نتائج البحث

جزاكم الله خيرا أخي الشيخ عبد الحكيم. استوقفني قولكم: (نعم تراجعتُ) فما أقلَّ من يتّصف بهذا الخُلُق النبيل!، ولكنْ هذه صفة الباحث المتجرِّد من الهوى، متى ترجّح له شيء بعد البحث والنظر = أخذَ به، وصرَّح بتراجعه عن قوله القديم دون تحرّج، وأحسب أنكم -فضيلة الشيخ عبد الحكيم عبد الرازق- ممن هذه صفته،...

نظم المقدِّمة الجزرية، ونظم طيبة النشر، وكتاب النشر في القراءات العشر، ونظم النهاية في ما زاد على القراءات العشر = ألَّفها الإمام ابن الجزري –رحمه الله- في فترة زمنية متقاربة، ورجَّح الأستاذ الدكتور غانم قدُّوري الحمد أن نظم المقدِّمة الجزرية سابق لنظم طيبة النشر، وذكر قرائن حسنة تعضِّد ترجيحه...

رحم الله الشيخ العلامة الكبير عامر السيد عثمان، لم يأخذ حقّه من الترجمة والاهتمام بسيرته وتفاصيل حياته العلمية والعملية، وأرجو أن يتمّ شيء من ذلك في القريب العاجل على أيدي طلابه ومحبيه، فهذا أقل حقوق الشيخ على تلامذته ومن استفاد منه.

جميل يا شيخ عمرو وفقكم الله. لعلكم تعيدون تحقيق الكتاب باعتماد هذه النسخة.

بارك الله فيكم فضيلة الدكتور. ليتك تتفضل بذكر منهجك الذي اعتمدتَه في تقريب المحرر الوجيز.

يوجد شرحان مطبوعان أحدهما للدكتور محمد موسى نصر، والآخر للشيخ جمال شرف.

أخي الكريم: تفصيل الكلام يحتاج إلى مقدِّمات كثيرة، لا سيما لغير المتخصص، وسأحاول بإذن الله حصر الإشكالات المتعلقة بالأحرف السبعة، وأطرحها في موضوع مستقل؛ لتكون الرؤية واضحة بشكل تام، ثم نبذل الوسع في حلِّها بالاستعانة بعد الله عز وجل بفهوم أهل العلم وإشاراتهم.

أشكرُ شيخنا العلامة محمد الحسن بوصو على تفضّله بإجابة ما استشكله الأخ الأستاذ حازم حمادة، وقد تم حذف سبق القلم بناء على طلبكم حفظكم الله.

لا، بل توجد قراءات كثيرة ثبتت في العرضة الأخيرة، ولم تصل إلينا، ولو شاء الله لوصلت وتواترت وقرأنا بها، ولا ينافي عدم وصولها إلينا حفظ الله تعالى للقرآن؛ لأنَّ الذي وصل إلينا فيه الكفاية والغَناء التام، ويستحيل أن يكون فيما لم يبلغنا إثبات حكم شرعي جديد، فالخلاصة أن وعد الله بحفظ القرآن ثابتٌ لم...

http://vb.tafsir.net/tafsir360/ الطريق إلى حل مشكلة الأحرف السبعة ( 1 ) - ملتقى أهل التفسير http://vb.tafsir.net/tafsir21044/

بسم1 السبت 8ذو القعدة 1434 نظرة في كتب التراجِم التي فيها تضعيفٌ لبعض القراء د. أحمد بن فارس السَّلُّوم مما يلاحظه من ينظر في كتب تراجم القراء، أن بعض نقاد المحدثين يضعف رواية المقرئ، ويجهِّله في الحديث، فالقاعدة في التعامل مع هؤلاء: أنْ لا تُطرَد أقوالهم فيما سوى تخصصاتهم، فحين نرى...

بسم1 السبت8 ذو القعدة 1434 لا يخفى على طلاب العلم المتخصصين في علوم القراءات أن فضيلة الشيخ الدكتور أحمد شرشال من كبار علماء العصر في عِلْمي رسم المصحف وضبطه، فجهوده في هذا المجال دراسة وبحثًا وتحقيقًا ظاهرة واضحة، وقد انتفع بها المتخصصون من العلماء وطلاب العلم، وتقبّلوها بقَبولٍ حَسَن. وقد...

السائل (محمد أبو زيد) أريدُ أن أجد جوابًا شافيًا عن الفرق بين (أحد) و(واحد)، هل بينهما فرق؟ كما أريدُ من مجمعكم بيان معنى (رمضان)، وكيف يُجمع؟ الفتوى [ 102] أمّا الفرق بين (أحد وواحد) فقد أجبتُ عنه بتفصيل في فتوى سابقة رقمها (32) في هذه الصحيفة، وذكرتُ في الفرق بينهما أحد عشر فرقًا. وأمّا...

السائل (رامي أحمد): ما رأيكم في المقامات الصوتية ومراعاتها في القرآن، وهل كانت العرب تعرفها؟ الفتوى [101] : قدّمتُ في صدر الجواب أول مرَّة أنها من المحدثات، وإحداثها قديم، ولهذا تكلم فيها الأئمة وحكموا عليها بالكراهة أو التحريم، في تفصيلات معروفة عند أولي العلم، ومنهم من رأى أنها من حسن الترتيل...

ما رأيكم في المقامات الصوتية ومراعاتها في القرآن ، وهل كانت العرب تعرفها ؟ الفتوى [100] : ذكرتُ لك في جزءِ الجواب الأوَّلِ أنّ الاعتناء بمقامات الصوت بالكيفية المعروفة اليوم في القرآن أمر محدث، وأبين لك اليوم وجه ذلك بإيجاز مفصل ، إن وجه الإحداث فيه – ولو كان تحسينياًّ- أنه مشغلة جديدة شغل بها...

السائل (رامي أحمد): ما رأيكم في المقامات الصوتية ومراعاتها في القرآن؟ وهل كانت العرب تعرفها؟ الفتوى [99]: قُرئ فيما وراء الشَّواذ (يزيدُ في الخلقِ ما يشاء) بالحاء المهملة، وفسّر بالصوت، وسؤالك يا رامي أحمد سؤال كبير، وليتك كتبتَ لفظة (ابن) إن لم يكن الاسم مركَّبا حتى يتبيّن أنه كذلك.. إنّ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وفقك الله أخي الكريم، وزادك علمًا وعملاً. وليتك تفيدنا بترجمة الشيخ علي شعيب؛ لنتعرَّف عليه بشكل أكبر.

بسم1 الأربعاء 28 شوال 1434 الحمد لله على كل حال، وبعد؛ فقد توفي فضيلة الشيخ المقرئ عبد الحكيم بن عبد السلام خاطر -رحمه الله تعالى، وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة-. والفقيد -رحمه الله- من أعضاء اللجنة العلمية لمراجعة المصحف الشريف بمجمع الملك فهد بالمدينة النبوية، ودرَّس عدة سنوات بكلية القرآن...

إن كنتَ تبحث عن أفضل طبعات الكتاب فدونكها: http://vb.tafsir.net/tafsir37118/

المشكلة يا شيخ عبد الحكيم أن بعض الناس يظن الفرجة 2سم، وكزّ الشفتين أفضل ما دام الأمر كذلك:)