نتائج البحث

لدينا شهادة رب العالمين في مقابل شهادة بضعة أشخاص من البخاري ومسلم وكتب السنن فمن نرجح شهادته في هذا المقام ؟ وأيضاً وجود القصة في سفر التكوين هو إثبات لمصدر الإفك وليس دليلاً على صحة القصة ، والورع ليس عيباً يا أخي لتعيرني به .

شكراً لك أخي محمد يزيد على مشاركتك في هذا الموضوع ولو أنه مازال لدي الكثير لأقوله حول ردك إلا أنه لا بأس بالإكتفاء بهذا القدر من النقاش .

وجود القصة في سفر التكوين من الأدلة على أنها من الإسرائيليات حتى وإن لم نحتج بها ، وعلى العموم نحن لا نحتج بها لإثباتها بل لإظهار مصدر هذا الإفك المفترى على نبي الله ، وربما لن نتفق على هذه النقطة بسبب إختلاف وجهات النظر لكن يبقى التسليم لصحة المتن فقط بسبب صحة السند هذا من الخروج عن المنهج...

أخي إتهام أحد الصحابة أو التابعين بالكذب أهون من إتهام أحد الأنبياء بالكذب ، فالصحابي والتابعي الذي أخذ عنه العلم شهد لهم الناس بالصدق أما النبي إبراهيم عليه السـلام فقد شهد له رب العزة بالصدق فقد قال الله في كتابه العزيز في سورة مريم (( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ ۚ إِنَّهُ كَانَ...

قصة إبراهيم عليه السـلام وقوله عن إمرأته أنها أخته في الأصل من الإسرائيليات وهي مما إفتراه بني إسرائيل على الخليل عليه السـلام وتستطيع أن تعثر على القصة في سفر التكوين وهي كالتالي : هذه القصة تطعن في صدق نبي الله وفي شرفه وشرف زوجته ومن الواضح لأي مسلم مؤمن سليم العقيدة مدى شناعة الإفك المفترى...

بسم الله الرحمن الرحيم ذكر علماء مصطلح الحديث أن بعض المحدثين قد يحكم على الحديث بصحة إسناده دون متنه، وإليك طرفا من تقريراتهم في ذلك: قال ابن الصلاح كما في مقدمته: قولهم: هذا حديث صحيح الإسناد، أو حسن الإسناد ـ دون قولهم: هذا حديث صحيح أو حديث حسن ـ لأنه قد يقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولا يصح،...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من الصعب إثبات هذه العلاقة خاصة وأننا لا نملك طريقة للتحقق من تلك المنطقة قبل نزول العقاب الإلهي عليها ، لكن في المقابل نملك بعض الأدلة التي يمكن استخدامها لنفي العلاقة ، فأصحاب الحجر مثلاً هم أيضاً نزل بهم عقاب الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين ومنطقتهم المعروفة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ المعتز بالله وكل المهتمين بهذا الموضوع من بين أهم الأسباب والتي لم تذكرها هي موضوع التسجيل وتفعيل الحساب حيث أن مشاكل كبيرة موجودة في تفعيل الحسابات الجديدة مما يؤدي بالأعضاء الجدد إلى التخلي عن المشاركة في المنتدى ويفقدون حماسهم وشغفهم ويصيبهم الإحباط، خاصة...

بعد المزيد من البحث عثرت على بقية الرسالة مع الفهرس لذالك أعيد الروابط من جديد : الجزء 1 الجزء 2 الفهارس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا رابط للرسالة لكن لا أدري إذا كانت تامة أم لا حيث لا تحتوي على فهرس لكن على الأغلب هي الرسالة الكاملة : عود الضمير وأثره في التفسير =الدكتور عبدالحكيم بن عبدالله القاسم= ويمكنك الإطلاع أيضاً على مواضيع مشابهة من خلال الروابط التالية : عود الضمير وأثره في تفسير...

السلام ورحمة الله وبركاته جاء في كتاب "فتح الرحمن في بيان هجر القرآن" ص 177-178 : ((( روى البيهقي (٣) أن جماعة من الكفار والمشركين كانوا يتسللون في ظلام الليل ليسمعوا القرآن من رسول الله -صلى الله عليـه وسلم- وهو يصلي بالليل في بيته، وقد أخذ كل واحد منهم مجلسه ليستمع فيه، وكل لا يعلم بمكان...

كنت أتمنى أن تواصل معي حول الموضوع الأصلي لكن للأسف أخي خرجنا عن الموضوع مع أنني كنت أريد تجنب ذالك هداني الله وإياك . سيدنا سليمان عليه السـلام كان أفهم من سلفه داوود عليه السـلام وهذا من الأدلة على أن الخلف لديهم القدرة على التحصيل ليفيضو أكثر في علوم السلف ، وقد يقول قائل أنهما كلاهما أنبياء...

أخي أنا لا أتهمك ولكن فقط مجرد إحتراس من جهة إتجاه موضوع المناقشة ، فبعض الإخوة عندما أتحاور معهم حول موضوع آية معينة لا ينظر إلى موضوع النقاش بل يجادل حول كيف أجروء على نقاش تفسير أحد الصحابة وكأن حديث الصحابة وحي منزل و لا يمكن أن يرد منهم إلا ماهو صحيح ، وهذه الظاهرة شاهدتها في الكثير من...

أخي روى لي أحد الأصحاب عن رجل أقسم على أحد العلماء أنه من أهل النار حتى إنه تجرأ على أن يقول عنه أنه إن كان من أهل الجنة فسيرفض الدخول إليها !! ، هل تستطيع تخيل نوع الناس الذين يظنون أن بأيديهم مفاتيح الجنة ؟ وما أدراك لو إلتقو مع العصاة من الناس البسطاء ؟ وهذا ليس كل شيئ من الناس أنواع وأصناف...

وعليكم السلام والرحمة أخي التدبر والتفكر في القرآن الكريم ليس حكراً على السلف حتى وإن سبقونا إلى تأويله ، وتقديس السلف لدرجة العصمة عن الخطأ فيه مبالغة وإنحراف عن الصراط القويم ، وحري بنا مواصلة البحث في القرآن الكريم والتعمق فيه لإكتشاف المزيد من معانيه وليس الجلوس بالجانب ومراجعة ما قاله السلف...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي عبد الله على هذا البحث القيم والمفيد ، كما أحببت أن أشير الى بعض النقاط فقط 1 / تفسير الإستواء بمعنى الصعود لا ينفي معنى التوجه والعمد والإقبال بل يرافقه المعنى وذالك بسبب سياق الآية ، فإذا كان سبحانه قد صعد الى السماء فصعوده إليها يكون قاصداً...

"سدت وحبست من الإبصار" تحمل معنى مخالف للمراد من الآية ، لأن الهدف من فتح باب السماء لهم هو إظهار ملكوت السماء ومافيها من آيات عظام وليس وضع الغشاوة على أعينهم . المعنى المقصود من "سكرت أبصارنا" هو الوهم والتخيل الذي يصيب السكران فيجعله يرى أشياء غير موجودة في الواقع ، وهو نفس المعنى المراد من...

وفي سورة أخرى نجد المشهد من زاوية مختلفة حيث في الوقت الذي يتم البحث عنهم هؤلاء الذين يُظن أنهم من الأشرار كانو على الأعراف ، لقد خلطو عملاً صالحاً مع عمل سيئ فعلقو على الأعراف وهم لا يزالون يطمعون في دخول الجنة ، وحين علمو أن من أصحاب النار من يبحث عنهم نادوهم من الآعراف : (( وَنَادَىٰ...

وإذا وضعت هذا المعنى في ذهنك و رجعت للآيات التي قبلها تدرك من هم على وجه الخصوص (( هَٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (55) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (56) هَٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (57) وَآخَرُ مِن شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ (58) هَٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ...

بسم الله الرحمـن الرحيم (( وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63) )) سورة ص هذه الآيات شغلت تفكيري لزمن طويل ولطالما شعرت بوجود معنى عميق بداخلها والتفاسير التي تناولت موضوع الآيتين لم...