نتائج البحث

الغابرين الغابرين : ( وصف لخاص أريد به عام )وصف خاص لحال امرأة نبي الله لوط عليه السلام من ضمن مجموعة مثيلة لها من قومها ولكن حالها سيكون أشد من حالهم لتخصيص ذكرها عن بقية قوم لوط عليه السلام ومن معاني الغابرين 1- بسبب شدة الفزع و الخوف ( من الصيحة ([‌أ])) شابت شعورهم ([‌ب]) وعلتها...

وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ‎﴿١﴾‏ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ‎﴿٢﴾‏ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ‎﴿٣﴾‏ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ‎﴿٤﴾ الذاريات الحمد لله على كل شيء أسأل الله أن يجعل ما أكتب في ميزان حسنات والدي ...فالذاريات والحاملات والجاريات والمقسمات[‌أ] : هي أربع أنواع لرياح[‌ب] متباينة في كثير...

البث البث : الانتشار والتوزع والتفرق لأكثر من جهة قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ‎﴿يوسف: ٨٦﴾ هذا وصف لنفس يعقوب عليه السلام وقلبه المحطم والمشتت بين أبنائه فكأن قسم من نفسه وقلبه مقطوع ومرتبط بيوسف عليه السلام وقسم آخر مقطوع...

الفقير و المسكين الحمد لله وكفى وأصلى وأسلم على رسوله الذي اصطفى وارتضى أما بعد أسأل الله عز وجل الغني مالك وملك كل شيء المكتمل والمكتفي بذاته عن العالمين وعن كل حاجة ونقص وعوز و شيء أن يجعل ما أكتب لي ولوالدي أجرا وان يحط عنا له وزرا . وسأحاول في هذه الوريقات أن أفرق بين الفقير...

الخلائف الخلائف : طائفة مؤمنة موحدة لله عز وجل كانوا من قبل من ضمن أمة كافرة آمنت من بين قومها لرسالة سماوية [‌أ] ، فَوَرَّثها الله عز وجل بعد ايمانها حكم الأرض ومُلكها وسيادتها والانتفاع بها بأمره وتقديره وتدبيره [‌ب] ومكن لهم دينهم الذي ارتضاه لهم يعبدونه لا يشركون به شيئا وبدلهم من بعد...

الإنبات أولا : ( للنبات) عملية بناء وتكون تدريجية ( مرحلية ) للأعضاء والأجزاء من مكونات محددة ومقدرة بميزان تم استخلاصها من العناصر الأولية في التربة المحيطة بوجود الماء [‌أ] بتيسير وتوفيق من الله عز وجل [‌ب]، فنوع النبات الناتج وسلامته وحسنه وصفاته المظهرية يحدده نسبة وطريقة ارتباط العناصر...

كل إمرء يقرأ الوحي ( القرآن والسنة )بالقلب الذي يهوى وبالفن الذي يتقنه فكلنا نتعلم من الوحي ولكن تختلف مخرجات تعلمنا له فحال سماعي للقرآن أو السنة يبدأ فؤادي بالتناغم والعشق والغرام مع الآيات والأحاديث التي لها علاقة بالأرقام و الحسابات أو بالعلوم الطبيعية و بالمثل يصيب هذا العشق كل أصحاب الفنون...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك مشكلة في صندوق التحرير ولذلك أدرجت صورة أرجو حل هذه المشكلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من مشرفي الموقع الأحباب تغيير اسم الموضوع من هارون عليه السلا إلى هارون عليه السلامعليه السلام

هارون عليه السلام على سياق ما بدأت به في بحث قارون سأبحث في القرآن الكريم عن صفات نبي الله هارون عليه السلام وأقابلها بمعنى هار في قواميس اللغة العربية ونخرج بمزيج جامع من هذه المعاني لمعنى هارون 1- هار : صدَّع وهدم وصرع : وهذه من أولى مهام الرسل والأنبياء هدم الباطل والكفر بالحق [‌أ]...

الفزع الفزع : الخوف والذعر والرهبة الشديدة يصيب القلب [أ] من شيء يدرك بالحواس مما يسبب الحركة طوعا وكرها أي[ب] 1- الطاعة الكاملة : تشتت الانتباه وعدم الإدراك لما يحدث وسلب الإرادة للحركة ( الطاعة العمياء " مُسيّرين" ) يساقون سوقا [ج] . 2- يتحركوا كرها : بذلة واحتقار وصغار...

الصيحة الصيحة [أ]: أحد أنواع العذاب وهو أشد الأصوات وأقواها التي تأتي فجأة ولها آثار تأتي مجتمعة ومتلاحقة في أقل من ثوانٍ معدودة · تقذف بداية في النفس الروع والفزع والخوف والرعب إلى درجة الموت . وسأتحدث في النقاط التالية عن أثر الصوت [ب] الميكانيكي الضاغط و الحراري...

الرواسي الرسو : الوصول إلى منتهى الغاية بعد زمن محدد و التوقف في مكان محدد ومخصص لها باتزان الرواسي [أ] : على نوعين النوع الأول - لاتزان حركة الأرض في مسار منضبط ومنتظم [ب] في زمن ثابت وعدم تمايلها وتأرجحها بحركات عشوائية غير منتظمة أو مضطربة والرواسي من هذا النوع ليست من أصل الأرض...

https://al-tazkra.yoo7.com/search?search_keywords=%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3&sid=&q=&domains=al-tazkra.yoo7.com&sitesearch=al-tazkra.yoo7.com&client=&forid=1&ie=utf-8&oe=utf-8&hl=ar&cof=GALT%3A%23009dff%3BGL%3A1%3BDIV%3A%23d4e5ff%3BVLC%3A%23666666%3BAH%3Acenter%3BBGC%3A%23e4e6e9%3BLBGC%3A%23d4e5ff%...

ألقى · إلقاء الإنسان : أهوى وأوقع وأسقط في مكان محدد ( عموديا من أعلى إلى أسفل ) إما نفسه [أ] أو شيء ما بيده أسفل منه مباشرة ( في محيط سجوده [ب] أو على مدى بُعْدِ طول ذراعه أمامه [ج] بحد أقصى ) [د] دون رمي أو دفع بسبب ( مشاعر حدية قصوى ) [ه] . · إلقاء الله عز وجل : -...

القذف القذف : رمي ودفع شيء إلى الأمام بقوة وعزم من بعد إلى جهة محددة ويكون المقذوف إما - شيء محسوس (1.عموديا من أعلى إلى أسفل 2.أو من أسفل إلى أعلى 3.أو أفقيا 4.أو من كل جانب) والقذف يكون · إما جبرا ممزوجا مع الحب والخوف والقلق ، أو ممزوجا مع التهديد والخوف · أو...

أيان أيان : بداية لا يوجد الترادف في القرآن الكريم نهائيا فلا يمكن أن تكون أيان بمعنى ( متى ) وأرى "والله أعلم" أنها تسأل عن موعد حدوث ( حدث ما ) في مكان محدد لأحداث خاصة فيكون السؤال الأساس والإستفسار عن الزمن والسؤال المرتبط والضمني يكون عن المكان الذي يحدث فيه أحداثا محددة في ذلك الزمان...

https://vb.tafsir.net/tafsir59151/#.XmOyuB9va00

الجسد - وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ ﴿الأعراف: ١٤٨﴾ - فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ فَقَالُوا...

خسائر أهل ملة الإسلام في الملحمة الكبرى أولا : الأحاديث النبوية - الحديث الأول : صحيح مسلم (4/ 2223) قال: هاجت ريح حمراء بالكوفة، فجاء رجل ليس له هجيرى إلا: يا عبد الله بن مسعود جاءت الساعة، قال: فقعد وكان متكئا، فقال: إن الساعة لا تقوم، حتى لا...