نتائج البحث

(32) قال الشيخ رحمه الله : ( وأصل ضلال من ضل هُوَ بِتَقْدِيم قِيَاسه على النَّص الْمنزل من عِنْد الله وَتَقْدِيم اتِّبَاع الْهوى على اتِّبَاع أَمر الله ) الشرح : -أصل الضلال والانحراف هو بالقياس الباطل وهذا الخلل في أصل العلم يكون بالأقيسة الباطلة وفي باب الإرادات باتباع مقام من الهوى في...

(31) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( وَقد ذَكَرَ عَن الْمُشْركين مَا ابتدعوه من الدَّين الَّذِي فِيهِ تَحْلِيل الْحَرَام وَعبادَة الله بِمَا لم يشرع الله فِي مثل قَوْله تَعَالَى [١٣٨ الْأَنْعَام] : {وَقَالُوا هَذِه أنعام وحرث حجر لَا يطْعمهَا إِلَّا من نشَاء بزعمهم وأنعام حرمت...

(30) قال الشيخ رحمه الله ( وَقد ذَكَرَ عَن الْمُشْركين مَا ابتدعوه من الدَّين الَّذِي فِيهِ تَحْلِيل الْحَرَام وَعبادَة الله بِمَا لم يشرع الله فِي مثل قَوْله تَعَالَى [١٣٨ الْأَنْعَام] : {وَقَالُوا هَذِه أنعام وحرث حجر لَا يطْعمهَا إِلَّا من نشَاء بزعمهم وأنعام حرمت ظُهُورهَا وأنعام لَا...

(29) قال الشيخ رحمه الله : ( ولا ريب أنّ المشركين الذين كذّبوا الرّسل يتردّدون بين البدعة المخالفة لشرع الله وبين الاحتجاج بالقدر على مخالفة أمر الله فهؤلاء الأصناف فيهم شبه من المشركين إمّا أن يبتدعوا وإمّا أن يحتجوا بالقدر وإمّا أن يجمعوا بين الأمرين كما قال تعالى عن المشركين {واذا فعلوا...

(28) المقصود هنا أن الله تعالى شرع العدل والبيان ولهذا من أوصاف أهل العلم أنهم قائمون بالعدل والبيان فلايغلب مقام البيان على مقام ترك العدل بل هما متلازمان بل من نقص أو ترك مقام العدل فقد نقص عند التحقيق مقام البيان ولابد ولايتصور تحقيق البيان إلا بتحقيق العدل . وأما من أراد أن يعلو بالبيان...

(27) - لما كتب الصوفية بعد ذلك كصوفية الحنابلة وهم على مادة التصوف كأبي إسماعيل الأنصاري الهروي صاحب كتاب (منازل السائرين ) الذي شرحه طائفة من الصوفية ومن غيرهم ومن الشروح الفاضلة عليه الشرح الذي كتبه العلامة ابن القيم رحمه الله المسمى ( مدارج السالكين ) . لكن أبا إسماعيل رحمه الله متصوف...

(26) - كلمات الشريعة دائماً في أسمائها وكلماتها أبلغ وهذا برهانه قطعي في الدين والعقل لإنها هي الأسماء التي ذكرها الله سبحانه وتعالى ( ومن أصدق من الله قيلاً ) وذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوى وأوتي جوامع الكلم . - بعض الأسماء وأن جاز لكن جوازه لايزيد عن كونه جائزاً...

(25) قال الشيخ الإمام ابن تيمية رحمه الله : (وقد يقولون - يعني هؤلاء الذين يسقطون التكاليف عن طائفة دون طائفة - من شهد الإرادة سقط عنه التكليف ويزعم أحدهم أن الخضر سقط عنه التكليف لشهوده الإرادة) - بين الشيخ رحمه الله أوجهاً كثيرة من السقط والخلل في طرق السلوك والعبادة التي دخلت على كثير من...

(24) قال الشيخ رحمه الله : (بل كل من احتج بالقدر فهو متناقض ...) - نقول إذا طرد انكشف أنه وهم من الشيطان وليس أنه قضية نظرية تحتاج إلى أجوبة مفصلة ومحاورة فالإتيان عليه من أساسه كما قال الله تعالى لإن الحق يأتي لإزالة أصول الباطل . -دائماً الباطل لايلاقي الحق بوجه من الوجوه . ( ويقال لم...

وطبعة الدكتور صفوان داوودي تتميز بجودة الإخراج وطبعتها جيدة https://alkutubiyeen.net/mZzrZW

الطبعة الثانية من تحقيق الدكتور العبيدي https://almohadith.com/ar/gZRZWGd?srsltid=AfmBOopM02D2QzWMhb532Nu0WwnhR5bAwkjpel4mLlFBFOkl_1ICCTIJ

قال الدكتور حكمت بن بشير بن ياسين : ( ومن كتب التهذيبات 1) تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي ( ت 742 هــــــ ) منه نسخ كامله مخطوطة وقد طبع منه نصفه تقريباً بتحقيق أ .د. بشار عواد .) (كتب التراث بين الحوادث والانبعاث ص 182) الطبعة الأولى دار ابن الجوزي )

حــق الـــرد : ردَّ الناشر على تعقيبات الدكتور بشار حول كتاب التفسير الكبير للطبراني...

حول مستدرك الحاكم وتعليق الدكتور بشار عواد** أرسل إليَّ أحد الأحباب مستفسراً عن دقة الكلام في المقطع المتداول للدكتور بشار عواد حفظه الله حول (مستدرك الحاكم). ومع تقديري لمكانة الدكتور بشار العلمية وجهوده في خدمة التراث، إلا أني أرى أن تعميماته في هذا المقطع تنطوي على مبالغات غير مقبولة، ولا...

رحمه الله وغفر له وتجاوز عنا وعنه وبعض الناس يستدل بكلام المستشرقين الحاقدين وأن الرشيد كان يقتل معارضيه بدعوى الزندقة !!! وهذه دعوى تحتاج إلى إثبات فقد كان الرشيد غيوراً على السنة معظماً للحديث ومواقفه معروفه نحسبه والله حسيبه ولانزكي على الله أحداً ولاندعي له العصمة ولكنه اشتهر بالجهاد...

هارون الرشيد الخليفة المفترى عليه - حسن عبد الغفار https://archive.org/details/a1288n

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين فهذه ترجمة مختصرة للخليفة المجاهد هارون الرشيد العباسي الذي شوه سمعته طائفة من الروافض والمستشرقين أعداء الإسلام رحمه الله وأسكنه الجنة وتجاوز عنا وعنه ... هارُون الرَّشِيد (١٤٩ - ١٩٣ هـ = ٧٦٦ - ٨٠٩ م)...

د. بدر بن علي العتيبي من أقبح آفات "تحقيق الكتب": - سرقة جهود الآخرين؛ بدون عزوٍ ولا إشارة. - الكذب على الناظر بشعارت التزييف: محققة على كذا وكذا من المخطوطات! ثم يظهر أنها مجرد "نسخ" و"لصق!" بعجرها وبجرها من تحقيقات سابقة. - عدم الاعتراف بجهود السابقين ولو كان فيها قصور، ما لم تكن مخالفة...

أخطاء بشار عواد في تحقيق كتاب الاستذكار المجلد التاسع

حول كتاب الاستذكار نسخة الدكتور بشار عواد