نتائج البحث

  1. ا

    دسيسة اعتزال...؟؟

    قد سماها التاج السبكي رسالة عند سرد مصنفات والده . وهي ورقتان فقط وقد بينت أنها مطبوعة ونقلت بعض نصها. وهي موجودة في الرابط الذي أحال عليه الأخ أبو فاطمة الأزهري هم يد واحدة على المعتزلة و الجهمية والخوارج و غيرهم هذا مع مع معرفتنا بالخلافات الكثيرة التي بينهم ....
  2. ا

    دسيسة اعتزال...؟؟

    تقي الدين السبكي ألف رسالة : اسمها : سبب الانكفاف عن إقراء الكشاف وقد بين فيها سبب تركه لإقراء الكشاف ونقل ابنه عنه غضبه من كثرة دسائسه في الاعتزال و غيره وأنه سبب تركه تدريسه ومما قاله في رسالته الموجزة هذه وهي موجودة في بعض كتب السيوطي وهو كتابه: (تحفة الأديب في نحاة مغني اللبيب ) في ترجمة...
  3. ا

    كتب المعاني والتفسير وفرق ما بينهما ؟

    فضيلة أخي الدكتور : مساعد حفظه الله نعم أيضا معاني القرآن للزجاج فيه تفسير شامل لكل ما يحتاج إلى تبيين و تفسير و بشكل أكبر وأوسع من تفسير مقاتل اللهم إلا في باب القصص ...
  4. ا

    دسيسة اعتزال...؟؟

    تصويب لأخطاء مطبعية: دعوة الزمخشري لمذهب المعتزلة و شدته في الرد على مخالفيه من أهل السنيه بالتصريح أو التلميح و تضعيفه لأحاديث في الصحيحين بينة لمن قرأ كتابه .... حتى أن بعض أئمة الأشاعرة كالعلامة تقي الدين السبكي والد صاحب الطبقات امتنع من إقراء تفسير الزمخشري تأثما في آخر حياته بعد أن كان...
  5. ا

    دسيسة اعتزال...؟؟

    دعوة الزمخشري لمذهب المعتزلة و شدته في الرد على مخال من أهل السنيه بالتصريح أو التلميح و تضعيفه لأحاديث في الصحيحين بينة لمن قرأ كتابه .... حتى أن بعض أئمة الأشاعرة كالعلامة تقي الدين السبكي والد صاحب الطبقات امتنع من إقراء تفسير الزمخشري تأثما في آخر حياته بعد أن كان يقرأه زمانا ثم ترك ذلك...
  6. ا

    التفسير الكبير للفخر الرازي المسمى (مفاتيح الغيب)

    البحر لأبي حيان بحر وإن ترك منه ما قد ينقله أحيانا من التفسير الكبير للفخر الرازي و هو في باب النحو و اللغة أعلى بدرجات من الفخر وأضرابه وأما في علم الكلام فأبعد عن الشطط و الإغراق وأولى بالمذهب الصحيح و أدق مسلكا في أبواب الترجيح . و أما التفسير الكبير للرازي فممن نقده في إكثاره من نقل الشبه...
  7. ا

    تخريج الأخبار الواردة في نزول القرآن جملة إلى السماء الدنيا د/ عبد الله علي المطيري

    ولم يثبت عن صحابي أو تابعي ما يخالف هذا القول في تفسير الآيات التي تخبر بنزول القرآن. بل فسروها على أن المراد نزوله جملة إلى السماء الدنيا . و أما القول المروي عن الشعبي أنه فسر الآية بأن المراد ابتداء نزول القرآن ففيه علة و في سنده ضعف وقد بينت العلة وأنها بسبب مخالفة رواية أصح عن الشعبي من نفس...
  8. ا

    فائدة في عد الكلمات والحروف

    ممن يرى أنه لا فائدة في ذلك مع السخاوي السيوطي وغيره. و مشكلة الاختلاف في العدد الاختلاف في الاجتهاد المتعلق باعتبار ما ليس من الكلمة منها أو العكس . و بعض الكتب المهمة في هذا الموضوع لم تطبع وسجلت كرسالة علمية . و المهم أن للاختلاف أسبابا أوضحها الشيخ عبد العزيز و أما الإعجاز العددي فإثباته...
  9. ا

    بشرى الانطلاق التجريبي لموقع موسوعة القران الرقمية

    توجد أخطاء مطبعية غير قليلة في إعراب الفاتحة
  10. ا

    صدور العدد الثاني من مجلة البحوث والدراسات القرآنية : خذ نسختك من العدد

    جزاكم الله خيراً ولو أن موقع المجمع قام بوضع الأعداد التي مضى على نشرها بعض الوقت على نفس الموقع بصيغة pdf
  11. ا

    تهنئة الدكتور مساعد الطيار بمناسبة ترقيته إلى درجة أستاذ مشارك

    بكل المحبة و الغبطة أبارك لكم هذه الترقية و أنتم أهل و لله الحمد لها و لما هو فوقها. جعلها الله تعالى عونا لكم على الازدياد من بث العلم النافع محبكم
  12. ا

    كتب المعاني والتفسير وفرق ما بينهما ؟

    الفرق الحقيقي المشهور بين كتب معاني القرآن و كتب التفسير أن مصنفي كتب معاني القرآن من أئمة العربية و النحو المشهورين بها و وقد سموا كتبهم باسم معاني القرآن فلذلك اشتهرت بذلك اللهم إلا كتاب مجاز القرآن لأبي عبيدة فلم يسم بهذا الاسم هذا مع دخوله عند كثير من المفسرين و غيرهم في مسمى كتب معاني...
  13. ا

    سؤال عن الوقف على :(قرة عين لي / ولك لا / تقتلوه ! عسى أن ينفعنا..الآية)

    الوقف في الآية على قوله تعالى : { قرت عين لي ولك } وهو تام عند ابن قتيبة ومحمد بن عيسى وأحمد بن جعفر و قيل التمام في الآية إنما هو على قوله تعالى:{ لا تقتلوه } كما هو قول الأخفش ( ) ، فهذان الوقفان الصحيحان في الآية . وهناك وقف غريب أنكره الأئمة وهو وقف روي عن ابن عباس رضي الله عنه فقد روى...
  14. ا

    تخريج الأخبار الواردة في نزول القرآن جملة إلى السماء الدنيا د/ عبد الله علي المطيري

    جزاكم الله خيرا يا شيخ ابن وهب أنتم من درر هذا المنتدى و ذلكم المنتدى. و من العجائب أن بعض الشيوخ في عصرنا يلمح إلى ذم إمام المفسرين الطبري لروايته ذلك كأنه قد انفرد برواية هذا الخبر عن ابن عباس و عن غيره من التابعين وهو موجود في كتب أئمة المسلمين وحفاظ الحديث كالنسائي و ابن عبد البرو البيهقي...
  15. ا

    تخريج الأخبار الواردة في نزول القرآن جملة إلى السماء الدنيا د/ عبد الله علي المطيري

    فائدة تتعلق بذلك. من القائلين بقول ابن عباس أن القرآن نزل جملة إلى السماء الدنيا ثم نزل مفرقا بحسب الوقاع شيخ الإسلام ابن تيمية و من القائلين بذلك في العصر الحاضر الإمام الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي البلاد السعودية في عصره في رسالته التي نقد بها القول الذي ذكره السيوطي في الإتقان من أن...
  16. ا

    تخريج الأخبار الواردة في نزول القرآن جملة إلى السماء الدنيا د/ عبد الله علي المطيري

    أولا أشكر سعادة الدكتور الشيخ فهد الوهيبي على تكرمه بوضع البحث لإخواننا أثابكم الله يا دكتور فهد وقد كنت أريد ذلك فتأخرت فيه لأجل الحواشي لكون البحث منسوخا من ملف وورد. وأما فيما يتعلق بما نقله الشيخ أبو الحسنات ففيه ملاحظات منها: 1- ما هو الفرق بين القولين الثاني و الثالث الذين ذكرهما الشيخ...
  17. ا

    تخريج الأخبار الواردة في نزول القرآن جملة إلى السماء الدنيا د/ عبد الله علي المطيري

    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته بالنسبة للملف فهو يعمل لكن إذا لم يكن الجهاز المحمل عليه ليس فيه وورد 2007 فسيكون فيه مشكلة عند فتحه وعندي رجاء ممن لديه ملاحظة أن يناقش ذلك من خلال المنتدى أو يراسلني و طلب آخر وهو ممن استفاد من البحث المذكور أن لا ينسى الدعاء بظهر الغيب ، و لا يترك نسبة ما...
  18. ا

    إعلان النتيجة النهائية للمسابقة العلمية لمجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية

    بورك في المرشحين و في علمهم و بارك الله في المجلة ووفق القائمين عليها. وجزى الله أخانا الفاc
عودة
أعلى