نتائج البحث

  1. د

    لمسات بيانية من تفاسير سورة الضحى ج1

    لمسات بيانية من تفاسير سورة الضحى ج1
  2. د

    قراءة في التضمين النحوي في القرآن الكريم والحديث النبوي

    بسم الله الرحمن الرحيم قراءة في التضمين النحوي في القرآن الكريم والحديث النبوي التضمين هو أن يقصد بلفظ فعل معناه الحقيقي ويلاحظ معه معنى فعلٍ أخر يناسبه ويدل عليه بذكر شيءٍ من متعلقاته ((1)) ، ويتم بتعدية الفعل بحرفٍ لا يتعدى به عادةً . ومذهب الكوفيين فيه : هو النيابة أي إنّ الحرف قد ناب...
  3. د

    السياق بين القدماء والمحدثين مهاد نظري لدراسة السياق القرآني

    تحدث بعض الاعضاء عن السياق في القرأن الكريم وذكروا بعض الدراسات فيه وقد كان لزوجي بحث في ذلك فاحببت ان اضعه هنا عسى ان يفيد منه أعضاء هذا الملتقى
  4. د

    دفاعا عن النحو العربي

    الأخ العزيز الفاضل مروان الظفيري شكراً لكلامك الطيب ومرورك الكريم ، وأسعدني أنك رأيت في هذه المقالة ما رأيت فبارك الله فيك وجزاك الله الخير كله أما ما ذكرته أخي الفاضل حول الإفادة من نصوص أبي العباس المبرد فهي جزاك الله خيراً من دخول ( ال ) بمعنى الذي على اسم الفاعل ، وهي غير المسألة المذكورة...
  5. د

    دفاعا عن النحو العربي

    غريب أن يستسهل بعض الكاتبين التندر على النحو العربي والنحاة كما في مقال للمسرحي (فرحان بلبل ) في ( مجلة الموقف الأدبي 23 ، عدد 348 - شهر صفر 1424 هـ ) ، فقد قال : (( ولعل أوضح مثل على ذلك مسرحيات (شكسبير) الذي شُغِف به العالمُ والذي روَّج له النقاد الإنكليز لأنه قدَّم شعراً عظيما ً. ثم انجرف...
  6. د

    معنى العلة ( لكي لا نظلم مفسرينا رحمهم الله )

    كثيراً ما توافق القارئ في كتب التفسير وإعجازه وفي كتابات البلاغيين عبارة : (العلة ) بمعنى السبب الباعث على اختيار لفظة ما دون أختها ومرادفتها أو الموجب لاختيار تعبير دون آخر ، بل شاع اسلوب التعليل في كتبهم حتى لا يكاد تفسير أو كتاب في علوم القرآن أو إعجازه يخلو من مثل هذا التعبير أو مشابهٍ له له...
  7. د

    أبحاث في الجملة القرآنية من حيث المبنى (5)

    4- أسلوب المدح والذم : قد يستخدم التعبير أنواعاً من التحويلات ولا سيما الاختيارية منها بحيث تصبح هذه التحويلات مميزاً أسلوبياً ؛ لأن هذا الاختيار دون غيره إنما هو في الأصل استغلالٌ لطاقات اللغة الكامنة في النظام اللغوي بتحويلات معينة (1) فالعلاقة بين البنية السطحية والبنية العميقة فيما يتصل...
  8. د

    معاني الاستعارات للسمرقندي - دراسة وتحقيق

    هذا تحقيق رسالة الاستعارات وهي من أهم النصوص البلاغية على قصر حجمها وضعته هنا للفائدة
  9. د

    نداء ثان إلى المتخصصين في التفسير وعلوم القرآن: ابتكار متن تأصيلي في الفن.

    اتفق مع ما قيل حول مقدمة شيخ الإسلام ، وهو الأمر الذي جعلني مع طائفة من طلبة قسم اللغة العربية أحاول ولمدة أربع سنوات لجمع كتاب علمي يجمع شتات أصول التفسير، وقد تكامل عندي كتاب كبير في هذا العلم ، سيسعدني أن اقدمه على صفحات هذا الملتقى ما إن ييسر الله العودة للعراق ... أسألكم بالله الدعاء أن...
  10. د

    التماس من طلاب جامعات العراق الصامد

    عندي نسخة من علل التعبير القرآني عند الرازي في التفسير الكبير،أحمد جمعة الهيتي ، وبإمكاني الحصول على الرسالة الأخرى ، ويبدو أن الاهتمام هنا بدراسة العلل والتعليل فأحب الإشارة إلى وجود رسائل أخرى في الجامعات العراقية ، وهي : 1- علل التعبير القرآني في تفسبر البر المحيط - اطروحة دكتوراه - نوقشت في...
  11. د

    العدول في التعبير القرآني

    العدول في التعبير القرآني
  12. د

    التقديم والتأخير في القرآن ...

    ملاحظة ملاحظة أخي الفاضل : أعرف دراستين لموضوع التقديم والتأخبر في القرآن الكريم في العراق قدمت للحصول على شهادة الماجستير ... وقد طبعت أحدهما كتاباً من دار الشؤون العراقية للثقافة والنشر ، وهي دراسة بلاغية اعتمدت التنظير وتتبعت المصطلح عند دارسي الإعجاز والمفسرين ، ودرست الثانية منهما...
  13. د

    دراسة تأصيلية لإشكالية الترادف في تفسير المفردة القرآنية

    بحث بعنوان : دراسة تأصيلية لإشكالية الترادف في تفسير المفردة القرآنية
  14. د

    أبحاث في الجملة القرآنية من حيث المبنى (4)

    أبحاث في الجملة القرآنية من حيث المبنى (4) ب - التماثل : تكتسب الألفاظ المشاكلة من المجاورة ، تمازجاً في الدلالة يخرجها عن النمط المألوف ويعدل بها عن دلالة المطابقة إلى الناحية الإبداعية ، وهذا التمازج لا يتمثل في التكرار المجسم في العبارة ، بل أنه يتحقق ذهنياً من خلال تقدير المجاورة في...
  15. د

    أبحاث في الجملة القرآنية من حيث المبنى (3)

    3. التقابل والتماثل : أ- التقابل : كان للتقابل في القرآن الكريم دور كبير وحضور بارز في تكثيف الصور وإظهارها من خلال مقابلها وكما يقال ( وبضدها تتميز الأشياء ) ، فحين نأخذ التقابل الموجود في سورة الضحى مثلاً نجده يأتي لافتاً إلى صورة مادية مدركة وواقع مشهود توطئة ً بيانية لصورة أخرى معنوية...
  16. د

    أبحاث في الجملة القرآنية من حيث المبنى

    الجملة القرآنية من حيث المبنى (2) الجملة القرآنية من حيث المبنى (2) الجملة القرآنية من حيث المبنى (2) 2. مغايرة المصدر لمادة فعله : من أساليب العرب الإتيان بفعل ثم لا يأتون بمصدره بل يأتون بمصدر فعلٍ آخر يلاقيه في الاشتقاق ، وبذلك يجرونه على غير فعله لمّا كان في معناه ((1 )) من ذلك قوله تعالى...
  17. د

    أبحاث في الجملة القرآنية من حيث المبنى

    أبحاث في الجملة القرآنية من حيث المبنى 1.التتميم : يكثر في التعبير القرآني مجيء لفظةٍ تحتاج إلى ما يتمم دلالتها أو يستبعد جانباً من هذه الدلالة غير مراد لئلا يتوهمه متوهم ، فيؤتى لذلك بلفظةٍ متمِّمة تؤدي هذا الغرض ، وهو أسلوب بلاغي يُعرف بالتتميم ((1)) ، وهو استخدام أسلوبي يقتضي بناءً خاصاً...
  18. د

    أحوال المفردة القرآنية (2)

    ثانياً : التعريف والتنكير : ولهذه الظاهرة اللغوية أهمية كبيرة في تنوع التعريف على وفق مقتضيات الكلام وتوظيف كل منهما لدواعٍ معينة تثري التركيب بدلالاتٍ متنوعة مما يُعدُّ أحد وسائل إثراء الدلالة (1) ، ومرجع هذا التوظيف إلى حاجة السياق إذ للتعريف والتنكير دلالة عامة من حيث إرادة...
  19. د

    أحوال المفردة القرآنية (1) :

    أولاً : البناء للمعلوم والمجهول : كان أسلوب البناء للمجهول من الظواهر البارزة في القرآن الكريم ويعد بحق واحداً من أهم الأساليب التي استخدمت في التعبير القرآني لا من حيث الكثرة التي برزت خاصةً في السور القصيرة التي تعلقت بالحديث عن يوم القيامة ، وإنما للفنية الرائعة التي استخدم بها...
  20. د

    اختلاف بنية المفردة القرآنية (3)

    ثالثاً : أبنية الأفعال : أ - الفعل بين التجرد والزيادة : قال تعالى : ( ثمَّ أماته فأقبره )( عبس : 21 ) ولم يقل فقبره فما الفارق بين ( فقبره وأقبره ) ولماذا عُدِلَ عن فقبره إلى الفعل المزيد فأقبره ، عُدل هنا لأن فعل ( قبره ) يدلَ على الذي يواري بالفعل (1) ، أما أقبره...
عودة
أعلى