نتائج البحث

حتى و لو لم يكن سموا مكان عبادتهم مساجد . فالله سماه في سورة الإسراء بالمسجد مثل ما سماه رسول الله . الحديث ليس بعيد عن القرينة .........و الله هو المتكلم و ليس بني إسرئيل ؟

السلام عليكم و رحمة الله لقد جاء في منشورك سابقا أن ذكر المسجد هو يدل على الإسلام لأن مكان العبادات في الديانات الآخرى لا تسمى مسجد. فكيف تفسر قول الرسول أن اليهود إتخذوا قبورهم مساجد مادام المسجد تدل على ديانتهم حسب قولك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله اليهود والنصارى...

الكتاب =التوراة قول الله تعالى: {وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} (4)سورة الإسراء القضاء و الأمر أ. هل قضاء الله لأمر ما يقع على من يوحى إليه ذلك ؟ أي هل يمكن أن نقول أن الإفساد سيقع من...

كيف لا و محمد صلى عليه و سلم موجود عندهم في التوراة .... قال الله تعالى في سورة الأعراف : {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ المُنْكَرِ وَيُحِلُّ...

أي قاعدة لغوية اخي هذه فأنا لا اعرفها ؟؟؟!!! اعطي مثالا من القرآن ؟

لا يا أخي، ما قاله جدير بالإهتمام بغض النظر من سيفسد مرتين، فالله في الآية بدأ بإخبارنا "وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ"و بعدها جاء السياق بالخطاب و هذه نقطة مهمة للبحث و التفكر و التدبر لكي يعرف السبب وراء ذلك. أما قولك أن" المعنى الحقيقي النبوءة مذكورة عندهم" فهذا مبني...

و بالتالي فإن عباد لنا ليسوا هم أمة محمد بل هم فقط عباد مسخرين، و هذا كذلك أغلب ما أجمع عليه المفسرين. فقبل نزول القرآن الكريم كان الله كتب بيت المقدس لبني إسرائيل و ضياعهم له هو علامة على فسادهم. أما بعد بعثة محمد صلى الله فإنه نسخ ليكون فقط لأمة محمد صلى الله عليه و سلم و كذلك ضياعه هو...

الكتاب =التوراة فهل "عباد لنا" في سورة الإسراء يقصد بها أمة محمد صلى الله عليه و سلم ؟ أ‌.ماذا لو قلنا أن بني إسرائيل هي التي ستفسد في الأرض مرتين و أن الوعدين لم يحصلا قبل نزول القرآن و أن "عباد لنا " يقصد بها أمة محمد صلى الله عليه و سلم الموحدون أتباع عبد الله الذي أُسري به. ب. لو...

الكتاب =اللوح المحفوظ ؟ الوعد : قال الأب لابنه: "إذا نجحت هذه السنة، سأهدي لك هدية ثمينة". فهذا وعد جاء على صيغة إخبار. مثلها مثل إن قال له : "إذا نجحت هذه السنة، وعدتك بهدية ثمينة". فهذا وعد جاء على صيغة وعد. فلو سمعت مثلا هذه الجملة " فإذا جاء الوعد، أهدى الأب لابنه هدية ثمينة"...

الكتاب =اللوح المحفوظ ؟ ج.٠ لو كان يقصد بالكتاب هو اللوح المحفوظ في الآية الرابعة من سورة الإسراء فهذا يعني أن من أول وجود بني إسرائيل على الأرض إلى يوم قيام الساعة هناك إفسادتين على الأقل لهم و يكون على هذا القبيل أن القضاء إلى بني إسرائيل كان في الكتاب "اللوح المحفوظ" أما الإخبار و خطاب...

الافتتاح بحرف الواو الآية ٤ ج. لأن و الله أعلم ما يجمع بين الآية ٤ و الآيات التي قبلها هو نفس ما يجمع بين الآية الثانية التي افتتحت كذلك بحرف الواو و الآية الأولى ألى و هو ذكر الله النعم التي ينعم بها على عباده. فالله سبحانه تعالى أنعم على عبده محمد صلى الله عليه و سلم بالإسراء ليلا لكي...

شكرا للمشاركة الأستاذ أبو طالب، في هذا الموضوع أرغب أن أنطلق من الصفر دون الميل لأي رأي سواء لبني إسرائيل أو لآمة محمد و لكن ما طلبت سيكون إن شاء الله من بين الأسئلة التي يتم طرحها.

بسم الله الرحمن الرحيم . قال الله تعالى في سورة الإسراء : وَقَضَيۡنَآ إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَيۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوّٗا كَبِيرٗا ﴿4﴾ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثۡنَا عَلَيۡكُمۡ عِبَادٗا لَّنَآ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ...

تنشر الموضوع كأن تريد أن تبحث عن معنى الآية بعيد ما هو المعتاد عليه و بالحجج و الأدلة و لكن عندنا يكون شيء ما هو عكس ما تراه ترجع إلى ما هو معتاد .....

هذا ملتقى للدراسات يا اخي الكريم و ليس للروابط ...

من الأفضل لكم دراسة أولا و قبل كل شيء لماذا ذكر الله فقط الافساد الأول و الإفساد الثاني لعل ترون بوضوح لمن الإفساد الثاني هل لكم أو لهم

طلب العلم في القرآن ليس فيه الآوان حتى و لو كان بينك و بين الموت لحظات و لا هو بالعمر و ليس في تقاعد، تحتاجه للعمل به مادامت حيا و تعلم غيرك بما تعلم و ينفع للذكر كذلك ..

لأن الدين الحق هو واحد و ليس اثنان

مستحيل

اليهود هم فرقة من بني إسرائيل التي لم تكن على ملة إبراهيم عليه السلام، أما بني اسرائيل فكان فيهم يهود و كان فيهم مسلمين و كان فيهم نصارى. و لو لم تكن اليهودية مكتسبة لما قيل كونوا هودا أو نصارى تهتدوا كما ورد في سورة البقرة. قوله تعالى: ﴿ وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ...