نتائج البحث

  1. م

    النوال... (79) (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ)

    إذا أردت أن تنتفعي بالنقاش فأطلب منك حفظك الله أن تسبحي الله أولا وتسأليه أن يهديني وإياك إلى الحق. جدتك إذا قلتِ لها أن الله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ...
  2. م

    النوال... (79) (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ)

    الهزيمة المخزية الكبرى هي أن نقول أن الكون وعلومه مسخراتٌ لهم دوننا، زعمًا منَّا أنا ظفرنا بالقرآن دونهم، وكأنّ القرآن كان يقصد فقط جون ونويل وجيمس وأمثالهم حين قال: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا...
  3. م

    هل تم تزييف علوم الفضاء الحديثة؟

    حياك الله أخي أبا عبيدة. اعلم أني والله أحبك في الله. وآمل أن تتقبل النصح والعتبى. اعلم أخي أنك تخلط الحابل بالنابل، وأنَّ كثيرًا مما تقوله أوهامٌ مستوحاة من إيمانك اليقيني أن مؤامرة عظمى شارك فيها بلايين الناس وحكوماتهم (بما فيها الإمارات ودول إسلامية وصلت إلى الفضاء). راجع معلوماتك أخي...
  4. م

    النوال... (79) (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ)

    أثلجت صدري بهذا، حفظك الله. هنا نختلف، والآية التي تفضلت بذكر أقوال المفسرين للترجيح بينها أكبر شاهد. قد نختلف في ما قلت أنه -كثير من الأحيان-، ونتفق في كلامك الرائع في مخاطبة القرآن العقول لتتدبر وتتأمل عجيب صنع الله. لكن لو تأملت جيّدا -أيدَكَ الله- لوجدت أنّ منظور التدبّر الحاسم للترجيح لم...
  5. م

    النوال... (79) (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ)

    بارك الله فيكم أخانا صالح. وددت لو تكرمت وأعطيتني رأيك في هذا المقال للباحث عبد الدايم الكحيل، وهذا رابطه. وكيف يمكنُ أن يساعد في إعادة قراءة التفاسير والترجيح بين الأقوال. وجزاك الله خير الجزاء.
  6. م

    النوال... (69) (نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ)

    ولستُ أنفي التأويل الأثريّ، بل أقول أنّ كل ما قاله السلف صوابٌ معتضِدٌ فشدّ الأسرِ هوَ لإحكام الخلق وشد المفاصل والأوصال وهو للمعنى الذي روي عَنْ مُجَاهِدٍ فِي تَفْسِيرِ "الْأَسْرِ" قَالَ: الشَّرَجُ، يَعْنِي: مَوْضِعَ مَصْرَفَيِ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ، إِذَا خَرَجَ الْأَذَى تَقَبَّضَا. وما أقول...
  7. م

    {وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ} (القَلَم 4)

    إذا سنحتْ مرّةً فرصةٌ إذا سنحتْ مرّةً فرصةٌ * لأخْتارَ منْ مَجمع الحكمَاءْ وقيلَ لِيَ اخترْ ذكيًّا نبيهًا * جمِيلَ الكلامِ من البلغاءْ فصيحًا إذا قالَ حلوُ اللسانِ * يداوي بحكمتهِ كلّ داءْ وتنشرحُ النفسُ في صمتهِ * ومرآهُ في سَمتهِ كالضياءْ فكيفَ إذا الأُذْنُ أوحى لها * بما لمْ تُطِقْ...
  8. م

    ﴿..يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأنَّما يَصَّعَّدُ في السَّماءِ﴾

    ﴿وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأنَّما يَصَّعَّدُ في السَّماءِ﴾: لا يحيط بعلم الله تعالى كله أحد من خلقه، فإن أحاط مخلوقٌ بشيء من علمه فذلك بما يشاء سبحانه؛ وبقدر ما يشاءُ كيفما يشاء ووقتما يشاء، ﴿وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء﴾...
  9. م

    {وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ} (القَلَم 4)

    نسأل الله أخي عدنان أن يهدينا لأحسن الأخلاق والأعمال ويرزقنا خيرة الأصحاب والخلان ويبعد عنا سيئ الأخلاق والأعمال.
  10. م

    اسْتنباطُ العُلُومِ مِن كَلامِ الحَيِّ القَيُّوم _ الآياتُ الأولى التي نزلتْ وأسسُ العلوم.

    ﴿قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾ (البقرة:32).
  11. م

    الكوكب الآخر: كوكب أبوالفداء حسام ابن مسعود وأصحابه

    سترجع إلى نقطة أساسيةٍ هي مصدر تأجيج الخلاف والتصادم. إذا أردت بناء تنظيراتٍ إسلامية بديلة عن المشبوه من تنظيرات الغرب في علوم الكون -بفرض التسليم أنها لهم- فمن اليقينيّ أنك ستنطلق من القرآن والسنّة، وأبو الفداء وأصحابه -بلْ وآخرون ممن نقول أنّ فيهم عقلاً وحكمةً- يلجؤون إلى ما يجنبهم وجع الرأس...
  12. م

    النوال... (74) (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ)

    جزاك الله خيرا أخانا صالح وأجزل لك المثوبة. قال جلّ من قائل: ﴿أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (86) وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن...
  13. م

    الكوكب الآخر: كوكب أبوالفداء حسام ابن مسعود وأصحابه

    هل تقصد أنكم درستم هذا النموذج الذي وضعتَهُ في هذه الصورةِ، والذي تقول أنّ الأرض فيه ثابتة والشمس والأفلاك تدور حولها، ووجدتم أنه ملائمٌ لوصف كل الظواهر وحساباتها الدقيقة؟ وماذا عن الكواكب السيارة بالذات؟ هل تدور حول الشمس أم حول الأرض؟
  14. م

    الكوكب الآخر: كوكب أبوالفداء حسام ابن مسعود وأصحابه

    وأنا كالكثير من المسلمين أنشد الحقّ. ولا يضيرني أن أتبيّن أن الأرض مركز الكون وهي ثابتةٌ وأرجعُ إلى ذلكَ القول، لكنّ البراهين والأدلة تقول أنها وإن كانت مركزًا للكون -وذلك مما لا يجزم بصحته أو ببطلانه أحد- فهي غير ثابتة بل تتحرك حركات شتّى، والقول أن كرةً وسط غرفتك هي مركزها لا يعني نفي وجود...
  15. م

    الكوكب الآخر: كوكب أبوالفداء حسام ابن مسعود وأصحابه

    احترم نفسك! فلست بالكاذب. محل الشاهد واضح، وأنت من يتعمد الخلط. وفي كتاب ابن الشاطر وجدا أنه يصف هيئة الأفلاك وحركات القمر والشمس بطريقة تختلف عما قرره بطلميوس ومن البداية تكلمتُ عن احتمالٍ لا يقين (ما أراها إلا شاطريّة) ونقلت المصادر بأمانة. وبالنسبة للوصف الطريف فهذا شأنك إذا جوّزتَ النسبة...
  16. م

    الكوكب الآخر: كوكب أبوالفداء حسام ابن مسعود وأصحابه

    ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ﴾ (المائدة:8). وصلّــى الله وسلّم على القائل: "اتَّقُوا الظُّلمَ؛ فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ" [مسلم:2578]، فلا يظلمنّ أحدٌ نفسه. الشاطرية المسروقة من كوبرنيكس ليست ادعاءً مبنيّا على...
  17. م

    الكوكب الآخر: كوكب أبوالفداء حسام ابن مسعود وأصحابه

    ومن أعجب العجب أن هذا النهجَ السقيمَ يُحاكِمُ العلوم الكونيةَ بالقرآن والسنّة مع ادّعائه أنَّ القرآن ليس كتابًا لتلك العلوم.
  18. م

    {وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ} (القَلَم 4)

    عالٍ مقامُكَ بين النَّاس أخلاقَا (*) عالٍ مقامُكَ بين النَّاس أخلاقَا * يا من أراكَ لداء النّاسِ ترياقَا مُحمّدٌ مَن رآكَ اهتاجَ في وَلَهٍ * يقولُ أكرِمْ برَبِّ النّاسِ خلَّاقَا ومَنْ تشنَّف سمعٌ منه وادَّلَفَت * أُذنٌ بسيرتك الغرّاءِ قَد لاقَى صبابةً ليس يجلُوها سوى نظرٍ * لنورِ حُسنِكَ في...
  19. م

    الكوكب الآخر: كوكب أبوالفداء حسام ابن مسعود وأصحابه

    ردًّا على الإخوةِ الذين يقولون أن الأرض ليست كوكبًا، أقول: مسائل العلم الشريف تحتاج أن يتعلّم المرء قبل تأكيد تقريراتٍ أشبه ما تكون باليقينية فيما لا علم له من كتاب الله أو الكون، ولتدبّر كتاب الله يُحتاج إلى إتقان لسان العرب لا التفوّه بما فيه اللحن والخطأ ويدلّ أن صاحبهُ عجولٌ لا يراجع ولا يزن...
عودة
أعلى