نتائج البحث

وها هو نضال قسوم نفسه - الذي تعجبون به وبأبحاثه وتحاربون كتاب الشيخ حسام مسعود لأجله! - يعترف أن ابن الشاطر لم يلمح ولا أدنى تلميح لفكرة حركة الأرض، بل ظل "جيوسنتريكيا" بصلابة (أي: قائلا بثبات الكرة الأرضية ومركزيتها للكون)!! شهد شاهد من أهلها...

يزيد، كلامك مجرد تكرار لتعليقي السابق وتأكيد لصحة كلامي. فلا أنت دارس تفاصيل الموضوع، ولا فاهم حتى لما تنقله! ما دخل فلك القمر الذي نقله كوبرنيكوس بموضوع حركة الأرض؟ ألا تعرف الفرق بين القمر والأرض؟! ثم تعترف أنك تجهل مصدر الاقتباس. جميل.. فلا تعد لنقل الأكاذيب ولا نقل مصادر مجهولة. أنا راسلت...

الكوبرنيكية شاطرية؟! كما اعتدنا من كل الإعجازيين، معلوماتهم عن تاريخ العلم صفرية (بل تكاد تقدر بالصفر المطلق في الفيزياء) منذ سنوات نشر مجهول اقتباسا مزيفا منسوبا لكتاب لابن الشاطر على ويكيبيديا عربي، فتلقفه العجزيون وظنوا منه - لقلة بضاعتهم في تاريخ العلم وعلم الهيئة القديمة - أن ابن الشاطر -...

صحيح. لم توصف الأرض أبدا في القرآن ولا السنة بأنها كوكب. وقد أشار عز لهذا في نهاية منشوره وتحجج بأن كلامه "مجازي". معركتنا مع فرقتهم أكبر من مجرد خلاف على مصطلحات.. فهي معركة عن مصادر التلقي: هل التنظير العلمي مصدر من مصادر معرفتنا بالغيوب الزمانية والمكانية أم لا؟ الله يقول: "مَا...

حشو إضافاتك الشخصية في الاقتباس بين هلالين أسوأ من قطعك الأول للكلام عن سياقه! هل لأن الرجل هاجم أفكارك وأفكار طائفتك المتعدية على الغيب تستحل تحريف سياق كلامه بل وتزيد عليه من عندك بهذه الطريقة؟! دعك من الشخصنة، ولا تدع الغضب لشخصك يبيح لك التعدي على أبسط قواعد الأمانة العلمية! أما دفاعك عن...

من العيب قطع الكلام عن سياقه! في النسخة التي عندي قال هذا الكلام عمن "يخترع الخرافة والأسطورة في الغيبيات وينشرها في الناس وينافح عنها".. وفي فصل يرد فيه على شخص من الطائفة القاديانية!

أنا والحمد لله من سكان هذا الكوكب الدري. الكتاب عجيبة من عجائب الدهر! بالمجلدين الرابع والسابع ردود مبهرة، مفحمة لفئة الإعجازيين، بتأصيل واضح وتفصيل غير مسبوق. رابط التحميل الذي نشره المؤلف الدكتور حسام بن مسعود (حفظه الله ونفع به): https://archive.org/details/almiyaar بالكتاب ردود طويلة على...

https://islamqa.info/ar/answers/340218 السؤال قرأت في إحدى المواقع الإسلامية الموثوقة هذا الكلام: "هذه الآيات المذكورة، وأمثالها في القرآن كقوله ... وقوله: (وبنينا فوقكم سبعا شدادا)، وقوله: ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون )، وقوله تعالى: ( وجعلنا السماء سقفا محفوظا الآية )، ونحو ذلك من...

الشنقيطي: "وَقَدِ احْتَوَى عَلَى عُلُومٍ أُخَرَ مِنْ عُلُومِ الْأَوَائِلِ، مِثْلَ: الطِّبِّ، وَالْجَدَلِ، وَالْهَيْئَةِ، وَالْهَنْدَسَةِ وَالْجَبْرِ، وَالْمُقَابَلَةِ وَالنَّجَامَةِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. أَمَّا الْهَنْدَسَةُ: فَفِي قَوْلِهِ: انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ لَا ظَلِيلٍ...

واستنبطوا من القرآن عدم دوران السماء والأرض: قيل لابن مسعود إن كعبا يقول إن السماء تدور في قطبة مثل قطبة الرحى في عمود على منكب ملك، فقال: "كذب كعب، إن الله تعالى يقول: إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا. وكفى بها زوالا أن تدور"

لحم وعظم؟! يبدو أن كتب القدماء صارت طلاسم منغلقة! راعوا السياق التاريخي للمصطلحات الفلكية يرحمكم الله!

by the geostationary Elektro-L weather satellite, from May 15th to May 19th, 2011

لا بأس. إن لم تستطع شيئا فدعه لمن هو أعلم به. ابن الجوزي هنا يستدل على وجود الله بـ المهاد الموضوع والسقف المرفوع.. المركز السفلي والهيكل العلوي..الأرض والسماء. لا بالملائكة والجنة أمام ملحدين منكرين لها أصلا!

"هيكل علوي بهذه اللطافة ومركز سفلي بهذه الكثافة أما يدلان عَلَى اللطيف الخبير" لاحظ "يدلان". "العلوي" هنا دليل، لا "مستدل عليه". فزعمت في كلامك أنه "خفي عن أعين الناس"! ثم ناقضت نفسك وقلت "ليس دليلا خفياً". كل هذا التخبط نابع من خطأ تفسيرك الأول لكلامه.

لا أظنه يحاول إقناع الدهرية عن طريق استخدام دليل خفي لا يرى.. فهذا يسمى مغالطة المنطق الدائرى.

ابن الجوزي: "ما أحسن مَا قَالَ بعض العرب إن البعرة تدل عَلَى البعير، فهيكل علوي بهذه اللطافة ومركز سفلي بهذه الكثافة أما يدلان عَلَى اللطيف الخبير" (تلبيس إبليس) (1/ 40) ماذا قصد ابن الجوزي بـ الهيكل العلوي الخفيف وبالمركز السفلي الثقيل؟

أما تحدب الأرض كالكمثرى فلا يزيد عن نسبة واحد في الألف، فهل تتوقع رؤيته في صورة صغيرة؟؟! هل ترى بيتك؟؟ الهرم؟ استاد القاهرة؟ https://www.reddit.com/r/askscience/comments/42ydm1/what_does_neil_degrasse_tyson_mean_when_he_says/

بل؜؜ للأرض آلاف الصور الكاملة دون تجميع!! ابحث عن البث المباشر للقمر الصناعي إلكتروـإل, والقمر الياباني https://aboutsalama.blogspot.com/2016/09/blog-post_28.html

"عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، أُخْتِ عُكَّاشَةَ، قَالَتْ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي أُنَاسٍ وَهُوَ يَقُولُ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ، فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ، فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ، فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ...

أحسنت. وهو قول وسط معتدل بين المتطرفين لأحد الطرفين: طرف زاعمي إسلامه قبل الوحي، وطرف زاعمي وثنيته قبل الوحي. أفضل ما نصف به الرسول قبل البعثة هو ما وصفه الله به: لم يكن يدري الإيمان. وكان يتحنث، لكن دون أن يدري كيف عليه أن يعبد الله، ودون أن يدري أسس العقيدة الصحيحة. أما العاطفيون - من...