نتائج البحث

"والناس إذا تعاونوا على الإثم والعدوان أبغض بعضهم بعضا".مجموع الفتاوى15/128. "وكثير من الناس ،بل أكثرهم كراهتهم للجهاد على المنكرات أعظم من كراهتهم للمنكرات لاسيما إذا كثرت المنكرات".مجموع الفتاوى 15/241. فلعل هاتين الدرتين تكون باكورة في هذه الزاوية لسلسلة من كلم هذا الإمام العلم ،نور الله قبره...

طلب مني بعض الطلاب :بعضهم في المرحلة الثانوية وبعضهم الآخر في المرحلة الجامعية تدريسهم كتاباً في التفسير...فقررت تدريسهم تفسير جزء عم لتعلقه بالصلوات ولكونه محفوظاً لديهم . ولكن ترددت بين الكتب المناسبة لهم هل يناسب مختصر تفسير البغوي أو تفسير السعدي أو تفسير جزء (عم) لابن عثمين؟ ..... فأريد...

هذه أبيات جادت بها قريحة الشاعر والناقد المعروف الدكتور سعود الصاعدي يواسني بها في موت ولدي رحمه الله ،وقد لمست فيها الحكمة فأردت إضافتها في هذا الملتقى للفائدة ،وعسى الله أن يكتب الأجر لقائلها: هون عليك فللأحزان آجــال .....والراحلون لنا كنزٌ وآمـال مامات من مات إلا أنه ســفر......أراده الله...

شكر الله لكل من دافع عن حبيبنا صلى الله عليه وسلم،ومعاهدنا ومدارسنا وجامعاتنا ....ثمرتها محبة النبي صلى الله عليه وسلم فلإذا نيل منه وسكتنا فما الفائدة منها؟!!! وأصحاب السبق في الإنكارمن العلماء والدعاة لهم منا الدعاء بخيري الدنيا والآخرة. فهولاء الليبراليون الأفاكون يريدون إفساد آخرتنا فعليهم...

هذه قصيدة قلتها في رثاء ولدي طارق وصحبه الثلاثة يزيد وعمر ومعاذ الذين وافاهم الأجل سوياً رحمهم الله ،وأسكنهم فسيح جناته: من ضعفنا لم لا يطول عناقنا.......قبل الرحيل ودمعة الأشجان؟! اثبت فؤادي فالرحيم ملاذنا.......ركن الحزين ومرشد الحيران في فقده هلَّ البعيد بعـبرةٍ.......كيف القريب وألصق الخلان...

اللهم إنا نبرأ إليك من كل من تعرض لدينك ونبيك صلى الله عليه وسلم،فالواجب النصرة ،وتفعيل القضية،حتى يمثل الأفاك أمام الشرع ،ولانريد غير حكم الشرع فيه.والحمدلله أن هذا الصوت نشاز لايرضى عنه مجتمعنا حكاما ومحكومين . اللهم انصر دينك ونبيك صلى الله عليه وسلم. (لأني أحبك يارسول الله)

يربط كثير من الناس الإكرام والإهانة بالغنى والفقر والكثرة والقلة، فأبطل الله ذلك الفهم السيء؛قال تعالى:(فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن .وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن .كلا..) يقول السعدي رحمه الله:...فردَّ الله عليه ذلك الحسبان بقوله(كلا) أي :ليس...

لابأس، طهور إن شاء الله.أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه.

خطرت لي خاطرة مسلية عند فقد ولدي الأكبر ـ وهو في المستوى الأول في كلية الشريعة رحمه الله ـ ومن طبيعة الإنسان أن يكون في صراع مع الأحزان في هذا الوقت ،فقلت في نفسي لوقيل لي :إذا أنت لم ترض باختيارنا نحي لك ولدك ونكلك إلى نفسك وإلى ولدك ؛عندئذ يسارع من في قلبه إيمان إلى الرضا باختيار الله . وسجلت...

أثابكم الله ونور قلوبكم / للمصاب سلوى إذا وفقه الله وأعانه في أمور: 1ـ اليقين بأن الآجال مضروبة ،لايمكن تأخيرها ولا تقديمها ،فالإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان وعدم الإيمان به كفر،فالمصاب يثلج صدره عندما يرى التشديد لمن لم يؤمن بقضاء الله وقدره وأنه لايقبل منه عمل. 2ـ ثواب الصبر يعزي ...

قال المحققون من أهل العلم:علم السلف قليل الكلام كثير البركة ،وعلم الخلف كثير الكلام قليل البركة. فكثرة العلم منقبة لا مثلبة ،وإنما العيب في كثرة الكلام وقلة العلم. يروى أن رجلاً تكلم عند معاوية رضي الله فأكثر الكلام ثم التفت إلى معاوية ،وقال :هل أسكت ؟فقال معاوية:وهل تكلمت؟!! فالكلام وسيلة لا...

شكر الله لك ، وأذيل بكلمة للدكتور محمد أبو موسى شيخ البلاغيين في وقتنا يقول ـ حفظه الله ـ:لابد أن يكون لك أوراد يومية في كتاب .وعندما سئل :كم مرة قرأت كتاب دلائل الإعجاز؟ قال : بل قل:كم نسخة بليت في يديك!!. فتعمقه في كتاب عبدالقاهر جعلت له رؤى ،وتذوق بلاغي ،وفهم دقيق للشعر الجاهلي.

مع ضعف الحفظ ،وكثرة الملهيات والمشغلات نحتاج إلى التخصص في كتاب واحد، يتقنه الطالب ويكرر عليه ،فعلى سبيل المثال :طالب في قسم النحو والصرف يدرس قطر الندى وأوضح المسالك....ويبدأ في كتاب ثم ينتقل إلى غيره،ويطالب بمصورات لعدة كتب ... فيصير في حيص بيص!فلماذا لا يتخصص الطالب في كتاب من شروح الألفية...

من يمر على هذا الموضوع وفي ذهنه شيء عن هذين الكتابين فلا عذر له؛ إن كان سليم الأعضاء والإدراك ولا يضع سوداء في بيضاء!!!!!!!!!!!

أحكام القرآن لمنذر بن سعيد البلوطي. شواذ للقراءات لابن الفرات. هل هما في المخطوط أو المفقود؟ وفق الله الجميع.

نوقشت في جامعة أم القرى رسالة الدكتوراه في كلية اللغة العربيةـ قسم البلاغة والنقد ـ المقدمة من الطالب :سعود بن حامد الصاعدي وحصل على تقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى. وتهدف الرسالة إلى التعرف على الإعجاز بطريقة علمية منهجية ،كما تهدف إلى وضع منهج للموازنة من خلال فكرة صورة المعنى التي أسسها...

(ألبتة ) اختلف أهل العربية هل تكتب بهمزة القطع أو الوصل؟ ففي حديث رفاعة طلقني زوجي البتة ....بين ابن حجر رحمه الله أن الهمزة للوصل ومن قال من أهل اللغة إنها للقطع فكلامهم تفسير للبت وليس للهمزة. وصار نقاش حولها في بعض المنتديات فمن ذاكر ـ على ما أظن ـ أن سيبويه يرى الوصل،ومنهم من ذكر أن محمود...

لايقلق من عنده أب فكيف من له رب أم سلمة رضي الله عنها رمز الوفاء حزنت لوفاة زوجها حزناً شديداً ،فأرشدها الرحمة المهداة والنعمة المسداة إلى الصبر وأن تقول:اللهم أجرتي في مصيبتي واخلف لي خيراًمنها،لم يقع في خلدها وتصورها أن هناك خير من زوجها، بل نطقت بذلك :ومن خير من أبي سلمة؟!ولكن التسليم لرب...

رد: عرض كتاب (قتلى القرآن) لأبي إسحاق الثعلبي (ت427هـ) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:...غالب ما يحكى من المبالغة في هذا الباب إنما هو عن عباد أهل البصرة،مثل حكاية من مات أوغشي عليه في سماع القرآن،ونحوه كقصة زرارة بن أوفى قاضي البصرة فإنه قرأ القرآن في صلاة الفجر:(فإذا نقر في الناقور) فخر...

يطالب الباحث بنسبة البيت الشعري لديوان الشاعر،والدواوين الشعرية في أغلبها جمع. فهل الرجوع للمصادر الأصلية للشواهد الشعرية ككتاب سيبويه.... أدق أم الرجوع إلى ديوان قد يكون من جمع بعض المتأخرين؟ فبمداخلة الأخوة والأخوات يتضح وجه الصواب.