نتائج البحث

  1. ع

    هل أحكم علماء الفرق ضبط أصولها ؟

    حياكم الله دكتور حاتم وبارك الله فيكم وزادكم من فضله وبخصوص ما أشرتم إليه فيمكن الجواب عنه من وجوه :- 1- أن علماء السلف لم يهملوا الكلام في علم الفرق بل كانوا يتعرضون له في ثنايا كتب العقيدة والسنة والرجال وغيرها وفي تقديري لوتصدى باحث جاد لجمع كلامهم في هذا العلم لخرج بمصنف حافل نافع . 2- أن...
  2. ع

    هل أحكم علماء الفرق ضبط أصولها ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم من كانت له عناية بعلم الفرق يلاحظ أن كثيرا من العلماء يعولون في ضبط الفرق على ضبط أصولها ؛ إذ ضبط آحادها إما متعذر أو متعسر ؛ وأقرب طرقهم في ذلك ردها إلى خمسة أصول :- 1- الخوارج ، وهم أول الفرق ظهورا ، وفرقهم الرئيسة خمس ؛ المحكمة الأولى ، والأزارقة ، والنجدات ، والصفرية...
  3. ع

    ما أشبه الليلة بالبارحة !!

    بسم الله الرحمن الرحيم كان الشهرستاني عالما كيسا متفننا إلا أنه مع وفور فضله كان يميل إلى أشياء لا أصل لها ، حتى إنه كان يبالغ في الانتصار لترهات الفلاسفة وإهمال النقل وقد ذكر بعض من حضر مجلس وعظه عدة مرات أنه لم يكن في ذلك قال الله ولا قال رسوله ! قال ابن رسلان : وليس ذلك الا لإعراضه عن علم...
  4. ع

    ومنهم من أخذته الصيحة !

    بسم الله الرحمن الرحيم عاقب الله تعالى بالصيحة قوم ثمود ، وأهل مدين ، وأصحاب القرية ([1]) . أمَّا ثمود فإنَّهم لمَّا كذّبوا صالحًا ، وعقروا الناقة ، وانقضت أيّام النظرة ، أهلكوا صباح اليوم الرّابع بصيحة من السماء ؛ وهي صاعقة واحدة طاغية ، تجاوزت المعهود في الصواعق ، فرجفت من شدّتها الأرض ،...
  5. ع

    ولله الأسماء الحسنى .

    حياك الله ياأخ نسيم وشكرا لاهتمامك وغيرتك النابعة من حرصك على تحقيق توحيد الألوهية كما يدل لذلك كلامك ولاشك أن كل مسلم غيور يسوؤه مايراه ويسمعه من كثير من المسلمين من تشفع وتوسل شركي ؛ فالشفاعة لاتطلب إلا من الله وحده لامن نبي ولامن ولي ، والله لايقبل الشفاعة إلا من أهل التوحيد وفي أهل التوحيد ...
  6. ع

    ولله الأسماء الحسنى .

    وبارك الله فيكم وفتح عليكم وأرجو أن أتمكن من الاطلاع على الكتاب المذكور في أقرب فرصة إن شاء الله تعالى
  7. ع

    والمؤتفكة أهوى !

    وبارك الله فيكم وسددكم
  8. ع

    والمؤتفكة أهوى !

    وعليكم السلام ورحمة الله وحياكم الله إضافة جيدة وبالتأكيد هناك المزيد والمزيد فالقرآن لاتنقضي عجائبه
  9. ع

    ولله الأسماء الحسنى .

    بسم1 لقد عني المسلمون عنايةً قصوى بإحصاء أسماء الله الحسنى ؛ لأنّ العلم بها أشرف العلوم على الإطلاق ؛ لدلالتها على ذات الربّ ، وصفاته ، وأفعاله ، وإلهيّته ؛ وذلك هو أصل الإيمان وغايته ؛ ولهذا وعد الله تعالى من أحصاها بالجنّة ، روى البخاريّ ومسلم بسنديهما عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا : {...
  10. ع

    والمؤتفكة أهوى !

    حياك الله ياأخ بلال وشكرا لحسن ظنك واهتمامك وبخصوص سذوم فقد وجدتها مضبوطة كما ذكرت وقد أشرت إلى المراجع في هامش (2) .
  11. ع

    والمؤتفكة أهوى !

    بسم الله الرحمن الرحيم الائتفاك الانقلاب ؛ يقال : ائتفكت البلدة بأهلها ؛ أي انقلبت ، فهي مؤتفكة ، ومنه الإفك ؛ لما فيه من قلب للحقيقة ([1]) . وانقلاب البلدة بأهلها عذاب خارج عن المعهود أصاب سذوم ([2]) وأعمالها من قرى قوم لوط([3]) ؛ فقد أهوى اللّه بديارهم مقلوبةً من السماء ، فقطع دابرهم ، ودمّر...
  12. ع

    كلمات حول شروط التكفير وموانعه .

    بسم1 إذا كان الخوارج ومن ضاهاهم ودار في فلكهم من الخاطئين قد تساهلوا في التَّكفير واسترسلوا فيه حتَّى كفّروا الأبرار فضلاً عن الفجّار ، وحتَّى كفّروا المجتمعات فضلاً عن الأفراد ، فإنّ أهل السُّنَّة والجماعة قد احتاطوا في التَّكفير حيطة بالغة ([1]) ؛ حذرًا من قول النَّبيِّ e : ((مَنْ دَعَا...
  13. ع

    قد أفلح المؤمنون .

    بسم1 ذكر ابن رجب رحمه الله في جامع العلوم والحكم ص 19 أن مسائل الإيمان والكفر مسائل عظيمة جدا ؛ لأن الله علق بها السعادة والشقاوة ، واستحقاق الجنة والنار ، والاختلاف في مسمياتها أول اختلاف وقع في هذه الأمة أ . ه وهذا كلام جيد نافع يتعلق به أمور كثيرة منها :- 1- من أهم مسائل الإيمان تحديد...
  14. ع

    صور من التشابه بين أهل الكلام وأهل الكتاب !!

    بارك الله فيكم لفتات موفقة وإضافات جيدة وأنا لم أبحث الموضوع على وجه الاستقصاء وفي تقديري لوتتبع باحث جاد جزئيات هذا الموضوع لخرج ببحث نافع متكامل فيه تحقيق وتصديق لحديث { لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة } ؛ فالحديث شامل للمتابعة في النواحي العلمية الاعتقادية والنواحي العملية السلوكية .
  15. ع

    صراع عواطف !

    حياكم الله دكتور حاتم وشكرا لكم على الاهتمام والمتابعه وأود ان اهدي فضيلتكم دعاء اعجبني لعمر بن عبدالعزيز رحمة الله ( اللهم ألبسني العافية حنى تهنيني بالمعيشة . واختم لي بالمغفرة حتى لا تضرني الذنوب . واكفني كل هول دون الجنة حتى تبلغنيها برحمتك يا أرحم الراحمين ) ومن الأدعية الجميلة التي تؤثر عن...
  16. ع

    صراع عواطف !

    بسم الله الرحمن الرحيم سيطرت فكرة التكفير على عقليات الخوارج ، وكانت السبب في خروجهم ، وفي تشققهم إلى فرق متناحرة يكفر بعضهم بعضا ، كما كانت النجدات تكفر الأزارقة وهكذا ، بل إن النجدات أنفسهم تفرقوا إلى فرق متعادية حتى كفر بعضهم بعضا ، وكان من الخوارج نفر آثروا القعود لأسباب عقدية ، كما يذكر عن...
  17. ع

    الأدلة العقلية على الصفات الإلهية .

    أشكر الأخ الدكتور عبدالرحمن على تواضعه وحسن ظنه بأخيه ومحبته لعقيدة السلف ولما يكتب عن دلائلها ومسائلها ؛ وأسأل الله تعالى أن يرفع قدره ويزيده من فضله ، وما أنا إلا باحث أوطالب علم شارك في هذا المنتدى العلمي الراقي رغبة في الاستفادة والإفادة ؛ وأسأل الله تعالى أن يرزقنا جميعا الإخلاص في طلب...
  18. ع

    الأدلة النقلية على الصفات الإلهية .

    بسم1 النقل ( القرآن وصحيح السنة ) أعظم أدلة صفات الكمال ؛ ودلالته عليها من عدة أوجه : - ١- دلالة الأسماء الحسنى على صفات الكمال ؛ فكل واحد من الأسماء الحسنى يدل على صفة أو أكثر من صفات الكمال، وذلك لأن الأسماء الحسنى باعتبار ما تدل عليه من الصفات نوعان: أ- ما يدل على صفة معنوية أو فعلية...
  19. ع

    العلوم خمسة أنواع !

    قال يحيى بن عمار رحمه الله : ( العلوم خمسة : - 1- علم هو حياة الدين ؛ وهو علم التوحيد . 2- وعلم هو قوت الدين ؛ وهو العظة والذكر . 3- وعلم هو دواء الدين ؛ وهو الفقه . 4- وعلم هو داء الدين ؛ وهو أخبار ماوقع بين السلف . 5- وعلم هو هلاك الدين ؛ وهو الكلام ) . سير الذهبي 17/482 وقد كان يحيى بن...
  20. ع

    اللهم عافني لأغزوهم !

    كان طغان خان صاحب تركستان وماجاورها دينا عادلا ، بطلا شجاعا ، وكان مريضا حين قصدته جيوش الصين في جمع ما سمع بمثله ! فقال : اللهم عافني لأغزوهم ، ثم توفني إن شئت ! فعوفي ، وجمع عساكره ، وبيت عدوه ، وقتل منهم نحو مئتي ألف ، وأسر مائة ألف ! وكانت ملحمة مشهودة ، سنة ( 408ه ) ، ورجع بغنائم لاتحصى ،...
عودة
أعلى