نتائج البحث

السلام عليكم ورحمة الله لماذا يحصر المفسرون معنى المرعى في النبات فقط؟ هناك كائنات حية لا تتغذى على النبات وبحاجة لقوت آخر!! في بعض التفاسير نجد المفسرين ينوعون المرعى بتنوع الكائنات الحية، وهو ما أميل له، ولكن هذا التنوع تقابله إشكالية لغوية وهي معنى المرعى، فهل هو معنى عام أو خاص؟ في سورة...

السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا لماذا حصرتم المرعى في النبات فقط؟ هناك كائنات حية لا تتغذى على النبات وبحاجة لقوت آخر!! في بعض التفاسير نجد المفسرين ينوعون المرعى بتنوع الكائنات الحية، وهو ما أميل له. في سورة فصلت قدر الله أقوات الأرض، ومنها الماء والمرعى، فهل يمكن القول بتنوع المرعى...

جزاكم الله خير الجزاء وأيضاً متن الحديث خالف القرآن في القول بخلق النبات قبل النور، وعلمياً النبات بحاجة لضوء الشمس للبناء الضوئي، وهذه العلاقة العلمية يحترمها القرآن ويذكرها في أكثر من موضع؛ 1. قال تعالي {وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن رِّزْقٍ...

الأصل في الأسطورة أي أسطورة أن فيها من الخيال الكثير، فهل عندك ما يثبت أن ما في الأسطورة منقول من الواقع؟!!! هل تنكر أن اقوى ضوء عرفته البشرية هو ضوء الشمس وأن الناظر لها يذهب بصره، فسهل جظا اي واحد يتخيل ان البرق كضوء الشمس. في الأدب الإغريقي المتأخر، هناك اعتقاد بأن الشمـس تُجسِّد عين زيوس...

أشكرك لهذا التنبيه ولكنه لا يلغي الاعجاز في الايات كما تظن، بل بالعكس يقويه للاسباب التالية: ١. زيوس في الاسطورة له سلاح اسمه حجر الرعد والبرق، وهذا السلاح يصدر وميض يسبب العمى، وهذا قول غير دقيق، فالبرق والرعد لا ينشآن عن حجر، بل من السحاب كما قال القرآن )يكاد سنا برقه(، الهاء تعود للسحاب...

كل مضاعافات الرقم ٢٥٢٠ (ضعفين، وثلاثة اضعاف، وأربعة اضعاف،.....الخ)، كلها تقبل القسمة على الأرقام من ١ الى ١٠، ويمكنك التجريب. هذه منشورات يتم تاليفها وفيها ثغرات تمكن اعداء الاسلام من السخرية من عقول المسلمين

■ المراجع ١. د. ثاﻤر ﺴﻠﻴﻤﺎن ﻋﺒد اﷲ العواودة: أﻓﻌﺎل المقاربة دراﺴﺔ لغوية. تحت اشراف د. ﻓﺎيز محاﺴﻨﺔ. رﺴﺎلة ﻤﻘدﻤﺔ لاﺴﺘﻜﻤال ﻤﺘطﻠﺒﺎت درﺠﺔ المـﺎﺠﺴﺘﻴر - ﻗﺴـم اللغــﺔ العرﺒﻴﺔ وآداﺒـــﻬﺎ- ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻤؤﺘﺔ ٢٠١١. ٢. د. ﺃحمد مطر العطية (ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺁﺩﺍﺒﻬﺎ - ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺴﻌﻭﺩ): "ﻜﺎﺩ" ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﺩﻻﻻﺘﻬﺎ...

إعجاز القُرآن في التفريق بين البرق وسناه، واختلاف تأثيرهما على البصر برغم وجود أبحاث سابقة حاولت توضيح أثر البرق علي البصر، إلا أنها لم تذكر متى تم إكتشاف تأثير البرق علي البصر، وهل من الممكن في زمن نزول القرآن الربط بين البرق وتأثُر البصر كُلياً أو جزئياً. وهل فعل المقاربة يكاد في آية (يكاد...

وعليكم السلام ورحمة الله جزاكم الله خير الجزاء على النصيحة قال الله أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فنعم نحن نسعى لنفي الاختلاف عن كتاب الله واثبات أنه وحي من الله لغير المسلم، فغير المسلم بحاجة لأدلة للتصديق. ولذا منذ بدأ اهتمامي بالاعجاز العلمي من حوالي ٣٠...

إعجاز آيتيّ المُضغة في الدلالة على أهمية خلق القلب أولاً قبل باقي الأعضاء من أشهر معاني "المضغة" قطعة لحم صغيرة تبدو في شكلها كأن الأسنان قد مضغتها، ومن المعاني الشهيرة أيضًا القلب. وأرى أن الجمع بين المعنيين ممكن، فقد وصف القرآن تحول العلقة إلى مضغة بقوله "فخلقنا العلقة مضغة"، فتغير شكلها...

١. كالعادة كلام كثير بدون أدلة ٢. أنت لم تفهم كلامي عن المطلق والنسبي لسبب بسيط جدا، وهو أنك لا تفرق بين التعريف والتطبيق، فالمطلق هو تعريف السماء والأرض، فما تحت قدمك لغويا هو دائما أرض، وما فوق رأسك لغويا هو دائما سماء، وأما من حيث التطبيق فالأمر نسبي كما سبق وبينت، فمحال تقف على القمر، او...

١. كالعادة رد بلا قيمة، فلم تقدم اي دليل يثبت أن الأرض ليست كوكب، وتتفلسف بما ليس لك به علم، وتحيد عن جواب أسئلتي ٢. لم يحدث أن قلت الأرض هي جهة السفول المطلق هكذا بإطلاق، ولكن قيدت هذا القول بفهم معين وهو وجود الراصد على الأرض فلا يغادرها، فتكون الأرض دائما أسفله، والحركات بالنسبة له نزول من...

رد لا قيمة له لأنك ببساطة لم تقدم دليل شرعي واضح ينفي أن الأرض ليست كوكب، وهو لب النقاش، قدمت لك أدلة شرعية فزعمت أنها غير شرعية، فقدم أنت الدليل الشرعي وتنتهي المسألة. أول دليل شرعي قدمته لك هو العرف الذي أجمع عليه العلماء الذين درسوا الفلك فأجمعوا أن الأرض كوكب، وصار عرفا بين الناس، والعرف...

بداية أعجبني فيك بعض الإنصاف الذي لم أجده عند كثيرين، فلم تنكر صحة الإستدلال اللغوي فأشكرك لذلك. وأستغرب منك أن يكون كل ردك فلسفي بحت بلا أي دليل صريح يثبت أن الأرض ليست كوكبا، فتنهاني عن شيء لم أفعله، وتفعل أنت ما تنهاني عنه، فأحد استدلالاتي لغوي بحت. قولك القرآن نزل بلسان العرب يرد على...

إعجاز القرآن في وصف العلقة كمصدر للدم الجامد ولأصول ذرية الإنسان. عند قراءة بحوث الإعجاز العلمي لآيات العلقة، نجدها تكتفي بوصف تعلُق الجنين بالرحم، وإستطالة جسده ليشبه دودة العلق. ومع أنها معاني صحيحة، إلا أنها ليست الأشهر، فالدم الجامد هو المعنى الأشهر في اللغة والتفسير، وقد اعترض كثيرون على...

هل اسم الأرض خاص بأرضنا، أم وصف قابل للتغير حسب موقع الراصد لها؟ ينبغي أن نعلم أن إطلاق وصف "الأرض" أو "الكوكب" على أرضنا أو على أجرام السماء هو اصطلاح نسبي يرتبط بموقع الراصد، وليس صفة مطلقة ثابتة بالذات، فإسم الأرض لا يخص أرضنا كما يظن البعض، وإليكم الأدلة من المعاجم اللغوية، وآيات القرآن...

إعجاز القرآن في وصف أول أسبوع للجنين: الشكل نطفة، وداخلياً يتغير خلقاً من بعد خلق من الإنتقادات التي تُوجه للقُرآن والسُنة تسمية الجنين نُطفة من بعد التلقيح، ولعدة أيام قبل التعلق بجدار الرحم، برغم أن البويضة المُلقحة (الزيجوت) يتغير تركيبها الداخلي بدرجة كبيرة، حيث تنقسم عدة إنقسامات مُتتالية...

لا أعرف لماذا تصر على أن تصدمني بردودك من شدة غرابتها، فهذه أول مرة أرى هذا التفريق العجيب بين الجوية والكونية، فتجعل الجوية سماء للعلو، والكونية سماء خلقا، وهذا والله أمر لا ترضاه اللغة، فكل من الجوية والكونية سماء لأجل العلو، فما سميت الأرض أرضا إلا لسفلها، وما سميت أي سماء أيا كان نوعها سماء...

الرد على من أنكر جواز تسمية الأرض بالكوكب. زعم البعض أن الأرض ليست كوكباً بحجة أن القرآن والسنة لم يُطلقا عليها هذا الوصف، وأن الكواكب لا توجد إلا في السماء الدنيا، وأنها رجوم للشياطين بنص آية (إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب، وحفظا من كل شيطان مارد)، وللرد على هذا الزعم الخطأ، فأقول...

الحمد لله تقاربنا في الفهم أكثر الطابق الأرضي كله يعتبر من الأرض إلا سقفه فهو أول سماء في العقار، والله قد سمى سقف البيت سماء (فليمدد بسبب إلى السماء)، أي فليربط الحبل الى سقف البيت، فسقف الدور الأرضي هو من سماوات الأدوار الدنا. وأما الغلاف الجوي فقد سماه الله بكل طبقاته القريبة والبعيدة من...