نتائج البحث

أهلا بفضيلة أد. .يوسف بن حمود الحوشان.. أستاذ الثقافة الإسلامية بالكلية التقنية بالرياض, جزاك الله خيرا. وشكرا على هذه الفوائد التي أتحفتنا بها يا د. يوسف.

شكرا لك على هذا النقل.

شكرا لاهتمامك. وهل فيما ذكرتَ تناقض..؟؟!! إليك هذا: قال الشوكاني رحمه الله في ( نيل الأوطار 2/113): " والقول: بأن كل إسبال من المخيلة أخذاً بظاهر حديث جابر ترده الضرورة ، فإن كل أحد يعلم أن من الناس من يسبل إزاره مع عدم خطور الخيلاء بباله .اهـ قلت: كما أنه لو كان الإسبال كله مخيلة لصار قوله...

هذا هو رابط البحث في الملتقى المفتوح, فأرجو تحميله: http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=14301#post14301

تعد مسألة(الحكم بغير ما أنزل الله) من كبرى مفردات الفكر التكفيري، وأخطرها على الإطلاق، إذ إنَّ أصحابه يطلقون إزاءها القول بالتكفير ولا يفصلون، ويوالون عليها ويعادون. فبات لزاماً أن يكتب في هذه المسألة في ضوء الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة؛ لتهتك تلك الغشاوات التي حجبت عقول شباب الأمة عن التصور...

البحث ليس لي أخي الكريم, حيث أشرتُ إلى ذلك في أول المقال. ولكنه بحث تأصيلي رائع للمسألة. وإن كان هناك شيء عليه اعتراض, فهذا لا يقدح في البحث. .. فكل يؤخذ من قوله ويترك إلا هو (ص).

شكرا أخي الكريم الشهري على هذا الرابط الجميل: تأملات في قصة الخلق.

بارك الله في د. يحيى, وفي الأخ (الفاضل) عبد الرحمن الشهري. وهذا الموضوع مهم جدا, أرجو أن يعينكم الله على إتمامه. زادكم الله بسطة في العلم والجسم.

بارك الل فيكم جميعا, استمروا في هذا الموضوع الشيق.

لا شك أن ما صدر من العلامة د. عبد الصبور, هو اجتهاد منه, مأجور عليه إن شاء الله؛ لحسن نيته. وأما المدعو ((محمد شحرور)).. فهو علماني صرف, هداه الله إلى الصواب. وإنما ينطلق في أبحاثه من منطلق هدم الإسلام وتعاليمه. ونحن في انتظار مشاركتكم.

أرجو ألا يتم حذف مشاركتكم وردي عليها, كما حدث مع أخ لكم(مشرف) من قبل, في أحد الموضوعات السابقة. وأكرر قولي في أد. عبد الصبور شاهين: ((( أستاذ فاضل كريم, وزميل عزيز لأخوالي جميعا حيهم وميتهم. ونحن على صلة به متينة والحمد لله))).

بارك الله في مجهودكم الطيب الفائق الرائع. جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم. وزادكم الله بسطة في العلم والجسم.

وأقول: لا فرق بين لفظتي "بشر" و " إنسان" (((من حيث اللغة, والمعنى اللغوي المعجمي.. انظر مثلا معاجم اللغة مثل الوسيط على الأقل))) إنما الفارق بينهما في (((الاستعمال البياني القراني))) كما أوضحته الأستاذة الفاضلة بنت الشاطئ. وهذا فرق مهم جدا أرجو أن تنتبه إليه أخي الفاضل الشهري.

قولكم ((لا بد من نقل كلام الدكتور عبدالصبور كاملاً دون تلخيص أو استنباط منكم )) أنا لم الخص أو أستنبط, إنما هذا من فعل العجزة في البحث العلمي, وفعل المهوشين المقمشين. وشكرا لاهتمامكم أخي الفاضل.

أخي الفاضل: لقد قلتُ:(( لا حاجة الى الإشارة أنها لا تقصد الاختلاف" في الوجود ".بل الاختلاف في "البيان" هذا كلام مهم جدا ودقيق.)) ونحن ولله الحمد ممن يعرف الفرق اللغوي بين الإنسان والبشر. ولكن الأستاذ الفاضل الدكتور عبد الصبور شاهين اختلط عليه الأمر.. فذهب لما قلته في مقالتي. وإذا أردت التأكد من...

الاقتباس الذي ذكره أخي أبو مجاهد إنما هو للدكتور محمد جودت اليوسف. هذا للتنبيه, وشكرا.

شكرا جزيلا على اهتمامك بالموضوع. لقد قلت-أنا- في المقال: يقول الأخ أبو تيمية, يقول أبو تيمية إبراهيم الميلي, قال أبو إسحاق التطواني.. إلخ. وكل هذا معلوم أنهم من ملتفى أهل الحديث. ثم إني قد (((نسقت الموضوع ورتبته وهذبته, وأضفت إليه الكثير)) مما هو ليس بموجود في ملتقى أهل الحديث. فعلى سبيل...

شكرا جزيلا لك, وبارك الله فيك.

أين التفاعل, أكملوا القائمة.., فهي مهمة.

معنى الأحرف المفردة في القرآن الكريم السلام عليكم و رحمة الله وبركاته كيف حالك شيخي الفاضل يوجد ملحد أو مسيحي أراد مني أن أثبت له أن القرآن لا يحتوي لا كلمات لا معنى لها ، و كان يقصد بتلك الأحرف مثل سورة يس و القرآن على حسب قوله ان أحرف " يس" هي مجرد أحرف لا معنى لها و جائت من عبث استغفر الله...