نتائج البحث

فارس كتبنا لكم بطريقة حضارية---فردوا بطريقة حضارية--وإن كان شيخك لا يكتب هنا فانقل لنا ما يكتب --والاقصى ليس بيت الله الثاني ولا الثالث--ولا ينقص ذلك من قيمته يا فارس وعلى فكرة الأحاديث النبوية الشريفة لا تؤيد شيخك باستدلاله المسبوق به قطعا

السيد الأخ الدكتور سعيد هل يمكن أن تلخص لنا رأيك بعدة سطور----أنا لم أشعر بالراحة وأخاف أن يكون حكمي على رأيك غير دقيق للتفصيل الشديد في بحثك

السلام عليكم قال تعالى في سورة الأعراف 158،{قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض، لا إله إلا هو، يحيي ويميت، فآمنوا بالله "ورسوله النبي الأمّي" الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون}. ولقد قرأت بحثا لأحد المعاصرين صدّره بقوله (إن ما وصلنا من...

آيناس قلت (2- الزمخشري وابن عطية وإن كانا من المعتزلة إلا أنهما (كانا أقرب إلى أهل السنة) وهذا يفيدك أنه كان من أتباع الفرقة الواحدة من هم أقرب للسنة من بعض.)) أما الزمخشري فمعروف أما إبن عطية فهو مفسر على منهج غالبية هذه الأمة وليس معتزليا قطعا----ومن السهل عليك معرفة ذلك...

السلام عليكم صار الإقصاء داء العصر عند بعض الإسلاميين--صار السلفي لا يقرأ للاشعري لأنه يؤول أو يفوض في الصفات --وينصح أحبائه بعد القراءة لهم--وكذلك يفعل الآخرون ولو أعطيتكم المثال التالي لفهمتم مرادي أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي له كتاب في البلاغة يسمى...

بارك الله فيك

السلام عليكم لقد قلبت النص في مصدره فوجدت أن المرحوم إبن تيمية قد شرح موضوع الآية شرحا وافيا شافيا---وفي قوله(( فالقرآن أجل من أن يكون مقصوده التعريف بهذه الأمور البديهية، )) يفهم منه تنزيه النص من أن يقصرمعناه على الأمور البديهية فيه--ففي النص أمور أخرى غير تلك...

ربما كون الآية مكية أشكل علي جوابك أخي وشيخي الدكتور العبيدي قال الرازي((ذكروا في المهجور قولين: الأول: أنه من الهجران أي تركوا الإيمان به ولم يقبلوه وأعرضوا عن استماعه الثاني: أنه من أهجر أي مهجورا فيه ثم حذف الجار ويؤكده قوله تعالى: { مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَـٰمِراً تَهْجُرُونَ }...

الذي يظهر أنه كان عطل مؤقت عندي--فلقد فتحته أما بالنسبة للمقال الذي فيه فلا يتناول أقوال الجابري بالنقد والتحليل--من الممكن للباحثين نقل أقواله من موقعه ونقدها وخصوصا موقفه السيء من منع فرنسا للطالبات المسلمات من ارتداء الحجاب

شيخنا الرابط لا يفتح

لأول مرة أعرف عن محمد عابد الجابري ما قلت أخي فهل تنقل لي شيئا من كلامه حول إنكاره للوحي أما طوامه الأخرى فهي كثيرة جدا منها قوله ((فلا ذنب ولا لوم على المرأة إذا هي لبست اللباس العصري أو اللباس التقليدي، فليس اللباس ذاته هو الذي يحمي من "مقدمات المحظور"، لأن المحظور نفسه...

السلام عليكم إذا زودت أهل المنتدى بنموذج عن آية فيها ما تريد بحثه فقد تكون نصيحتهم ذات قيمة أعلى مما لو لم يكن بين أيديهم مثل هذا النموذج--فسارع بتزويدنا به

قال الزركشي في البرهان (وكل كنز في القرآن فهو المال إلا الذي في سورة الكهف (وكان تحته كنز لهما) فانه أراد صحفا وعلما ) أليس قولا غريبا؟؟ ولنر ما بقول غيره فقد نقل الطبري أقوالا مشابهة بما يلي(( #عن مـجاهد، قال: صحف علـم. #عن سعيد بن جبـير { وكانَ تَـحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما } قال: علـم...

السلام عليكم أهمية هذا الكتاب تكمن في تركيزه على بلاغة وإعجاز القرآن الكريم-في زمن ضعف فيه تذوق البلاغة--ولا بد أن بعضا من النفحات التي كانت في دلائل الإعجاز موجودة في تفسيره وأود أن أنقل لكم هذه النفحة قال في الدلائل ((قوله تعالى‏:‏ ‏"‏ ولا تقولوا...

قال تعالى ((((،إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ المَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)) 9-10 الأنفال وقال...

سعيا وراء الجواب وضعت هذا الكلام السابق في منتدى آخر---فكتب شخص يسمي نفسه بأبي مالك هذا الكلام --------------------------- يقول الحق سبحانه: ﴿والعاديات ضبحا ** فالموريات قدحا ** فالمغيرات صبحا ** فأثرن به نقعا ** فوسطن به جمعا﴾ هذه العشر كلمات ماذا حوت من طاقة بلاغية؟؟ أولا...

سلامي للأخ الجندي وارجو من الله أن يتقبل كلامي بصدر رحب--- إن التجربة التي قام بها زميلك لها علاقة بالشكل المستوي أما المجسم فلا علاقة لها به ولا يمكن تعميمها-- إن مجسم الكرة من ناحية رياضية ينتج من دوران نصف دائرة دورة كاملة حول محور ما--وهناك...

السلام عليكم شبكة لا دينية هدفها التعرض لعقائدنا--قام أحدهم بكتابة بحث حول سورة والعاديات ضبحا---ولن أنشره هدفي هو أن تتأملوا بمقدمة قوله وأن تردوا بما عندكم من علم--- ----------------------------------- قال )سورة العاديات وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا فَالْمُغِيرَاتِ...

لطيف قول المرحوم إبن تيمية (( فقوله تعالى {نحن نقص عليك أحسن القصص } يتناول كلَّ ما قصه في كتابه ، فهو أحسن مما لم يقصه ، ليس المراد أن قصة يوسف أحسن ما قُصَّ في القرآن )) ولقد وجدت نفس المعنى لدى إبن عاشور أيضا إذ قال ((وقصص القرآن أحسن من قصص غيره من جهة حسن نظمه وإعجاز أسلوبه...

يمكن أن يكون هذا المعنى مقصودا أيضا وهو قول ذكره أبو السعود في كتابه "إرشاد العقل السليم" ((قال تعالى (فَلاَ تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ) 35 محمد (وقولُه تعالى: { وَأَنتُمُ الاْعْلَوْنَ } جملةٌ...