نتائج البحث

راجع موضوعي هذا الرسائل الجامعية الشرعية في الجامعات السعودية والطرح الهزيل ولنا عودة للنقاش هنا

أين أنت يا أبا مجاهد نحن في شوق لما ستكتبه

حسنا سأجيبك دكتور عبد الرحمن في بعض ما طلبتَ وقد وضعت مؤهلي في توقيعي مع جزيل شكري وامتناني لك ولعل شخصكم الكريم يجيبني على الأقل في بعض ما طلبتُ مما ذكرتُه في ردودي السابقة

بارك الله فيك أخي الكريم د. خضر أين أنتم من أول الحوار فأنا أريد أن أحاور شخصيات علمية كبيرة من أمثالكم وأمثال الفضلاء الكثر في هذا الملتقى لئن كنت قسوت في العبارة وشط قلمي أحيانا فإنما كان لغرض أن يخلو لنا الجو مع أناس من أمثالكم دون أن يلج علينا في ندوتنا من يعكر صفو نقاشنا وأنا حينما طرحت...

نعم أنا أفضل أن لا يدخل الصغار ، من الذين يغضبون جهلا فيأتون إلينا بعاطفتهم الجياشة مما يغير من مسار الموضوع فيتحول إلى معارك سخيفة دون أن يفهموا أو يعوا ما أقول اتمنى أن لا يشارك في الموضوع إلا الكبار من أمثال المشرفين وغيرهم ممن يحمل مؤهلات عليا أو من المشايخ الكبار المتمكنين علميا ولا يعجبني...

ما الفرق بين التأويل والتدبر يا فضيلة الشيخ وارجو أن لا تنسخ لي الجواب من كتاب التفسير والمفسرون للذهبي والذي أظن أنك لا تعرف غيره، هذا إن كنت تعرفه

سؤالك مجمل ويحتاج إلى مزيد من التفصيل فهل تتفضل ببيان مقصودك ثم إني لم أفهم وجه ارتباط هذا السؤال بالموضوع الذي كتبتُه فهو كما لو سألت: هل السنة النبوية حجة عندك !!!

بسم الله الرحمن الرحيم لن أخوض في غمار هذا المصطلح في جميع تخصصات الشريعة، إذ الملتقى هنا للتفسير وسأقتصر في طرحي على ما يتعلق بالتفسير. المشهور عند كثير ممن ينتمي للسلفية ويعظِّم أقوال السلف أنه لا يجوز مخالفة السلف في التفسير أو إحداث قول بعدهم. حيث يروى عن الإمام أحمد أنه قال: "لاينبغي...

لعل من حسنات هذا الموضوع أنك صرت تخاف من القص واللصق نعم لغة القص واللصق سيئة جداً ولا تليق بمثل شخصكم الكريم خصوصا أنها كثيرة في كتاباتكم، وكلي أمل أن لا أراها مستقبلاً فيما تكتبونه.

أخي الكريم أبا مجاهد في موضوع : الرسائل الجامعية الشرعية في الجامعات السعودية والطرح الهزيل تم غلق هذا الموضوع منذ يومين وبعد مراسلة المشرف العام تم فتحه، فمن أغلقه؟ وأيضا في هذا الموضوع تم حذف آخر مشاركة لي قبل يومين ، فمن حذفها؟ مجرد استفسار فقط

أخي الكريم الدكتور محمد: ليس في نفسي عليك شي حتى أُصفي حساباتي معك أنا لا أعرفك إلا من خلال هذا الملتقى ، ولم يسبق لي أن التقيت بشخصك الكريم أبدا، فكيف أكرهك أو أُصفي حساباتي معك؟! ولم يسبق لي أن ناقشتك في موضوع قبل هذا ، اللهم إلا في موضوع الشوكاني وحسب أنا حاد في طبعي ونقاشاتي وليس في قلبي...

أسجل جزيل شكري وامتناني لك أخي الكريم الدكتور عبد الرحمن على ما تفضلت به من تعليق لئن كنتُ قسوت في العبارة وشط قلمي أحيانا فإنما كان لحرقة ولوعة في قلبي على ما نعيشه من ضعف وتردٍ في الضعف كل يوم وأحسب أن لغة النقد اللاذع الجارح هي في مقام الكي كآخر علاج فكم ناقشنا وناقشنا مشاكلنا ولكن لم نرَ أي...

اضم صوتي إلى صوت أخي الكريم إبراهيم وأظن أن سياسة الغلق أو الهروب من النقاش والحوار لا تليق أبداً بمن ينشد الحقيقة وأعتقد أننا بحاجة ماسة إلى فقه تقبل النقد نعم بعض الأخوة يضيق ذرعاً بأي نقد ولا يستطيع التحمل وهذا خلل بين إذ علينا أن نروض أنفسنا على تقبل النقد من الآخر مهما كان لاذعاً وجارحاً...

ما زلنا ننتظر بيان بعض الأخطاء والهفوات في الكتاب يا أبا مجاهد

ومن الطرائف في هذا الشأن أن المناقشين لهذه الرسائل، أعني رسائل الأقوال والترجيحات، يصابون بغثيان من قراءة هذه الرسائل لذا تجد الغالبية العظمى منهم يسجل ملاحظاته بطريقة عشوائية ولا يتجاوز مقدار ما قرأه 5 % وقد حدثني جمع منهم بذلك وقد اتفقوا على مقولة : ليس لدي استعداد لتضييع وقتي في قراءة قص ولزق...

تصويب العبارة: جمع الأقوال ودراستها يرى المكابد للعلم والباحث فيه أنها فضولا ً من القول وترفا ً في البحث، بينما الجاهل بالتخصص يرى أنها مفيدة أيما فائدة وأزيد: ويرى المكابد للعلم أنها تخلف وضياع للوقت، وتعكس مدى ضحالة من يلجأ لهذه الموضوعات، وضعف قدراته العلمية والعقلية، وأن التاريخ سيحفظ هذه...

رحمه الله ورحم جميع الموتى المسلمين

لله درك ملاحظة نسيت أن أنبه عليها وإلا فما معنى أن يسجل لشيخ الإسلام ابن تيمية أكثر من مائتي عنوان لا أقول هذا انتقاصا من ابن تيمية فإن مثل هذا الإمام لا ينتقصه ولا يقلل من قدره إلا مكابر لكن نحن أبناء عصرنا فأين إبداعنا كما أبدع ابن تيمية في عصره ولم التركيز على أشخاص محددين دون غيرهم ومن...

بارك الله فيك أخي الكريم إبراهيم ونعمّا ما سطّرت يداك وليت الأخوة يعون ما تقول

أخي الكريم لغة التلوين للكلام - في الشكل والأسلوب - لن تغير من الحقيقة شيئاً لئن كنتُ اخطأتُ في أسلوب عرض المشكلة – وأنا لم أخطأ – فإن أصل المشكلة ليس فيه أي خطأ أنا أتكلم عن خلل لا يقرّه إلا مكابر وأنت تدافع عنه بأسلوب هجومي فيه تهويل وإرعاد وترهيب دون أن تناقش أصل المشكلة، وأظن أن هذا الأسلوب...