نتائج البحث

قراءة شحرور للقصص القرآني تحريف وتخريف (7) إبراهيم يكتشف الله تعالى!! طارق مصطفى حميدة مركز نون للدراسات القرآنية/ فلسطين تكاد تكون قراءة شحرور لقصة إبراهيم عليه السلام أكثر قراءاته تلبيساً وتدليساً، إذ تضمنت العديد من المقدمات المفبولة أو المحتملة، والتي يمكن أن تجعل بعض القراء يطمئنون...

في الحقيقة لم أطلع على كتابات أحمد صبحي منصور، لكن بالنسبة لشحرور فإن رفضه للسنة في ظني لم يأت تحت دعوى الاكتفاء بالقرآن كما يصنع من يسمون أنفسهم قرآنيين، ولعل تصنيفه ضمن العلمانيين واليسار أقرب إلى واقعه حيث لاحظت أنه يسعى لترويج مواقف وأفكار هؤلاء وإلباسها ثوب القرآن

شكر الله للجميع، وبالأخص القائمين على هذه المنارة، وأما بالنسبة لاكتمال الحلقات فذاك مرهون بعون الله تعالى وتوفيقه، وقد رأيت تعميما للفائدة ومسارعة في الانتصار للقرآن الكريم أن أجعل الكتابة على هذه الشاكلة، حيث إن القيام بدراسة موسعة على شاكلة الأبحاث العلمية والرسائل الجامعية، أمر يطول،...

قراءة شحرور للقصص القرآني تحريف وتخريف (6) تسويغه لفعلة قوم لوط طارق مصطفى حميدة مركز نون للدراسات القرآنية/ فلسطين يستمر شحرور وهو يقرأ القصص القرآني بالتحريف والتخريف والتلبيس في آن معاً، حيث يحرص أحيانا على التقديم بمقدمات مقبولة، ليخدع بها القراء ثم يبدأ بدس السموم، ولا يلبث إلا قليلاً حتى...

الأخ الدكتور أيوب صالح ولد محمد شحرور بن ديب في دمشق عام 1938، أتم تعليمه الثانوي في دمشق وسافر بعد ذلك إلى الاتحاد السوفييتي ليتابع دراسته في الهندسة المدنية، وتخرج بدرجة دبلوم فيها ليعين معيداً في كلية الهندسة المدنية في جامعة دمشق حتى عام 1968. حصل على الماجستير عام 1960 والدكتوراه عام 1972...

أوافق الأخ نادر بأهمية استحضار نوعية المخاطبين أثناء الرد والتفنيد فغالبية المسلمين يكفي معهم بيان مناقضة أفكار المنحرفين لأصول الدين وأساسياته وتعارضها مع الأدلة الشرعية وأصول فهمها، وأما من يتبنى الثقافات والفلسفات المختلفة فيلزم إظهار ما فيها من خلل، أو إظهار تناقض ما يطرحونه بشأن الدين مع...

قراءة شحرور للقصص القرآني تحريف وتخريف (5) مصطلح القصص المحمدي!! طارق مصطفى حميدة مركز نون للدراسات القرآنية/ فلسطين خلال تعريف الشحرور بالقصص القرآني وعرضه لمنهجيته في دراسته، في الجزء الأول من كتابه، يورد ضمن حديثه عن ( التنزيل الحكيم: بين النص التاريخي وتاريخانية النص)، عنواناً فرعياً...

وأنتم جزاكم الله خيرا ... على انتصاركم لكتاب الله تعالى ، ولي سؤال وملاحظة إن تكرمتم: فهل رسالتكم متوفرة ككتاب أو على الشبكة العنكبوتية للإفادة منها؟ وأما الملاحظة فأرى أن تسمية هؤلاء المنحرفين لأنفسهم بالقرآنيين فيه تدليس وتزييف، ولو كانوا قرآنيين ما رفضوا السنة التي هي بيان القرآن .. وكنت أود...

علينا الانتصار لدين الله ونحن موعودون بنصره، الذي نحن أحوج ما نكون إليه ... ( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) ، فالجزاء من جنس العمل، حيث نصر الدين فيه تثبيت لأقدام كثيرين كادت أن تزل.

نعم أخي عبد الله النعماني ... إنها حملات متوازية على الكتاب والسنة والعقيدة والشريعة يرافقها حملة مادية على الأمة بأسرها .. ومن أجل ذلك كانت هذه المقالات لا خوفا على القرآن أو الإسلام بل لأنها تستهدف من لهم ثقافة متوسطة عن الإسلام وإن كانوا أطباء ومهندسين وأدباء وجامعيين، ممن يُقبلون على الدين...

أحسن الله لنا ولكم أخي الدكتور الشريف وألفت نظر حضرتكم إلى أن للشيخ بسام جرار مدير مركز نون للدراسات القرآنية، محاضرة على اليوتيوب فيها تفصيل رائع عن ابن نوح

قراءة شحرور للقصص القرآني تحريف وتخريف (4) قراءته لقصة نوح عليه السلام (ج) طارق مصطفى حميدة مركز نون للدراسات القرآنية/ فلسطين قبل البداية لا أكتم الإخوة الكرام أن نفسي قد راودتني ألا أبدأ الكتابة في الموضوع، بعد أن تصفحت كتاب شحرور عن القصص القرآني، ذلك أني لم أجد فكراً ولا علماً ولا...

الأخ شايب نحن هنا يهمنا الوصول إلى الحق والحقيقة وليس التصنيف وإلقاء التهم، وقد كنت أردتُ الفصل بين كلامك وشخصك كيلا أحملك أوزار الشحرور، لا أن أمنعك من الكلام وإبداء رأيك وما يجول في عقلك وصدرك، والكلام الذي طرحته في مداخلتك يستحق أن يناقش سواء قبلناه أم عارضناه، وأنا أيضاً لستُ فيما أقول...

قراءة شحرور للقصص القرآني بين التحريف والتخريف (3) قراءته لقصة نوح عليه السلام (ب) طارق مصطفى حميدة مركز نون للدراسات القرآنية/ فلسطين استكمالاً لما بدأناه في الحلقة السابقة من فضح لتلبيسات شحرور وأباطيله بالنسبة لقصة نوح عليه السلام، نعرض لنقاط جديدة في هذه المقالة الثالثة والتي ستشمل الرد...

رأيت فجر اليوم تعليقا على هذه المقالة، ولما عدت إلى الموقع لأرد عليها لم أجدها، ولا أعلم هل رفعها كاتبها أو إدارة الموقع؟

حقا إن المطلوب هو الانتصار للقرآن الكريم بمعنى الانتصار للفهم الأصوب فضلاً عن الرد على الشبهات، أما قول الأستاذ شايب إن قراءة شحرور لا تنال من قيمة القرآن ولا من مصدره ومشروعيته وتاريخه، وأن الاختلاف مع الشحرور يتعلق بالتأويل لا بالتنزيل، فإن الأمر على الضد تماماً، والخلاف مع شحرور وأمثاله هو...

يتحدث الدكتور عبد الرحمن صالح عن منهج شحرور ويصفه بأنه يحاول أن يفهم بالعقل وحده موضوعا ذا طبيعة ثنائية، وأن منهجه "المبتدع" خير من كثير من "التقليد والاتباع" عند المتصدرين للدين الرسمي الذين لا هم جددوا حقيقة ولا تركوا المكان لمن هو أولى وأجدر منهم في توجيه الناس نحو مقاصد الدين الرئيسة! ولعله...

قراءة شحرور للقصص القرآني بين التحريف والتخريف (2) قراءته لقصة نوح عليه السلام (أ) طارق مصطفى حميدة مركز نون للدراسات القرآنية/ فلسطين ويستمر شحرور في التحريف والتخريف، لكنه وهو يفعل ذلك ربما تكلم بالقليل من الكلام المقبول ليدس السم في الدسم، مرة بليّ أعناق النصوص وتحميلها ما لا تحتمل، ومرة...

الإخوة الكرام... شكر الله لكم غيرتكم على الحق، ولكن هذه المقالة وما سيتبعها من شأنها أن تفضح ولا أقول فقط تكشف عداوة شحرور وحربه على الإسلام. وأؤكد على ما تفضل به الأخ هرماس من أن الحداثيين أنفسهم لا يروق لهم شحرور كما فعل أركون مثلا، حيث لم يعجبه أن شحرور ينافق الإسلام وينتقد من الداخل، حيث أنه...

المعذرة ... فقد ذكرت أركون في العنوان والصواب شحرور، ولعل السبب أنني كنت كتبت سابقا عن أركون