قراءته على الجريسي...
  18. ع

    عرف بشيخك في القراءات

    بارك الله في الأحياء من مشايخنا و رحم الله من مات منهم بارك الله في الأحياء من مشايخنا و رحم الله من مات منهم قرأت و لله الحمد على عدة مشايخ أعلام تزين ترجمة كل واحد منهم الصفحات ، و أسأل الله أن يبارك في الأحياء منهم و أن يتغمد الأموات منهم برحمته و فضله و رضوانه ، فأبدأ بشيخي العزيز الكريم...
  19. ع

    سؤال محدَّد في: واللفظ في نظيره كمثله

    بالنسبة لبيت الإمام العلامة الإبياري ، قرأت على شيخي الذي قرأ على تلميذ العلامة الإبياري و قرأ عليه هذا المتن و له شرح على المتن ، و أخبرني أن مقصود العلامة الإبياري هو مساواة عارض الإدغام بعارض الوقف ، و أنا لست في معرض النقاش و لا أحب أن أتدخل في هذا النقاش إنما هي الاستفادة من خبرات الأخوة و...
عودة
أعلى