نتائج البحث

كنت قد انشغلت بالتفكير بهذا الأمر منذ مدة، وقد هالني أمر بعض الناس في زماننا ممن يظن في نفسه أن له سلفا في فعله وهو الإمام السخاوي وأن فعل السخاوي رحمه الله يُجَوز له هذا، فقلت سبحان الله، بقي علم الإمام السخاوي في كتبه كشرح القصيد وشرح العقيلة وما إلى ذلك وقل انتشار إسناده جدا بل كاد ينقطع إلا...

ما توصلت إليه بعد هذا النقاش الماتع مع مشايخنا وأخواننا الأفاضل أن الموضوع الذي نتكلم فيه ينقسم إلى ثلاثة أقسام وليس قسمين كما هو ظاهر الكلام، ونستطيع أن نجمله في: (1) التأليف (2) الاختيار (3) التحرير وتفصيله الآتي: أما عن التأليف فهو اختيار القارئ وتأليفه لقراءة تنسب إليه من بين قراءات أئمته...

قرأت على شيخي الشيخ سيف الدين محمد عبد الجواد فكان لا يمر بآية بها سجود إلا سجدنا معا، وقرأت على شيخي الشيخ مصطفى بن علي البنا فكان يذكر الله حينها ويسبح ويحمد الله، ولم يكن يوقفني في القراءة ولا يقطعها وكنت أكمل القراءة مع ما سبق من حال الشيخ.. أما باقي من قرأت عليهم من المشايخ فلا أذكر أن أحدا...

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فإني قد تكلمت في البحث السابق عن طبقة تلاميذ العلامة الشيخ عبد الرحمن اليمني وبينهم وبين إمام الفن العلامة المحقق ابن الجزري رحمه الله أربعة رجال وأتكلم في هذا المبحث...

أستاذنا الشيخ عبد الله الصومالي نفع الله به، أظن أن النقطة الثانية التي نختلف فيها بها تعديل بسيط: 2- اختيار جاهل ( عالم أيضا) لحروف وأصول من مختلف القراءات وتركيب بعضها البعض، فالخلاف في جميع الأحوال على العلماء، هل يجوز لهم ذلك أم لا؟ فالجاهل لا خلاف على عدم جواز ذلك له، وجزاكم الله خيرا

أستاذي وشيخي عبد الحكيم شكر الله لك ونفعنا بك توضيح حضرتك على الرأس وأشكر لك صبرك عليّ وحسن الرد وجميل العبارة، ويقينا أنا ما قصدت من كلامي أبدا أن حضراتكم لم تبنوا كلامك على دليل -حاشا لله- ولكني قصدت ببعض العبارات التي وردت في الردود، أن كلامنا لمجرد المخالفة أو أننا لا نريد أن نستوعب كلامكم...

جزاكم الله خيرا على إثراء هذا الحوار بتلك المعلومات القيمة، وأسأل الله أن ينفعنا بها جميعا، وحسبي أني حظيت بشرف الاستفادة من علمائنا وشيوخنا وأخواننا في الملتقى بكمّ من النقول والآراء القيمة... ولي تعليق بسيط على كلام الشيخ محمد يحيى شريف، وهو أن الشيخ أشار إلى أن عدم وضوح كلام الشيخ إيهاب حفظه...

يا مولانا لا خلاف بيننا في أنه لا يجوز نسبة رواية كاملة لإمام معين أو أحرف معينة لإمام معين وهو لم يقرئ بها كالمثال الذي ضربتموه لورش عن نافع، إنما الخلاف في مسألة اختيار أصول وفرش من روايات مختلفة ونسبة كل أصل إلى الإمام الذي قرأ به، وصولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نسبة الاختيار كاملا...

يا شيخ محمد قد قرأنا جيدا ما كتبت، ونهتم بما تكتب وندقق فيه النظر، لكن ثمة فجوة بين كلام فضيلتكم وبين ما نقصده، ولم تمتلئ هذه الفجوة بعد لذلك نعاود السؤال عسى الله أن يفتح عليكم بما يزيل الإشكال، وما نبغي إلا الحق... وكلام فضيلتكم الأخير قد زاد الإشكال -عندي- حيث أنكم ذكرتم أنه يجوز على سبيل...

مولانا الشيخ محمد يحيى شريف جزاك الله خيرا على ردكم ونفع بكم، لكن فضيلتكم لم تجبني عن سؤالي تحديدا وخاصة أنه فيه التحرير وفيه نسبة القراءة إلى الإمام الذي صحت عنه الرواية وبالإسناد المتصل إليه ثم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، مع بيان أصول الاختيار وإسنادها إلى الأئمة، لذلك ضربت مثالا عمليا بأن...

مولانا الشيخ محمد يحيى شريف، لا زلت أؤكد أن تعريفا علميا جادا للتحريرات والاختيارات قد يحسم الأمر... فأنا أرى- حسب فهمي القاصر- أن جل كلامكم ينصب في دائرة تحرير الطرق لا الاختيار، حيث أن أفعال الأئمة كالداني مثلا هي من باب الاختيار لا التحرير، أما ما طرحتموه فهو في باب تحرير الطرق ونسبة رواية...

ولا زلنا يا مشايخنا الأكارم لم نستقر في المسألة على قول حاسم ينهي الخلاف ويوضح المشتبه فيه، فهلا تفضل أحد مشايخنا علينا بالإجابة على الاستفسارات التي كنت قد طرحتها من تعريفات لعلها تحل الإشكال ويحدد بها موطن النزاع وجزاكم الله عنا خيرا

جزاك الله خيرا أخي الحبيب الشيخ ضيف الله على إشارتك لهذه النقطة، ولكني أحب أن أوضح أني فتحت هذا النقاس في موضوع مستقل لأجل ألا يحمل الكلام فيه على ما يتعلق بالشيخ إيهاب تحديدا وحتى لا يحمل أي كلام أو تضعيف قول على الشيخ حفظه الله، ولله الحمد قد سمعنا من مشايخنا آراءهم ونقولهم عن الأئمة بأريحية...

جزاكم الله خيرا شيخنا عبد الرحمن الشهري على جميل ردكم وحسن دعائكم وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم، وأن ينفعنا بكم، وأن يعيد عليكم هذه الأيام المباركة وأنتم بتمام الصحة والعافية وسعة الرزق والبركة في الأهل والولد، وأن يجمعنا بكم على خير...آمين

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وبعد: فإني أتقدم بخالص التهاني لجميع أعضاء الملتقى الكرام من علمائنا ومشايخنا وأخواننا بمناسبة عيد الأضحى المبارك... وأسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال وأن يجمعنا بكم على خير في الدنيا، ويجمعنا في الآخرة...

للعلامة الهلالي رحمه الله شرح على نظم منحة مولي البر، ولا أفضل من شرح الناظم نفسه لمراده في النظم وإن شاء الله ينتهي من تحقيقه قريبا شيخنا الشيخ سعيد يحيى رزق، أسأل الله أن يتمه على خير، ففيه إفادات رائعة...

جزاكم الله خير الجزاء على هذه الترجمة الجميلة والحوار الشيق الماتع، ورغم أن الحديث كله رائع شيق، إلا أنه قد شدني جدا السؤال الخامس فقد جاءت إجابة الشيخ فيه شافية كافية، أنصح أخواني وخاصة المبتدئين في الطلب-مثلي- أن يحرصوا على قراءتها وتدبر معانيها مرات ومرات، ففيها خير كثير، لهجة صادقة وكلمات...

سيدي الشيخ محمد الحسن بوصو عاودت قراءة ما خطه يراعكم المبارك، وأسأل الله أن يجزيك عني خير الجزاء، فقد شرفتني كلماتكم وهي وسام على صدري أعتز به وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال... أما عن النقاش في هذا الموضوع، فأحببت أن ألخص النقاش في أمور أرجو من فضيلتكم ومن المشايخ الأفاضل أن توضحوها...

جزاكم الله خير الجزاء مشايخنا وعلماءنا وأخواننا على هذه الإجابات الماتعة، ويعلم الله أني لا أتمسك في هذه المسألة بقول دون آخر، ولكني أستفسر من مشايخي وأساتذتي، لعلهم يفيدونني، وقد فعلوا وزادوا، ويعلم الله أني أرفض تماما مسألة الاختيار هذه في زماننا أصلا ، وأعلم أنها باب شر كبير إذا فتحت، وقد...

شيخنا محمد يحيى شريف ، لي استفسار على ما طرحتم، جزاكم الله خيرا وماذا كان قبل اختيار نافع لقراءته وعاصم لقراءته وغيرهما من الأئمة؟ وهل قرأ نافع بهذه القراءة على شيخ واحد ثم أسندها له إلى أن يصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أم أنه قرأ على غير واحد وأسند لهم قراءته في الجملة وكلهم ثقات ثم...