نتائج البحث

جزيت خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بالنسبة لاختيارات الإمامين في الرسم والضبط استوفاها صاحب كتاب (الاختيار في القراءات والرسم والضبط) الأستاذ محمد بالوالي

جعل الله هذا العمل في موازين حسناتكم ورفع قدركم في الدارين وكتب لكم القبول

هل ظهرت الآيات سليمة عند الإخوة الفضلاء في هذه الرسالة الشيخ الطاهر التليلي ومنظومته قواعد البيان في الثابت والمحذوف في القرءان http://theses.univ-batna.dz/index.ph...=2820&Itemid=4

السلام عليكم هل هي خطوط مصحف حرف؟ أم خطوط أخرى بوركت

جزاك الله خيرا أخي حمزة وبارك الله في جهدك

السلام عليكم ورحمة الله أضع بين أيديكم رسالة بعنوان: (علوم القران في السودان ما بين القرن العاشر والثالث عشر الهجري) للأستاذ الدكتور/ علي العوض عبد الله وهي رسالة علمية نال بها درجة الدكتوراه، وطلب مني نشرها عند زيارتي له بمدينة (ود مدني) في شوال الماضي. وقد قام شيخنا الأستاذ الدكتور/ محمد...

وفتح عليك شيخنا أنت الشيخ وأنا التلميذ وهو كما ذكرت بورك فيك

قال في كشف الغمام: فتوضع تلك الجرة في ألف الوصل إذا كان ما قبلها كلام منفصل يمكن الوقف عليه نحو: (قال الله) فإن كان ما قبل ألف الوصل لا ينفصل عنه ولا يمكن الوقف عليه نحو واو العطف وفائه وباء الجر وتاء القسم وبائه وواوه لم يجعل لألف الوصل جرة نحو (والله) و(تالله) وما أشبه ذلك نص على ذلك التجيبي...

أجدت وأفدت أخي الحبيب ووفقت في المقتبس أعلاه نصائح من ذهب تحتاج أذن واعية

جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية بالسودان (أمدرمان) فيها قسم للقراءات وللجامعة فروع في مدن أخرى بها أقسام للقراءات كفرع مدني والكاملين ...إلخ. وجامعة أمدرمان الإسلامية بها قسم للقراءات أيضا.

نصّ سؤال وجه لسيدي محمد بن مجبر وجوابه عليه سيدي أدام الله كرامتكم هل في علمكم السني في ضبط (رداً يصدقني) جعل جرة بين الألف والدال هكذا (رد-اً) أم لا؟ فإن كان فالمطلوب من سيادتكم أن تكتب لنا أسفل هذه الحرف بذلك مأجوراً مشكوراً لأني ذكرت ذلك لبعض من ينتمي إلى علم القراءة فأنكر عليَّ غاية الإنكار...

الكتاب متوفر في مكتبة المغامسي أمام بوابة الجامعة الإسلامية

مبارك اخي محمد جعله الله في موازين حسناتك

السلام عليكم هل يمكن اعادة رفعه بورك فيك

منها نسخة في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة مجموعة الشفا (928/ 5) وتقع في (26) ورقة كما جاء في فهرس مخطوطات المكتبة ورأيتها عند أحد الإخوة في الجامعة صورها من مركز جمعة الماجد وهي نسخة ملونة وجميلة وواضحة

اعتمد على اربعة نسخ في تحقيق الكتاب الاسم الصحيح للمحقق= صالح بن احمد العماري

الذي تم تحقيقه هو شرح الشيخ الابياري وليس شرح الشيخ القاضي رحمها الله

وكتبوا كلمة (إبراهيم) في البقرة بالياء وخالفوا بذلك المصاحف العراقية