نتائج البحث

الأخ الكريم الدكتور عبدالرحمن الشهري حفظه الله وبارك في حياته أشكركم على ثقتكم الغالية وحسن ظنكم وعلى متابعتكم الدقيقة التي وصلت بالمنتدى إلى هذا المستوى الذي نشرف جميعا بالانتساب إليه ! والحمدلله الذي جمعنا تحت راية القرآن . أما بخصوص كتب العقيدة فقد اعددت مقالا مختصرا حوى أهم كتب العقيدة...

الأخ الكريم رصين الرصين أشكرك على دعائك واهتمامك وهديتك الطريفة وأود أن أعلق على ماذكرتموه بعدة أمور :- 1- الأصل في النصوص العموم ولايصح قصر النص على صحابي بعينة إلابدليل يخصه بالحكم ؛ كحديث أبي بردة بن نيار (اجعلها مكانها - أي العناق - ولن تجزئ عن أحد بعدك )؛ وحينئذ يسري حكم حديث الطفيل على كل...

بلى هذا مرادي أبا فهر وكلامي واضح فالرؤى في عصر النبوة قد تكون سببا لتشريع بعض الأحكام كما حصل في قصة تشريع الآذان أما بعد عصر النبوة فالرؤيا إنما يستأنس بها إذا لم تعارض حكما شرعيا ! وهذا أمر بدهي معروف وكلامي واضح ولكن للأسف بدا لي من خلال تعليقاتكم أكثر من مرة أنكم إنما تبحثون عن العثرات...

لما هاجر النبي صل1 إلى المدينة هاجر إليه الطفيل بن عمرو ، وهاجر معه رجل من قومه ، فمرض فجزع ، فأخذ مشاقص له فقطع بها أصابعه فشخبت يداه حتى مات ، فرآه الطفيل بن عمرو في منامه فرآه وهيئته حسنة ، ورآه مغطيا يديه ، فقال : ما صنع بك ربك ؟ فقال : غفرلي بهجرتي إلى نبيه صل1 فقال : مالي أراك مغطيا يديك ؟...

ذكر الدكتور محمد عبدالله دراز رحمه الله أن معنى الاستقامة سلوك الطريق القويم الذي لا إفراط فيه ولا تفريط , وهذا كما يكون في الأعمال يكون في الأخلاق ويكون في الآراء , فالاعتدال في الرأي ان يكون المرء في تفكيره بين الخبث والبله , فلا يكذب بعد البرهان كأهل الإلحاد , ولا يصدق بغير برهان كأهل...

أشكر الأخوة على كريم مشاعرهم وأوافق الأخ الكريم يسري خضر على ماذكره وأود أن أضيف لكلام فضيلته التنبيه على ظاهرة التناقض عند المتكلمين نقلا وعقلا ! فهم يرفضون الاستدلال على العقيدة بخبر الواحد حتى لوكان في الصحيح ثم يقررون عقائد كهذه بأحاديث لاأصل لها ! وأيضا فهم يعطلون الصفات الإلهية كما هو...

يدعو بعض المتكلمين إلى التخلق بأخلاق الله تعالى؛ ويستدلون على ذلك بحديث :(تخلقوا بأخلاق الله)، ويبدو أن الدافع الأساس لهذه الدعوة هو التأثير الفلسفي لا اتباع الحديث؛ لأن هؤلاء المتكلمين لايقبلون حديث الآحاد حتى لو كان في الصحيح فضلا عن حديث كهذا لا يُعرف له أصل في شيئ من كتب السنة! وبقطع النظر...

قال رجل لعلي بن أبي طالبرضي الله عنه : ياأمير المؤمنين ! صف لنا الدنيا ؟ فقال : (((ماأصف من دار أولها عناء ، وآخرها فناء ، في حلالها حساب ، وفي حرامها عقاب ، من صح فيها أمن ، ومن مرض فيها ندم ، ومن استغنى فيها فتن ، ومن افتقر فيها حزن !!)))

كان صخر بن عمرو بن الشريد شريفا في بني سليم ، ومن شجعانهم المعروفين ، فخرج ذات يوم في غزاة فقاتل فيها قتالا شديدا ، وأصابه جرح بليغ ، فمرض وطال مرضه ، وكان إذا عاده قومه سألوا أمه : كيف صخر اليوم ؟ فتقول : أصبح سالما بنعمة الله ! وكانوا إذا سألوا امرأته سلمى عنه قالت : لاهو حي فيرجى ، ولاميت...

أسعد الله مساءك أبا المهند وأشكرك على اهتمامك ولطفك وأسأل الله في هذه الليالي الفاضلة أن يجعلنا جميعا من المقبولين الفائزين وأن يجعل مانطرح في هذا المنتدى سببا للفائدة العلمية والألفة الإيمانية (((وألف بين قلوبهم لوأنفقت مافي الأرض جميعا ماألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم)))

أشكر الإخوه الكرام على تفاعلهم واهتمامهم وبخصوص ماذكره الأخ الكريم أبو مهند فربما نختلف حول نقطة واحده هي هل ماذكره من الأمثلة يدخل في مفهوم الغدر ؟ هذه نقطه هامه في تقديري وبخاصة أننا مع اخوة متخصصين في علم التفسير وهو علم من معالمه تحرير مدلولات الألفاظ تحريراً دقيقاً بحيث لا يدخل في مفهوم...

أشكر فضيلة الشيخ حاتم القرشي على حسن ظنه بأخيه وعلى متابعته الدائبه لما يطرح من موضوعات وبخصوص ماذكره فضيلته فلدي حوله الكلمات الآتية :- 1- السرقة العلمية تعني ادعاء جهد الآخرين إما كله أوجله أوبعضه ، وهي مذمومة فيما أعلم عند العلماء المتقدمين والمتأخرين وهذا أصل شرعي كلي . 2- من القواعد...

الغدر يعني نكث العهد ، وهو من الكبائر ؛ لحديث : ((( لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته ))) ، والقاعدة أن كل ذنب ورد فيه وعيد بخصوصه فهو كبيرة ! وكلام العلماء يدل على أن في الغدر خيانة في مقام الائتمان ، ولعل في ذلك دلالة على أن الفتك ضرب من الغدر ، والفتك هو القتل بغرة وغفلة ، أو كما...

لايفكر كثير من الناس في المعاناة والألم التي يعيشها كثير ممن بلغ مرحلة الشيخوخة وبخاصة أولئك الذين كان شبابهم مليئا بالقوة والعطاء واكثر هؤلاء تموت مشاعرهم في صدورهم لأن القدرة على التعبير الصادق المؤثر موهبة لايمتلكها إلا الأقل منهم . وممن أحسن التعبير عن مشاعره في هذه المرحلة الشاعر ابن منقذ...

لاشك أن السرقات العلمية قبيحة جداً، وبخاصة في الدراسات الشرعية. وقد ذكر ابن حجر أنَّ قوله صل1: (((من ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ))) يعمُّ ما عُرف في عصرنا بالسرقة العلمية. وفي ذلك يقول :(يؤخذ من رواية مسلم تحريمُ الدعوى بشئٍ ليس هو للمدعي، فيدخل فيه الدعاوى الباطلة كلها مالاً...

شهادتكم شرف أعتز به وأقدر لكم حرصكم ومتابعتكم الدائبة وتواضعكم الجم مع أنني من جملة من استفاد منكم ولكن النفوس الكريمة كلما زادها الله رفعة كلما ازدادت تواضعا وحسن خلق فزادكم الله من فضله وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة .

وَلاَ بِعِلْمٍ خَلاَ مِنْ زِيَنَةِ الأَدَبِ ماأجمل هذه الكلمة وكم نغفل عنها فنركز على الجانب العلمي دون الجانب الأدبي مع أن الإنسان قد يؤثر بأدبه أكثر من علمه!

أحيي الأخ الكريم عبد الحميد البطاوي وأود أن أعقب على كلامه بأمور :- 1- أن المصدر الذي اعتمدته في نقل القصة سير أعلام النبلاء دون ماذكرت وطبيعي جدا أن تختلف المصادر التاريخية في ذكر تفصيلات الحدث وربما تزيد بعضها أوزاد أونقص أوضخم الحدث . 2- أن مقصود القصة أن الحذر لايغني من القدر فعلى الرغم من...

أشكر الأخ تيسير على مشاركته الطيبة وأسأل الله تعالى أن ييسر طباعة كتابكم المذكور وأن يتقبله بقبول حسن وقد تضمنت مشاركتكم أمورا كثيرة ومفيدة أكتفي بالتعليق على أحدها وهو ماذكرتم عن عبدالملك بن مروان وكلمته الشهيرة شيبتني المنابر ! فقد اشتهر عنه أن همه الأكبر في خطبه كان توقي اللحن ! فقد كان عيبا...

الشيب ظاهرة مؤثرة في المشاعر البشرية والقرائح الشعرية والشيب في نظر العلماء نذير من نذر الموت يوجب التجافي عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود وأهم مظاهر التجافي عن دار الغرور الإقلاع عن المعاصي وبخاصة الموبقات المهلكات ولهذا ورد في الحديث (((ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامه ولا يزكيهم...