نتائج البحث

الوقفة السادسة عشرة : حول مصطلح ثقة ومدلوله عند المحدثين. الوقفة السادسة عشرة : حول مصطلح ثقة ومدلوله عند المحدثين. ((ثالثاً : أقوال المُوَثِّقين : لا تخلو كتب التراجم وكتب الجرح والتعديل من أقوال في توثيق حفص بن سليمان القارئ، لكنها قليلة ، غطَّت عليها أقاويل المجرحين ، ولعل ما ذهب إليه...

الوقفة الخامسة عشرة: حول فوات الأستاذ بعض ألفاظ الجرح،وترك الإشارة لبعض كلام النقاد. الوقفة الخامسة عشرة: حول فوات الأستاذ بعض ألفاظ الجرح،وترك الإشارة لبعض كلام النقاد. أدى اقتصار أ. د غانم قدوري على كتاب ابن الجوزي وابن الجزري إلى قصور بين في جمع ألفظ الجرح.. مع أنه حشد ما استطاع الوصول إليه...

الوقفة الرابعة عشرة: حول خلاصة الجرح في حفص كما يراه أ. د. غانم قدوري. الوقفة الرابعة عشرة: حول خلاصة الجرح في حفص كما يراه أ. د. غانم قدوري. ((والخلاصة هي : أن علماء الجرح والتعديل نسبوا حفص بن سليمان القارئ إلى الضعف في الحديث ، مستندين إلى قول شعبة : إنه كان يستعير كتب الناس فينسخها ، ولا...

الوقفة الثالثة عشرة: حول كلام ابن خراش في الرواة واعتماده من عدمه عند نقاد الحديث. الوقفة الثالثة عشرة: حول كلام ابن خراش في الرواة واعتماده من عدمه عند نقاد الحديث. قال الأستاذ غانم في التعليقة الأخيرة([1]):(ولا يخفى على القارئ أن ابن خراش قد أتى بألفاظ في تجريح حفص لم يأت بها أحد من قبله ،...

الوقفة الثانية عشرة: حول نتيجة قراءة الدكتور غانم لأقوال ابن معين. الوقفة الثانية عشرة: حول نتيجة قراءة الدكتور غانم لأقوال ابن معين. ((ويترجح لدي أن ذلك كله قراءة غير دقيقة لقول أيوب بن المتوكل في حفص القارئ ، سواء كانت تلك القراءة من يحيى بن معين نفسه أو من الرواة عنه ، وعَزَّزَ تلك القراءة...

الوقفة الحادية عشرة: حول الخلط بين روايات ابن معين وعدم توجيهها. ومحاولة التشكيك فيها الوقفة الحادية عشرة: حول الخلط بين روايات ابن معين وعدم توجيهها. ومحاولة التشكيك فيها ((وجاء في كتاب تاريخ ابن معين من رواية عثمان بن سعيد الدارمي (ت280هـ) :" وسألته عن حفص بن سليمان الأسدي الكوفي : كيف حديثه...

الوقفة العاشرة: حول اعتماد ابن معين على أيوب بن المتوكل في جرحه لحفص. الوقفة العاشرة: حول اعتماد ابن معين على أيوب بن المتوكل في جرحه لحفص. ((واعتمد يحيى في الحكم على حفص القارئ على قول أيوب بن المتوكل البصري القارئ (ت200هـ) فيه ، فقد نقل الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد :" قال ابو زكريا ، يعني...

الوقفة التاسعة: حول معرفة ابن معين بحفص بن سليمان. الوقفة التاسعة: حول معرفة ابن معين بحفص بن سليمان. ((2) يحيى بن معين ، أبو زكريا البغدادي ( ت233هـ) : يبدو أن يحيى بن معين لم يكن يعرف حفص بن سليمان الأسدي الكوفي معرفة شخصية ، وليس هناك ما يؤكد أنهما التقيا في بغداد أو في غيرها من المدن))...

الوقفة الثامنة: حول سبب تضعيف حفص بن سليمان. الوقفة الثامنة: حول سبب تضعيف حفص بن سليمان. قال أ.د.غانم وفقه الله :(ولا يكاد يجد المتتبع للموضوع سبباً لتضعيف حفص القارئ غير هذه الرواية، وصار كثير من المؤلفين في الجرح والتعديل يذكرون تضعيف حفص القارئ من غير ذكر العلة ، على نحو ما مر في النص...

الوقفة السابعة : حول كلام شعبة في حفص بن سليمان. الوقفة السابعة : حول كلام شعبة في حفص بن سليمان. قال أ.د.غانم وفقه الله : ((1) شعبة بن الحجاج الواسطي ، نزيل البصرة ( ت 160هـ ) : نقل محمد بن سعد البصري نزيل بغداد ، كاتب الواقدي ، ( ت 230 هـ ) وأحمد بن حنبل البغدادي ( ت 241هـ) عن يحيى بن سعيد...

الوقفة السادسة: حول أول من تصدى للجرح والتعديل من الأئمة وعلاقة من بعدهم بهم. الوقفة السادسة: حول أول من تصدى للجرح والتعديل من الأئمة وعلاقة من بعدهم بهم. قال أ.د.غانم وفقه الله : (ثانياً : أشهر أقاويل المُجَرِّحين : قال ابن كثير : " إنَّ أول مَن تصدَّى للكلام على الرواة شعبة بن الحجاج ،...

الوقفة الخامسة: حول خطة البحث ومنهج الترجمة له. الوقفة الخامسة: حول خطة البحث ومنهج الترجمة له. قال أ.د.غانم وفقه الله :(وسوف أعرض عناصر الموضوع الأساسية على نحو مختصر من خلال بحث الفقرات الآتية: (1) ترجمة حفص بن سليمان القارئ. (2) أشهر أقاويل المجرحين. (3) أقوال الموثقين. (4) مناقشة واستنتاج...

الوقفة الرابعة: حول النتيجة المسبقة التي بشر بها الدكتور غانم بين يدي بحثه. الوقفة الرابعة: حول النتيجة المسبقة التي بشر بها الدكتور غانم بين يدي بحثه. قال أ.د.غانم وفقه الله : (وقد انكشفت لي جوانب جديدة حول هذه القضية جعلتني أعود إلى دراستها وعرض نتيجة ما توصلت إليه حولها على المهتمين...

الوقفة الثالثة : حول أثر هذا الطعن على قراءة حفص. الوقفة الثالثة : حول أثر هذا الطعن على قراءة حفص. قال أ.د. غانم وفقه الله : (ولو أن الأمر توقف عند وصف حفص بعدم إتقان الحديث لكان مقبولاً، ولكنه تجاوز ذلك إلى الطعن في عدالته، واتهامه بالكذب عند بعض العلماء. وكيف يكون المرء مؤتمنًا على القرآن،...

الوقفة الثانية : شهرة الراوي وعدم أثرها على قبول حديثه، وأن العبرة بالإتقان لا بغيره. الوقفة الثانية : شهرة الراوي وعدم أثرها على قبول حديثه، وأن العبرة بالإتقان لا بغيره. الشهرة في أي فن من الفنون ، أو علمٍ من العلومِ ولا سيما علم رواية الحديث لا تكون سببًا في إتقان فن الرواية ؛ لأنه يقوم على...

الوقفة الأولى : حول فهم مصطلحات المحدثين المفردة والمركبة، وتنـزيلها على أحوال الرواة الوقفة الأولى : حول فهم مصطلحات المحدثين المفردة والمركبة، وتنـزيلها على أحوال الرواة قال أ . د. غانم قدوري:(شهرة عاصم بن أبي النجود وتلميذه حفص بن سليمان الأسدي تملأ الآفاق اليوم فعاصم صاحب القراءة التي يقرأ...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين .. أما بعد: فقد سعدت بجوار أخي الحبيب الدكتور عبدالرحمن الشهري (سلمه الله) في مكة في الثلث الأخير من شهر رمضان المبارك 1426هـ ، وأيام عيد الفطر المباركة، فليس فرحي بصحبة أبي عبدالله ، والنهل...

(علل أحاديث سورة الفاتحة) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فهذه علل أحاديث سورة الفاتحة، نمضي فيها على النهج الذي رسمناه في أول هذه المقالات، والذي شرطنا فيه أن نذكر الحديث المعلول من كل وجه، والحديث الصحيح المعلول، وهذا الحديث الذي نستفتح به علل...

استئناف الحلقات استئناف الحلقات الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن والاه.. أما بعد: فسيتم (بإذن الله تعالى) متابعة حلقات هذه السلسلة قريبًا، وأسأل الله (جل وعلا) أن ينفع بها كاتبها وقارئها. ثم اشكر لكم أخي عبدالرحمن الشهري جهودكم في خدمة كتاب الله العزيز.. ولكم الفضل...

(تفسير البسملة) 8] حديث: قال الله (عز وجل): "أنا الرحمنُ خلقتُ الرَّحم وشققتُ لها اسمًا من اسمي، فمن يصلها أصله ومن يقطعها أقطعه فأبُتُّه". أو قال: "من بتها أبُتُّه". أورده الراغب في مفرداته (1: 254) عند كلامه على مادة (رحم). وأورده الثعالبي في تفسيره (4: 167): من رواية أبي داود بسنده (فذكره)...