نتائج البحث

  1. ط

    قراءة شحرور للقصص القرآني بين التحريف والتخريف ( 1)

    قراءة شحرور للقصص القرآني بين التحريف والتخريف (1) قراءته لقصة يوسف طارق مصطفى حميدة مركز نون للدراسات القرآنية/ فلسطين هذه السلسلة من المقالات تهدف إلى تفنيد مزاعم محمد شحرور وأباطيله ، بخصوص القصص القرآني، وهي على أي حال استمرار لقراءته التي يحلو له وصفها بالمعاصرة!! منذ أصدر كتابه الأول قبل...
  2. ط

    القول الفصل في دعوى المستشرقين بأن تعدد القراءات يرجع إلى خلو المصاحف من الإعجام و الشكل-6

    لفتني الأخ الفاضل الأستاذ ناصر عبد الغفور إلى ذكر اسم الشاطبي خطأ بدلاً من ابن الجزري في التعليق السابق ولذلك اقتضى التنويه وجزاه الله خيراً
  3. ط

    القول الفصل في دعوى المستشرقين بأن تعدد القراءات يرجع إلى خلو المصاحف من الإعجام و الشكل-6

    الأستاذ الفاضل موراني: نعم الأساس هو المصاحف المخطوطة وهي متواترة ومجمع عليها، لكن الشاطبي يتحدث عن تجريد لها من النقط ومن هنا سألنا عن إمكانية وجود أخبار قوية تؤكد أو تنفي، وهل وهم الشاطبي أم وهمنا نحن في نقل عبارته أو فهمها؟ وهل قصد الشاطبي بالتجريد الإزالة بعد الوجود أم عدم الوجود ابتداءً؟...
  4. ط

    القول الفصل في دعوى المستشرقين بأن تعدد القراءات يرجع إلى خلو المصاحف من الإعجام و الشكل-6

    " وجُرِّدَت هذه المصاحف جميعها من النقط والشكل ليحتملها ما صح نقله وثبت تلاوته عن النبي صلى الله عليه وسلم إذ كان الاعتماد على الحفظ لا على مجرد الخط ." بالفعل الأمر لافت ... إذ يبدو أنه كان هناك نقط في المصاحف الأولى ثم وقع تجريده في مصاحف عثمان ... ثم جرت عودة للنقط والشكل مع تطوير وتعديل ...
  5. ط

    أركون ... أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (4)

    الأخوان: عبدالرزاق بن اسماعيل هرماس و شايب زاوشثتي اسم مؤمنون بلا حدود، فيه عدة إيحاءات: 1) ادعاء الإيمان وبالتالي التلبيس على بسطاء المؤمنين، ومحاربة الإسلام والقرآن من وراء ستار الإيمان. 2) يمكن أن يقصدوا من ورائه إدخال أصحاب عقائد غير الإسلام تحت مسمى الإيمان حيث إن الإيمان غير محدود، بمعنى...
  6. ط

    أركون ... أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (1) ...طارق حميدة

    صدقتم وأحسنتم أخي طارق ... ولقد اخترتُ هذه الفقرات من الورقة التي قُدمت في المؤتمر لبيان أن بعض النظر العاقل والموضوعي في آيات الله تعالى لا بد وأن يؤكد ربانيته ... وليس كما يدعون من أن استخدام العقل والعلم يشكك في القرآن .. ومن جهة أخرى لتعزيز حقيقة أن كبار أعداء القرآن والمشككين فيه .. إنما...
  7. ط

    أركون ... أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (4)

    صدقتم أخي الأمين ... فإن أكابر المجرمين الذين يتولون إثارة الشبهات ضد القرآن يعرفون أنه الحق وأن ما هم فيه هو الباطل ولكن يمنعهم الكبر والمصالح والشهوات من الإقرار بذلك ... وإنما كانت الردود على الشبهات لأجل تعزيز إيمان المؤمنين ، وكيلا يفتتن بهم ضعاف النفوس ومرضى القلوب وصغار العقول.
  8. ط

    أركون: أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (3)

    وبكم بارك الله أخي بشير .... إن غاية المقالات في ملتقى الانتصار للقرآن هي تعزيز الإيمان بكتاب ربنا سبحانه لتستقيم النفوس بعد تيقن القلوب ... حيث إن أعداء الدين يشككون في القرآن الكريم كي ينصرف المؤمنون عنه ولا يلتزموا أمره
  9. ط

    أركون ... أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (4)

    أركون ... أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (4) طارق حميدة/ مركز نون للدراسات القرآنية القصص القرآني في سورة الكهف يمكن تقسيم قراءة أركون لقصص السورة من عدة جوانب، على النحو الآتي: أولاً: مزاعم أركون بأن المفسرين يجعلون الإسرائيليات والروايات الواهية عن القصص القرآني في المنزلة...
  10. ط

    أركون: أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (3)

    أركون: أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (3) طارق حميدة / مركز نون للدراسات القرآنية ثالثاً: أركون وتاريخية القرآن رسالة أركون ومشروعه الفكري يتلخصان في نشر دعوى تاريخية القرآن، وهو ما أكده في محاضرة له في سبعينيات القرن المنصرم حيث يقول:" أريد لقراءتي هذه أن تطرح مشكلة لم...
  11. ط

    أركون: أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (2) ... طارق حميدة

    أركون: أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (2) طارق حميدة / مركز نون للدراسات القرآنية ثانياً :دعوى عدم تماسك النص القرآني عموماً وسورة الكهف خاصة بعد المقدمة التمهيدية يورد أركون في مقالته عنوان( النص) ليقدم عرضاً تعريفيا مختصراً بسورة الكهف، بادئاً كلامه بالقول:" نحن نعلم أنه...
  12. ط

    أركون ... أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (1) ...طارق حميدة

    أركون ... أراد إثبات بشرية القرآن فأنطقه الله بعكس مراده (1) طارق حميدة - فلسطين بداية فهذه الصفحات مقتبسة من ورقة للكاتب في مؤتمر التفسير بين الأصالة والمعاصرة بجامعة القدس، الذي انعقد في 29/4/2014م، حيث قدم ورقة عن قراءة أركون للقرآن وتحديداً سورة الكهف، وإن تجاوزتها إلى كتاباته الأخرى، وكان...
  13. ط

    الفراهي .. موضوعي الذي تم قبول خطة بحثه للماجستير في جامعة الشارقة

    رسالة عن الفراهي رسالة عن الفراهي الأخ الكريم نوقشت رسالة ماجستير للباحث صبحي رشيد اليازجي بالجامعة الإسلامية في غزة وعنوانها ( الوحدة الموضوعية بين عبد الحميد الفراهي وسيد قطب) والمفترض وجود نسخة في مكتبة الجامعة الأردنية كونها مكتبة إيداع، وفقكم الله وسدد خطاكم
  14. ط

    هدية عيد الفطر 1428هـ - صورة كاملة للمصحف المنسوب لعثمان بن عفان بالمشهد الحسيني بمصر

    نعمت الهدية وبورك مهديها نعمت الهدية وبورك مهديها جزاكم الله خيراً يا دكتور عبد الرحمن الشهري وأجزل الله المثوبة وتقبل الله الطاعات من الجميع طارق حميدة
  15. ط

    ( التناسب في سورة البقرة ) - رسالة ماجستير

    إلى الدكتور الفاضل عدنان الأسعد إلى الدكتور الفاضل عدنان الأسعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالإمكان الحصول على الرسالة من مكتبة الجامعة الأردنية طارق
  16. ط

    دعوة للتدبر عن( سر اختلاف السلام على يحيى وعيسى)

    سر اختلاف السلام على يحيى وعيسى في سورة مريم‏[/align][align=left]طارق مصطفى حميدة ‏ تعاهد بضعة عشر من أسرة مركز نون للدراسات القرآنية، قبل سنوات، إلى لقاء أسبوعي يقومون فيه ‏بالتدبر الجماعي لآيات الكتاب العزيز بحيث يطلع كل واحد على ثلاثة من كتب التفسير، ثم يعرض كل منهم ‏ما اطلع عليه وما ثار...
  17. ط

    ولا تكن كصاحب الحوت

    ولا تكن كصاحب الحوت طارق حميدة تبدأ سورة القلم بقوله تعالى: ( ن، والقلم وما يسطرون، ما أنت بنعمة ربك بمجنون)، وقد يبدو هذا القسم غريباً، إذ هل قد بلغ الأمر بالرسول الكريم أن يشك في أنه مجنون ؟ .لقد كانت الآية واضحة وصريحة ( ما أنت بنعمة ربك بمجنون )، فلم يكن الخطاب فيها : لست يا محمد...
  18. ط

    السحر في القرآن الكريم

    السحر في القرآن * طارق حميدة لعل أول ما يلاحظه قارئ القرآن الكريم، هو ذلك الارتباط الوثيق بين السحر والفرعون، بل واجتماعهما معاً في حرب الدين، وهو ما يؤكده السحرة أنفسهم عندما واجهوا فرعون بالقول إنه قد ( أكرههم) على السحر منذ زمن بعيد سابق ليوم المبارزة مع موسىعليه السلام : ( إنا آمنا بربنا...
  19. ط

    تأملات في سورة البروج

    بسم الله الرحمن الرحيم تأملات في سورة البروج هذه السورة تتحدث عن ظروف صعبة عاشها دعاة التوحيد، في مكة زمن الرسول وأصحابه، عليه الصلاة والسلام ورضي الله عنهم، ومن قبلهم المؤمنون السابقون أصحاب قصة الأخدود. إنها ظلمة حالكة في ليل بهيم، لا يكاد الواحد يرى موضع قدمه، ويشتد الأذى بالمسلمين حتى...
عودة
أعلى