نتائج البحث

❞ المغفرة من ماده غقر اي منع وستر ومنها المغفر وهو الدرع قال تعالي : ﴿قَوۡلࣱ مَّعۡرُوفࣱ وَمَغۡفِرَةٌ خَیۡرࣱ مِّن صَدَقَةࣲ یَتۡبَعُهَاۤ أَذࣰىۗ وَٱللَّهُ غَنِیٌّ حَلِیمࣱ﴾ [البقرة ٢٦٣] فالمغفرة هنا بمعنى المنع ومعني الايه ان تقول للسائل قول طيب ولا تعطي له وتمتنع عن العطاء له او تعرض عنه خير من...

الكفر فاللغه ياتي بمعني الستر والمنع والقطع والبعد والحجود ففي سوره الكهف قال تعالي ﴿وَأَمَّا ٱلۡغُلَـٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤۡمِنَیۡنِ فَخَشِینَاۤ أَن یُرۡهِقَهُمَا طُغۡیَـٰنࣰا وَكُفۡرࣰا﴾ [الكهف ٨٠] فالكفر هنا بمعني العقوق فالعقوق بمعني القطيعه وهذا ما تدل عليه الايه التاليه...

سياق الايات في سوره البقره من الايه 94 الي الايه 98 تتحدث عن شيئين كراهيه اهل الكتاب للموت وعداوتهم لجبرائيل عليه السلام فالايات ﴿قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلۡـَٔاخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةࣰ مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ﴾ [البقرة ٩٤]...

❞ سلام علي ال يا سين سلام علي ال يا سين حيرت المفسرين ولكن حين ننظر الي الكلمه نري انها مقطعه ليست الياسين ولكن ال يا سين فالواضح ان الكلمه كلها مقطعه من كلمه الياس الي ال يا سين لنطق حرف السين ليتماشي مع نهايه الايات المنتهيه بحرف النون فتكون ال يا سين ماهي الي الياس مقطعه مثل الاحرف المقطعه في...

❞ اثني عشر نقيبا النقيب هو السبط فاثني عشر نقيبا هم الاثني عشر سبطا والاسباط هم الجماعات او الفرق فسَبَط َبمعني قطع و انقطع ومنها ثبت وسبت ونقب بمعني قطع كما في قوله تعالي وَمَا ٱسۡتَطَـٰعُوا۟ لَهُۥ نَقۡبࣰا [الكهف ٩٧]. ❝

نفرض ان هناك ثلاثه اشخاص محمد واحمد ومحمود لهم تركه من الاموال نصيب الفرض منها الثلث لكل شخص فالاحمد الثلث ولمحمد الثلث ولمحمود الثلث وهو مجموع الواحد الصحيح من التركه ثم جاء شخص وقال هناك وارث رابع وهو مصطفي له الثلث ايضا !!!! سيقال له انه هناك خطا اما ان النسب غير صحيحه او ان هناك شخص ليس...

موضوع هذا البحث يدور حول الفهم الدقيق لمعني الكلاله في المواريث حيث ان المعني المشهور لها هو من توفي ولم يترك اب ولا ابن ولكن في هذا البحث سنثبت ان ذلك غير صحيح وان الكلاله هي من توفي ولم يترك ايا من الاب اوالام (اي لم يترك احدا من الوالدين) فقط ولكن له اولاد (ذكورا او اناث) في البدايه لابد ان...

الحروف تتميز عن بعضها بأن لكل منها مخرج وصفة وهناك بعض الحروف تشترك في نفس المخرج ولكن تختلف فالصفات واذا اشتركت فالصفات اختلفت فالمخرج واهم الصفات التي تميز الحروف هي اربعه صفات الجهر والهمس والشده والرخاوه (اللين) ومخارج الحروف تنقسم الي 17 مخرج كما قسمها ابن الجزري وهناك من يري انها...

موضوع هذا البحث يدور حول الفهم الدقيق لمعني الكلاله في المواريث حيث ان المعني المشهور لها هو من توفي ولم يترك اب ولا ابن ولكن في هذا البحث سنثبت ان ذلك غير صحيح وان الكلاله هي من توفي ولم يترك ايا من الاب اوالام (اي لم يترك احدا من الوالدين) فقط ولكن له اولاد (ذكورا او اناث) في البدايه لابد ان...