نتائج البحث

  1. ف

    سؤال عن كتاب ( الملخص في إعراب القرآن ) للخطيب التبريزي

    هذا الكتاب مذكور في ترجمة الخطيب التبريزي في وفيات الأعيان لابن خلكان وغيره . ولا أعرفه مطبوعاً غير هذه الطبعة التي أشرتم إليها . ولعل الأخ المنصور ذهب ظنه إلى ما ذكره أبو بيان في مشاركته التي أحال عليها مشكوراً.
  2. ف

    ما تعليق المتخصصين الفضلاء على هذا المقال بعنوان (العَجَزَة) للدكتور حمزة المزيني ؟

    منذ مدة اطلعت على هذا المقال في جريدة الوطن السعودية بعنوان (العجزة) - ج عاجز - للدكتور حمزة بن قبلان المزيني حول الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية . وفي ذهني منذ قرأته أن أسأل المتخصصين الفضلاء في هذا الملتقى العلمي الرائع عن ما اشتمل عليه هذا المقال من رأي قد يوافق الكاتب عليه وقد...
  3. ف

    من ينصف التفسير من الإعجاز العلمي ؟

    أخشى أن يفهم القارئ لما سطره الأستاذ أبو بيان معارضة المتخصصين في التفسير والدراسات القرآنية بعامة للتفسير العلمي أو الإعجاز العلمي أو ما شئت من تسمية إذا فهم المقصود. لأنه قد يقول قائل : كيف يدعو أمثال الدكتور زغلول النجار إلى الله إذا قيل لهم توقفوا عن فهم القرآن كما تشاءون أو كما تظنون. لأن...
  4. ف

    صدر تفسير يحيى بن سلام ( النحل ـ الصافات )

    شكراً لكم يا دكتور مساعد على هذا الخبر. أين أجد هذا الكتاب . في أي مكتبة ؟
  5. ف

    مبتكرات القرآن . هل سبق ابن عاشور أحدٌ في الاهتمام بها ؟!

    موضوع ممتع جداً . بارك الله فيك يا أبا مجاهد وفي الإخوة الكرام. وابن عاشور عالم قليل النظير فعلاً ولا سيما في أبواب اللغة. ولكن السؤال : هل يعد استقراء ابن عاشور للشعر حجة يمكن الاحتكام إليها ؟ بمعنى إذا لم يقل هذا الكلام أحد من العلماء المتقدمين الذين كانوا أكثر إحاطة بالشعر من ابن عاشور فهل...
  6. ف

    كتاب ( دراسات في علوم القرآن الكريم) للأستاذ الدكتور فهد الرومي في طبعته الثالثة عشرة

    عرض ممتع ، وأرجو أن نجد الكتاب في المكتبات . أنا عندي الطبعة الثالثة للكتاب ولكن يبدو أن الطبعة الأخيرة كتاب جديد تماماً. شكراً لكم يا أخ عبدالرحمن وبارك الله فيك وفي الدكتور فهد الرومي.
  7. ف

    من غرائب التأويل عند العامة

    طرفة نادرة ، بارك الله فيك. ويا حبذا لو تم ما اقترحه الدكتور مساعد في المشاركة رقم 3
  8. ف

    دراسة فنية لمصحف مبكِّر يعود إلى القرن الثالث

    بارك الله فيك يا دكتور مساعد على هذه الفائدة.
  9. ف

    الفصول والغايات ليس في محاذاة السوروالآيات

    شكراً لصاحب الموضوع. وقد أفاض الأستاذ محمد سليم الجندي - رحمه الله - في نفي هذه التهمة عن أبي العلاء المعري في كتابه القيم (الجامع في أخبار أبي العلاء المعري وآثاره) 2/779 فليراجع .
  10. ف

    لماذا رفض ابن تيمية المجاز....(حلقات)

    عرض جيد ، ويحتاج إلى المناقشة بعد اكتمال حلقاته إن شاء الله. شكراً جزيلاً للأستاذ أبي عبدالمعز على هذا الموضوع.
  11. ف

    الألفاظ والأساليب المهجورة في القرآن الكريم.

    فائدة مشكورة أخي ابن الشجري ولعلي أراجع كلام الرافعي إن شاء الله فليس بين يدي الآن كتابه .
  12. ف

    الألفاظ والأساليب المهجورة في القرآن الكريم.

    فكرة الموضوع ممتازة . وفائدتها تظهر في اطلاع الباحث على الأساليب العالية في لغة العرب قبل الإسلام ، ثم موازنة ذلك بما جاء به القرآن منها ، وما أهمله. ثم النظر بعد ذلك في سبب هذا الإهمال هل له أسباب محددة ، أم أنه لم ترد له مناسبة فلم يذكر. ويمكن يا أستاذ أحمد أن يضاف لذلك : الأساليب التي كانت...
  13. ف

    برنامج للقراءات بالرسم العثماني - نسخة تجريبية

    فكرة رائعة حقاً ، تمنياتي لكم يا أستاذ أيمن بالتوفيق ، والعون والسداد . الله يكتب لك الأجر على هذا الجهد الفريد ، وأرجو أن لا تتوقف أبداً حتى تنفذه كاملاً ولدي اقتراح : لو تقتصر على كونه للنشر فقط والطباعة ، بمعنى ترك الخدمات المرافقة مثل التفاسير وأسباب النزول ونحوها . بحيث تركز جهدك على فكرة...
  14. ف

    وبدأ العد ... فأتوا بمثل القرآن

    أولاً : أشكرك يا أستاذنا الكريم المتخفي وراء (أخوكم) ، وأسأل الله أن يجعل هذا الحرص والغيرة على القرآن والدين في موازين حسناتك. ثانياً : أسأل الله أن يفضح كاتب هذه الخزعبلات التي سماها سوراً ، وأن يهلكه . فقد فضح نفسه ، وأظهر جهله. وهذه أول مرة أقرأ مثل هذا السخف. من مثل قوله قبحه الله ولعنه...
  15. ف

    محاضرة بعنوان (تفسير القرآن الكريم بين العقل والنقل) لأبي عبدالرحمن بن عقيل الظاهري

    شكراً لكم على هذا التنبيه . لكن هل المحاضر هو نفسه صاحب برنامج تفسير التفاسير الذي كان يبث في إذاعة الرياض أو إذاعة القرآن لست أذكر. وأذكر أنه كان يطيل جداً في التفسير ، حتى سمعته مرة يقول : الوقفة العشرين بعد المائة في سورة الفاتحة . وهكذا ولست أدري هل انتهى من الفاتحة أم لا فعهدي به قديم ولم...
  16. ف

    من بدائع التحرير و التنوير : الحلقة الثالثة .

    نفع الله بكم يا أبا زينب ، وأنعم وأكرم بهذه البدائع والتحريرات . وابن عاشور عالم يصنف مع أئمة العلماء المتقدمين رحمه الله ، فله نفس علمي جامع موسوعي يكاد يستوعب علوم الشرع والبلاغة بذهن صاف ، وقلب واعٍ ، وتشعر وأنت تقرأ له أنك أمام عقل يعرف ما يأخذ وما يدع ، وهو في تفسيره يكاد يفوق كثيراً من...
  17. ف

    من أسرار البيان في أمثال القرآن

    ما شاء الله تبارك الله . منذ مدة وأنا أقرأ موضوعاتكم القيمة في ملتقى التفسير ، وأتساءل عن سبب انقطاع هذا النفس العلمي الماتع ، فالحمد لله على عودتكم وتنشيطكم للملتقى العلمي الذي يضم نخبة من طلاب العلم بارك الله فيهم. يظهر لي يا أستاذ محمد عتوك تضلعكم من علمي البلاغة والنحو ، والذي كان لعبدالقاهر...
  18. ف

    حوار حول الواقع المعاصر للدراسات الاستشراقية مع المستشرق الألماني د. ميكلوش موراني

    أشكر القائمين على هذا الموقع الموفق ما شاء الله تبارك الله. لقاء ممتع من أحسن اللقاءات التي اطلعت عليها على الانترنت . فقد خرجت بشيء جديد . معظم دراسات الاستشراق التي اطلعت عليها تؤكد الجانب السلبي للاستشراق مع عدم إنكارها ، ولكن هناك جوانب إيجابية ينبغي لنا أن نستفيد منها كما في هذا اللقاء...
  19. ف

    هل كلمة "عبادة الشيطان" يجوز إطلاقها على المعاصي التي دون الكفر ؟

    استنباط لطيف له وجهه ودليله ، وربما يكون تتبع الآيات التي استخدمت فيها هذه العبارة قد يؤكد هذا الاستنباط أو ينقضه فلعلك تتابع التدبر وتفيدنا مشكوراً.
  20. ف

    من بدائع التحرير و التنوير : في قوله تعالى "إنا عرضنا الأمانة على السموات و الأرض"(1)

    جزاكم الله خيراً أخي الكريم (أبوزينب) . جهد موفق ما شاء الله . وأؤيد هذا الاقتراح من الشيخ عبدالرحمن الشهري فكتاب التحرير والتنوير سفر نفيس ، وكثير من المتخصصين يعرفه معرفة عامة مبهمة ، دون معرفة مميزاته وجوانب تفرده. أرجو لك التوفيق في تتبع فرائد التحرير والتنوير . ولا تنقطع بارك الله فيك فنحن...
عودة
أعلى