نتائج البحث

  1. م

    سؤال عن كتاب ( علوم القرآن من خلال مقدمات التفسير )

    علوم القرءان من خلال مقدمات كتب التفسير.عنوان اطروحة الدكتورة لطيفة احادوشمدرسة بكلية الناضورالتابعة لجامعة وجدة المغرب.،وليس دخوش كما ورد سابقا.
  2. م

    سؤال عن كتاب ( علوم القرآن من خلال مقدمات التفسير )

    -السلام العنوان نفسه اطروحةالدكتورة دخوش مدرسة بكلية الناضورالتابعة لجامعة وجدة المغرب. محمد بنعمر
  3. م

    المقدمات في كتب التفسير-من يدلني-

    من يدلني على محاضرة الدكتورعبد الرزاق هرماس التي القاها في المؤتمر-1-للدراسات القرءانية بالرياض. وهو المؤتمر الذي حضرناه واستفدنا من انشطته العلمية كثيرا. محمد بنعمر
  4. م

    التفسير الأدبي:الاشكال-المؤلفات-

    صدرعن الرابطة المحمديةللعلماءكتاب بعنوان:بلاغةالنص القرءاني. والكتاب في اصله ندوة مشتركة بين:الرابطة المحمديةللعلماء وجامعة الحسن الثاني بالمحمديةومركزالدراسات القرءانية. وكانت هذه الندوة:17-18-04-2012.بجامعة الحسن الثاني.
  5. م

    المنهج الاصولي في فقه الخطاب الشرعي.

    المنهج الاصولي في فقه الخطاب الشرعي. مند امد وانا ابحث على اطروحة العلامة المرحوم يعقوبي خبيزة من علماء القرويين بفاس، لاعمد على طبعها ونشرها فقد رايتها مرقونة بكلية الاداب بفاس المغرب عندما كنت طالبا في هذه الكلية العامرة. وهي تقع في 3اجزاء. لهذا اطلب من الاخوة مساعدتي على انجاز هذا العمل مناجل...
  6. م

    المنهج الاصولي في فقه الخطاب الشرعي.

    ضوابط القراء ة والتفسير عند علماء أصول الفقه: أ- تــوثـيـــق الـنـــص: فيما يتعلق بهذا المستوى فإن علماء الإسلام، بذلوا جهودا مضنية في خدمتهم للنص القرآني على مستوى التوثيق والتحقيق، حتى ينقل سالما و مصونا، لكل جيد ، كل هذا مناجل صيانة النص القرآني من كل أشكال التبديل...
  7. م

    سؤال المنهج في العلوم الاسلامية

    -ان الذي جعلني اشتغل على المنهج في العلوم الاسلامية ما سمعته من اتساذي الدكتور طه عبد الرحمان عندما صرح ان الااشتغال بالمضامين غلب على العناية بالاليات والمناهج بين الباحثين والدارسين المعاصرين..
  8. م

    الدرس المصطلحي في التراث العربي الاسلامي

    -التداخلية بين العلوم في التراث العربي الاسلامي واثرها على الدرس المصطلحي. محمد بنعمر مداخلتنا بكلية الاداب اسفي المغرب. -مقدمات اولية: نسعى من هذه الورقة البحثية إلى إبراز التأثير الذي يمارسه التداخل المعرفي الذي كان قائما بين العلوم في التراث العربي الإسلامي على انتقال المفاهيم والمصطلحات...
  9. م

    سؤال المنهج في العلوم الاسلامية

    -من قواعدعلماء الاصول: -الاصل في الخطاب البيان. لا تكليف بالمجمل.
  10. م

    سؤال المنهج في العلوم الاسلامية

    تمخض عن مركزية النص القرآني، ومحوريته في الثقافة العربية الإسلامية ، أن قامت شبكة متكاملة ، ومتداخلة من العلوم، من فقه وأصول ،وحديث وسنة ،وتفسير وقراءات، وغيرها من العلوم الشرعية، بالإضافة إلى العلوم المسماة بعلوم الآلة، أو العلوم المساعدة وهي علوم اللغة العربية من نحو، وصرف ، وتصريف ومعجم...
  11. م

    المنهج الاصولي في تلقي النص وبيانه.

    -قريبا انشاء الله.سيصدر لنا عن دار الكتب العلمية ببيروت كتاب اخترنا له اسم:المنهج الاصولي في تلقي النص وبيانه. --تقديم: يعد مشكل تفسير النص من أبرز المشاكل المعرفية، والمنهجية التي استحضرها علماء الإسلام عامة،وعلماء الأصول خاصة في ثنايا مباحثهم ،ومؤلفاتهم في سياق سعيهم، وتوجههم نحو إرساء...
  12. م

    سؤال المنهج في العلوم الاسلامية

    -المنهج وتداخلية العلوم في الثرات العربي الاسلامي إن مفهوم التداخلية من حيث هي نسق معرفي ومنهجي مشيد للعلوم الإسلامية ، كانا حاضرة في التراث العربي الإسلامي بشكل قوي،فهي من ابرز المناهج التي يجب الاستعانة بها، واستثمارها في قراءة التراث العربي الإسلامي، آو في فهم الآليات المنتجة...
  13. م

    سؤال المنهج في العلوم الاسلامية

    انطلاقا من هذه المقولة "أن سلامة الأفكار والمضامين متوقفة على مدى سلامة المناهج"، واعتبارا لأهمية المنهج في العلوم التراثية من حيث الحضور والاشتغال، ونطرأ لآن المنهج هو الطريق المسدد للمعرفة ،والموصل إليها ،و السبيل الكاشف لها . فان الإشكال المنهجي كان حاضرا بقوة في العلوم الإسلامية، باختلاف...
  14. م

    ندوة اللهجات العربية والقراءات القرآنية زوايا التقاطع ونقاط التماس

    عنوان الفعالية: ندوة اللهجات العربية والقراءات القرآنية زوايا التقاطع ونقاط التماس التصنيف: ندوة الجهة المنظمة: جامعة حكومية تعريف الجهة المنظمة: جامعة محمد الصديق بن يحي جيجل الجزائرالإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: ديباجة: كثيرا ما تثار النقاشات والحوارات حول اللهجة العربية الحديثة...
  15. م

    --التاويليات الجديدة وقراءة النص القرءاني

    --التاويليات الجديدة وقراءة النص القرءاني اعداد: محمد بنعمر بن الطاهر -عضو بفريق قراءة النص مركز الدراسات والبحوث وجدةالمغرب. 1-اهمية النص في الثقافة العربية الاسلامية- يكتسي النص أهمية كبيرة وبالغة في التراث العربي الإسلامي، إلى درجة أن الثقافة العربية الإسلامية تنعت عند كثير من الدارسين...
  16. م

    “التأويليات الجديدة وقراءة النص القرآني .. محمد بنعمر”

    أهمية النص في الثقافة العربية الاسلامية-يكتسي النص أهمية كبيرة وبالغة في التراث العربي الإسلامي، إلى درجة أن الثقافة العربية الإسلامية تنعت عند كثير من الدارسين والباحثين بثقافة النص . بموجب المحورية والموقع الذي حضي به النص في هذه الثقافة من حيث الاشتغال والاهتمام والعناية والمتابعة...
  17. م

    مؤتمر أزمة الفهم وعلاقتها بظاهرة التطرف والعنف

    عنوان الفعالية: مؤتمر أزمة الفهم وعلاقتها بظاهرة التطرف والعنف في 14-2017/2/15م التصنيف: مؤتمر الجهة المنظمة: جامعة حكومية تعريف الجهة المنظمة: وزارة الأوقاف والشئون الدينية الفلسطينية – غزة، وبالاشتراك مع كلية أصول الدين في الجامعة الإسلامية بغزةالإشكالية، الأهداف، المحاور والضوابط: يدعو...
  18. م

    “تفاعل مستويات اللغة في تحليل الخطاب الشرعي

    يستعد مختبر اللغة العربية وتحليل الخطاب بكلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة السلطان مولاي سليمان (بني ملال-المغرب) لتنظيم ندوة علمية دولية في موضوع: “تفاعل مستويات اللغة في تحليل الخطاب الشرعي” برحاب كلية الآداب والعلوم الإنسانية بني ملال-المغرب، يومي 24 و25 مارس 2016.وتتمثل المحاور المقترحة...
  19. م

    المعرفة الإسلامية واقعها وآفاق

    ينظم مختبر الدراسات الشرعية والبناء الحضاري وماستر الاختلاف في العلوم االشرعية بكلية الآداب والعلوم الانسانية القنيطرة-المغرب ندوة دولية في موضوع: المعرفة الإسلامية واقعها وآفاق البحث فيها يومي 4 – 5 ماي 2016.الإطار التصوري لموضوع الندوة: تنتصب الدراسات الإسلامية ومعارفها من بين كل المعارف صرحا...
  20. م

    توصيات مؤتمر أصول البيان في فهم الخطاب القرآني وتأويله

    مساء يوم الخميس 17 دجنبر 2015 بكلية الآداب والعلوم الإنسانية تطوان اختتمت أشغال المؤتمر الدولي الأول الذي نظمه مركز ابن أبي الربيع السِّبتي للدراسات اللغوية التابع للرابطة المحمدية للعلماء بتعاون مع فرقة البحث الأدبي والسيميائي بكلية الآداب تطوان، في موضوع: ‘ أصول البيان في فهم الخطاب القرآني...
عودة
أعلى