نتائج البحث

( واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ) نشأ موسى ذي النسل الإبراهيمي في قصر فرعون ( القبطي / الحامي ) ، وفي أحضان أمه ( الإسرائيلية / السامية ) ، وهاجر إلى مدين ( العربية / السامية ) ، وحين وصل موسى ماء مدين ، لم يكن ثم ترجمان يفسر قوله للمرأتين المدينيتين (العربيتين) اللتين وجدهما معتزلتي الناس ،...

( كانوا لا يفقهون قولاً ) ( كانوا لا يفقهون قولاً ) الكهف ، هي مثل قوله تعالى : (فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثاً ) النساء . وهما لا يعنيان أن القوم كانوا خرساً أو عاجزين عن التلفظ .. لم تكن مشكلتهم مشكلة لغة فحسب ( فصاحة وبلاغة ) كما ذكرت أخي أبا سعد .. بل تخلف حضاري شامل ( الفقه )، لم...

( وأوتينا من كل شيء ) هذا إخبار من سليمان عليه السلام أن الله استجاب دعاءه في قوله الذي قصه الله تعالى علينا : ( رب هب لي ملكاً لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب ) . وكان - مما نحن بصدده - أن علمه الله اللغات كلها بما لا يلحقه فيه أحد من بعده .. فعلمه الله منطق الطيور ، وكان له معرفة بهدهدة...

أخي الحبيب أبا سعد كتبتُ ردا طويلاً .. ولكنه ، والأمر لله ، ضاع عند الإرسال ، وها أنا أعيده . نحن هنا نناقش نقاشا علمياً يقصد إلى أن القرآن عربي اللفظ ، وادعاء غير ذلك هو المفارق للأصل المطالب صاحبه بالدليل . قد كتب الإخوة أن هناك ألفاظاً يمنية ، وأخرى قبطية ، وأفريقية ، وفلسطينية ، وحورانية...

إذا كانت غير مطابقة وفيها تصرف .ا

أخي أبا سعد خلينا في كلام البشر .. فإذا اتفقنا فيه انتقلنا إلى كلام الحيوان وكلام الجمادات .. وأنا أنزه الله تعالى أن يُقَوِّل أحداً من الخلق قولاً لم يتفوه به . ( نحن نقص عليك نبأهم بالحق ) (أم يقولون تقوَّله ؟)

حياك الله أبا سعد ظاهر القرآن يقول بعربية تلك الألفاظ . وقال ابن إسحاق وغيره : "وكان ملك مصر يومئذ الريان بن الوليد، رجل من العماليق" . الريان والوليد : اسمان عروبيان لفظاً ومعنى . وسماه القرآن : العزيز ؛ فلم يكن فرعوناً قبطياً . والعماليق شعب سامي من سكان الشام كانوا ، وحكموا مصر قرناً من...

الهكسوس ليس هم السكسون !!

أخ تيسير حياك الله أشكر لك متابعتك .. أما جعل كلمة " زقوم " يمنية ، وكلمة " هيت " حَوْرانية = فتحكم عجيب وغريب ، لا يسلم من مطعن .. وأتمنى منك أن لا تنساق إليه .. لا مانع من إثبات تواريخ للألفاظ ونسبها إلى أمم أو قبائل أو أشخاص ، ولكن أين الدليل المقنع على ذلك النسب ؟، وأين الترجيح بين الأقوال...

الاعتراض إنما هو على أن اليمنية - بذلك المنهج الارتجالي - هي أم العربية ثم على انقلاب اليمنية إلى فلسطينية !!! 1= هذه ولادة لغة من لغة .. 2= يمني يتغير إلى فلسطيني !!! في نظري هذا تساهل في تناول اللغة القرآنية .

السلام عليكم اسمح لي بالاعتراض على منهج تناول هذه اللفظة القرآنية ، وجعلها يمانية ، وهي عربية أولاً وعربية آخراً .. والدليل على عربيتها ورودها في القرآن العربي المبين . ويلزم على ذلك أمور : 1- أول نقطة أعترض عليها هنا فيما تذكره : مصطلح " اللغة اليمنية " ، فهو مصطلح غير منضبط ولا محرر في سياقك...

طبت نفساً ووقيت الألما .. قرّ عيناً ها هو الغيثُ هما إن جند الله قد تحسبهم .. نُوّماً والله ليسوا نُوّما !! ها هم اليوم أفاقوا أوَما .. بُني المسجد في وسط الحمى ؟ دُكّت الأبراج دكاً أيما .. دكَّ إبراهيمَ قِدما صنما وإذا برد سلام نارهم .. وإذا التكبير في أفق السما ! والخُطا أولها من مسجد .. قطرة...

قصيدة يا حامي الحمى عصام المجريسي أيها القسيس يا حامي الحمى ! .. أوقد التنور للعلم كما أوقدت أجدادُكم نار لظىً.. وحرقتم من علوم العُلَما ! ليس بدعاً ما توعدت به .. إذ رأيت السَّلْم في الغرب نما ! لو حرقت اليوم ألفي مصحف .. رُبّ نارٍ قد هدتْك العَلَما* أحرف القرآن لو تحرقها .. تعبر الجو كأطيار...

أخي الحبيب رصين حياك الله لم أكن أقصد استفزازك ، ولكن استدرجني أسلوبك فكان ما كان .. = أما الغيب فمنه مطلق موقوف على السمع ، ومنه نسبي كالتاريخ ، كالمسألة التي نحن بصددها .. = ومسائل العقيدة معروفة ، وليست منها هذه المسألة ، ولا هي في كتب العقائد ، وتجدها في باب الوضع من علم أصول الفقه ، ومن...

أخي الكريم لقد حولت الحوار إلى أسئلة توجهها إلي ، وهذه طريقة الذي يعجز عن أن يكون طرفاً فاعلا في قيادة الحوار ، فيسلم الدفة للآخر بتوجيه الأسئلة جزافاً ، ويجلس في الخلف للفرجة .. ويقول : رفقاً بالقوارير .. يا أهل الغلو !! ولا بأس !! استأنفت مغالطاتك ودعاويك وقفزاتك المارثونية من جديد ، خذ أمثلة...

أشهد الله أن الغلو مقيت في كل شيء .. مقيت حتى في الاتهام العبثي وفي الهروب من النقاش العلمي النزيه المؤيد بالنقل الصحيح والعقل الصريح ... العربية لسان أهل الجنة بلا شك ولسان القرآن الذي يتلى علينا الآن ويتلى كذلك في الآخرة ( اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ) بالعربي ، يا حبيبي ، لا مبدل...

السلام عليكم وحياكم الله مقال رائع ، صدر فيه صاحبه عن ذوق لطيف بلغة العرب ، وفقه اشتقاقها . وأشكر رائد الخير الشيخ عبدالرحمن الشهري عن حسن اختياره ودفعه وفقهه الموافق لجمال ما في المقال . ولي ملاحظ على كلام الأخ الكريم رصين .. = الذي نعرفه في كتب الأقدمين والمحدثين أن العربية (اللغة) هي أعرق...

أحببت التعليق على هذه العبارة من كلامك الكريم : اختلاف الألسنة ، وهو أمر مقرر وواقع ، يعني من جهة أخرى تفاضلها في النوع ضرورة ، وتفاضلها هذا يعني أن هناك فاضلاً ومفضولاً ، فليست سواء . أقدر اللغات أو أفضلها هو أصدقها تعبيراً عن رؤية الإنسان للكون وخالقه . ونزول القرآن آية في هذا الباب . ما أراه...

حياك الله تعالى أولاً: لو قلت في حق المشرف الفاضل الشيخ الدكتور ، لكان أفضل فهو كذلك ، فإن الدكتوراه درجة علمية اعترفت بها كل مؤسسات العالم العربية وغيرها . أعرف أناساً يقيمون الدنيا ولا يقعدونها إذا جردت أسماؤهم منها . ونعلم جميعاً أسباب التحسس من هذه الكلمة ، فالكل مبتلى منها أو بها !!! . وأظن...

السلام عليكم = المرايا المقعرة = المرايا المحدبة كتابان من الكتب التي درست العلاقة بين الشرق والغرب في الناحية النقدية والبلاغية ، وهما موجودان على الشبكة PDF. وخلاصة آراء د. عبد العزيز حموده فيهما بعد ما يقرب من ألف (1000) صفحة أوضح أن "البلاغة العربية" بعلومها الثلاثة هي الأصل والبديل عن كل...