نتائج البحث

  1. م

    أهم الكتب والرسائل الخاصة بالسياق

    استجابة لطلب بعض الأخوة خلال حلقات (علم السياق القرآني ) بالتعريف بأهم الكتب والرسائل والمقالات الخاصة بالسياق ، أعرض لأهم ماوقفت عليه ، مع تعريف مختصر لما أمكنني الاطلاع عليه : 1- (السياق وأثره في توجيه المعنى في تفسير الطبري ) إعداد الدكتورمحمد بنعدة . تعريف بالرسالة : رسالة دكتوراه من...
  2. م

    علم السياق القرآني [14] (أبرز المفسرين عناية بالسياق[1]

    أبرز المفسرين الذين اعتنوا بالسياق، ومناهجهم في تناوله إجمالاً اعتنى المفسرون بالسياق عناية ظاهرة، ورعوه حق رعايته، وأنزلوه منزلته العالية في التفسير من لدن الإمام ابن جرير الطبري الذي أجاد وأفاد في مجال التأصيل والتطبيق، وانتهاء بالتفاسير الحديثة، ويحسن في هذه الدراسة أن ألقي الضوء على...
  3. م

    علم السياق القرآني[13](علم القراءات وصلته بالسياق. )

    علم القراءات من العلوم العظيمة المتعلقة بالتفسير، وهو دال على عظمة هذا القرآن لأن تعدد القراءاتيدل على تعدد المعاني والأحكام. ولذا فقد عنى العلماء بهذا العلم وألفوا فيه كتباً لا حصر لها ([1]). وفوائد القراءات عظيمة منها: 1- أنها من أعظم البراهين على إعجاز القرآن؛ إذ لم يكن...
  4. م

    سؤال عن آية في سورة العاديات

    الأخ الكريم منصور لابد - وفقك الله - من النظر للسياق الذي وردت فيه الكلمة ، وهنا في سورة العاديات بالتأمل نجد أن الآية واردة في سياق الذم ، وليس مذموماَ أن يكون الإنسان محباَ للمال لأن محبة المال طبع بشري ، لكن المذموم هو حبه الشديد لجمعه والتكاثر به ونسيان أمر الآخرة ، كما قال تعالى (...
  5. م

    علم السياق القرآني [11] (االناسخ والمنسوخ وصلته بالسياق).

    الدكتور المثنى أشكركم على تعقيبكم ، وبالنسبة لما يتعلق ببيان ماهية السياق والتعريف به فقد سبق في الحلقة الأولى من هذه الحلقات ، ونتمنى أن نرى فوائد مما تضمنه بحثكم في هذا الباب .
  6. م

    علم السياق القرآني [11] (االناسخ والمنسوخ وصلته بالسياق).

    علم الناسخ والمنسوخ من علوم التفسير المهمة. وله صلة بالسياق. وقبل أن نبين علاقته بالسياق لابد أن نعرض للمحة موجزة عنه: فالنسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب شرعي. والناسخ هو الحكم الرافع للحكم. والمنسوخ هو الحكم المرتفع ([1]). ومعرفته من أهم ما يجب على المفسر، قال الزركشي: "قال الأئمة: لا يجوز...
  7. م

    سؤال عن آية في سورة العاديات

    المراد بالخير في الآية المال كما قال مجاهد في معنى قوله {إن ترك خيرا} : الخير في القرآن كله: المال ) ، والتعبير بالخير عن المال هنا للدلالة على معنى الكثرة ، وكل خير ورد في سياق المال فالمقصود به - والله أعلم - كثرة المال والغنى ، كما في قوله تعالى -( إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ...
  8. م

    علم السياق القرآني [11] (صلة السياق بالمقاصد)

    علم المقاصد وصلته بالسياق علم المقاصد من أعظم العلوم المتعلقة بالتفسير؛ إذ لابد للمفسر أن يراعي مقاصد الشارع، والغرض الذي ورد النص لأجله. والمقصد هو العمدة في كل كلام. قال ابن القيم في كتابه إعلام الموقعين في بيان أن مردَّ الكلام إلى مراد المتكلم وغرضه": الفصل الثالث في أن التأويل إخبار عن...
  9. م

    علم السياق القرآني [10] ( صلة السياق بالمتشابه.)

    صلة السياق بالمتشابه. المتشابه اللفظي في القرآن كثير، وكثيراً ما يتساءل القارئ لكتاب الله والمتأمل فيه عن سر هذا التشابه ووجه الفرق بين الآيات المتشابهة. وقبل أن نبين صلة هذا العلم بالسياق، نعرض للمحة موجزة عنه: أولاً: المقصود بالتشابه اللفظي: حدد الزركشي مفهوم المتشابه فقال: "هو إيراد القصة...
  10. م

    علم السياق القرآني[9]( صلة السياق بالمناسبات)

    من أعظم ماله صلة بالسياق من علوم القرآن والتفسير علم المناسبات . وقبل أن أبين الصلة بين السياق والمناسبات لابد من وقفة موجزة حول المناسبات: فعلم المناسبات علم عظيم يثمر ربط كلام الله تعالى بعضه ببعض، ويعين على فهم الآية، ويظهر اتصال السياق بين الآيات، ويكشف عن إعجاز القرآن. وفائدة علم...
  11. م

    طلب اقتراحات لتدريس مقرر التفسير في الشريعة وأصول الدين

    رؤية في اعتماد سورة الشريعة في كلية الشريعة رؤية في اعتماد سورة الشريعة في كلية الشريعة نشكر أبا عبد الملك على مبادرته وحرصه على تطوير مناهج التفسير وتجديدها وبعث الروح فيها ، وهو من قادة هذا الفن وفرسانه . وأحسب أن ذلك من التجديد للعلم . والحقيقة أن مناهج التفسير في كلية الشريعة موضع نقاش...
  12. م

    وتتوالى البشائر افتتاح قناة طيبة قريباً

    بشرىخير بإذن الله ، ونرجو أن يكون لها من اسمها نصيب ومن المسؤول عنها ؟
  13. م

    علم السياق القرآني [8] ( صلة السياق ببعض علوم القرآن)

    السياق مرتبط بالتفسير ارتباطاً وثيقاً بل هو أصل فيه كما قررت سابقاً، ولهذا فلابد من ارتباط بين السياق وبين العلوم المتعلقة بالتفسير. وأعرض هنا لبعض الجوانب الرئيسة من علوم التفسير مما له صلة وثيقة بالسياق من خلال المطالب التالية: أولاَ : الموضوعات المتعلقة بالنزول. من أعظم ما يرتبط بالسياق...
  14. م

    علم السياق القرآني [7] ((((منهج الكشف عن السياق وتعيينه، وكيفية الوصول إليه. ))))

    تمهيد : هذه الحلقة من أهم الحلقات المتعلقة بالسياق القرآني ، إذ هي طرح منهج عملي للكشف عن السياق ، وهو خلاصة تجربة وفقني الله لها خلال بحثي لسورتي الفاتحة والبقرة ، أسال الله تعالى أن ينفع بها ، ويمكن للأخوة الأعضاء الاستدراك أو الزيادة...
  15. م

    علم السياق القرآني[6]( قواعد وضوابط في السياق )

    أشكر لك أخي زهير إشارتك ، وقد سمعت عن هذا الرسالة في فترة البحث ، فلم أجد سبيلاًَ للوصول إليها ، ولعلي أن أتواصل مع الباحث ، ولك مني الشكر والدعاء .
  16. م

    علم السياق القرآني[6]( قواعد وضوابط في السياق )

    القسم الثاني: القواعد المتعلقة بترجيح السياق. أولاً: أن القول المعتبر في التفسير هو الموافق للسياق. تقرر أن السياق القرآني أصل معتبر في كلام الله تعالى، وأنه هو الدال على المعنى الصحيح، وعليه فإن القول الذي يتوافق مع السياق هو القول المعتبر والراجح. وهذه القاعدة من أهم قواعد الترجيح في...
  17. م

    سؤال عن الملتقيات العلمية الجامعية ....

    اقتراح وجيه من الدكتور فهد وفقه الله ، وهو من الخبراء في الميدان ، وله مشاركات فعّاله ، فأعط القوس باريها يافضيلة المشرف العام بتحقيق طلب الدكتور فهد ، وسلمه الراية ، فنحن دائماَ في تساؤل عن هذه المؤتمرات ومواعيدها ، وكم يفوتنا منها مانحن في أعظم الحاجة إليه . بارك الله في الجهود وحقق الآمال
  18. م

    علم السياق القرآني[6]( قواعد وضوابط في السياق )

    لما كان السياق أصلا عظيماً في تفسير كلام الله تعالى وبيان معناه، فقد توجه بعض الدارسين لاستخلاص القواعد والضوابط المتعلقة بالسياق من كلام المفسرين والعلماء المحققين ليكون منهجاً ثابتاً يجب مراعاته في تفسير كلام الله تعالى، ومن الكتب التي اعتنت بجمع قواعد التفسير، ومن ضمنها قواعد السياق ما يلي...
  19. م

    سرقة علمية محزنة : (مشرف رسالة : أسماء سور القرآن وفضائلها ؛ لمنيرة الدوسري )يسرقها !

    لم يبين الدكتور جمعة تاريخ أول طبعة للكتاب ، فإن كان سابقاَ لبحث الدكتورة منيرة فهو حجة ، وإن كان بعدها فالأمر فيه نظر .
عودة
أعلى