نتائج البحث

يرفع للمدارسة.

يمكنكم زيارة المواقع التالية: http://www.saaid.net/PowerPoint/a.htm http://www.saaid.net/PowerPoint/d.htm http://www.ibtesamh.com/showthread-t_322118.html وفقكم الله وأعانكم وحفظكم .

لا يرجع للقاضي إلا عند الخصومة، أو في حال الخُلْع أو الفسخ، أو طلب الإثبات. وإلا فإن الطلاق يقع بالتلفظ الصريح به مباشرة، أوعند وقوع شرطه إذا كان معلقاً، ولا أعلم أحداً من أهل العلم قال إنه لايقع مطلقا إلا بحكم القاضي.

http://vb.tafsir.net/tafsir26/#.VVuVcrlVhBc

نرجو التوضيح يا أخ محمد بارك اللله فيك، حيث لم يظهر الرابط، وإذا كان هذا التنبيه متعلقاً بمؤتمر تم الإعلان عنه سابقا فيوضع تحته كردّ، وشكرا لك.

نعم يحق له ذلك حسب علمي، وقد شارك الدكتور غانم قدوري الحمد حفظه الله وغيره أكثر من مرة في مؤتمرات علمية. وفقك الله ويسـّر أمرك.

في الملف المرفق برنامج المؤتمر الذي سيبدأ غداً الثلاثاء إن شاء الله.

يسر قسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعود دعوتكم للمشاركة في المؤتمر الدولي عن الرحمة في الإسلام. وللاطلاع على شروط التقديم وطريقته نأمل مراجعة مواقع المؤتمر على الرابط التالي: http://rahmahksu.com/

أثابك اللله يا أسـتاذ أيمن على خدمة إخوانك وسخاء يدك. هل من شرح لهذا الخط وهل هو في الأصل يدوي ؟

لا حاجة إليها في تفسير القرآن الكريم. وقد كان التأويل الفاسد عند بعض الفرق الإسلامية سبباً في تحريف معاني القرآن الكريم. يُنظر أسباب الخطأ في التفسيرلطاهر محمود يعقوب.

هل رفعت بحوث المؤتمر على الشبكة ؟ نأمل الإفادة بالرابط وشكرا لكم.

أما أنا فأعالجة بطريقة بدائية إن صحّ التعبير، حيث أضع مسافة بعد الحرف المشكول فتظهر عليه: المُـلْتَقَى التَّـقني.

دعوة للمشاركة في الندوة الدولية عن الوسطية الإسلامية"مفهومها وتطبيقاتها" الذي سيعقد في قسم الدراسات الإسلامية بكلية العلوم الاجتماعية جامعة جاكرتا الحكومية.

أمثال نصر حامد أبو زيد لا يترحَّم عليهم، فقد قال أقوالا شنيعة قد تخرجه من الملَّة كما أشار لشيئ منها د. طارق، هداك الله لطريق المرحوين يادكتور موراني.

بارك الله فيك يا أستاذ محمد ، لا شك أن طريقة العرض هنا ليست بالصورة المأمولة، وقد طلبنا من أعضاء الملتقى مساعدتنا في تصميم قالب مناسب لعرض المؤتمرات وترتيبها ومعلوماتها التفصيلية، يكون متناسباً مع نظام الملتقى، انظر الرابط التالي: http://vb.tafsir.net/tafsir41968/#.VSpfm9ysVg0 وما زلنا ننتظر من...

سبق أن كتبت عن أحكمام المباهلة والآيات الواردة فيها في سورة آل عمران، وقد نشرت في مجلة البيان، كما أنها موجودة في كتابي : منهج القرآن الكريم في محاربة الشرك . وهي موجودة في الملتقى تحت الرابط الذي ذكرته في الأعلى.

http://vb.tafsir.net/tafsir22548/#.VSBDA9ysVg0

تفسير أتباع التابعين: أعلامه ومعالمه / د. خالد بن يوسف الواصل http://vb.tafsir.net/tafsir33519/#.VRr7LvysVg0

العلماء اهتموا بتاريخ النزول، ولكن التحديد الدقيق لذلك غير ثابت، بل كانوا يذكرون العصر الذي نزلت فيه هل مكية ( قبل الهجرة ) أو مدنية ( بعد الهجرة ) كذلك عند ورود النسخ يذكرون أن هذه الآية أو السورة نزلت قبل تلك، وذلك لما يترتب على ذلك من أحكام. وينظر...

أُعلن عن ذلك قبل بضعة أشهر ولم نرُ بعدُ، فهل صدر؟