نتائج البحث

أضواء على ظهور علم المناسبة القرآنية ____________________ص22 والأستاذ علال الفاسي(1)، والدكتور سعيد الفلاح (2)، ومحققو البرهان للزركشي في نشرته الثانية : الدكتور يوسف المرعشلي، والشيخان جمال الذهبي وإبراهيم الكردي (3)، والدكتور أحمد أبو زيد(4)، والدكتور محمد يوسف الشربجي(5)، والأستاذ الدكتور نور...

أضواء على ظهور علم المناسبة القرآنية ____________________ص20 المطلب الثاني محاولات التعريف بأبي بكر النيسابوري: عرفنا من النص السابق أن لأبي بكر النيسابوري شأناً مهماً إذ كان هو الذي أظهر بغداد علم المناسبة، فمن يكون هذا الرجل؟ الواقع أن الزركشي والسيوطي وعدداً ممن ذكر النيسابوري من بعدهما (1)...

د . عبد الحكيم الأنيس ______________________________ص17 المطلب الأول في ذكر كلام أبي الحسن الشهراباني وما حصل فيه من تصرف : من أخطر الأمور النقل عن الآخرين بتصرف وتغيير واختصار، ويجب على من يؤثر هذه الطريقة التأني، والتريث والتفكير قبل أن يفعل هذا، حتى لا يقع منه ما يكدر النص المنقول، ومن التصرف...

أضواء على ظهور علم المناسبة __________________________ ص16 المقدمة : من المتفق عليه أن الكشف عن تاريخ العلوم : نشأتها وتطورها والمراحل التي مرت بها بها من الأمور المهمة في فهم هذه العلوم وتصورها واستعيابها، ومعرفة الظروف التي أحاطت بها وأثرت فيها . ومن علوم القرآن التي تلقى اهتماماً كبيراً في...

أضواء على علم المناسبة =================== (*) د . عبد الحكيم الأنيس التعريف بالبحث : يتناول هذا البحث الكلام على ظهور علم المناسبة القرآنية، وتصحيح أخطاء شائعة في تاريخه، وذلك أن الزركشي نقل في برهانه عن الإمام أبي الحسن الشهراباني قوله : " أول من ظهر ببغداد علم المناسبة، ولم نكن سمعناه من غيره...

المجلة عندي وسأنقل البحث هنا برمته إن شاء الله

ها هو على هذا الرابط : ج1:http://www.4shared.com/file/118352183/88b47e7a/_2__1.html ج2: http://www.4shared.com/file/118190658/8db64bbb/1_online.html ترجمة المصنف المخدوم المهايمي (776 - 835 هـ = 1374 - 1432 م) هو : أبو الحسن علي علاء الدين بن أحمد بن علي المهائمي الهندي الحنفي ( المخدوم)...

1- تفسير الجلالين للمحلي مات قبل أن يتمه فأكمله من بعده السيوطي في مدة ميعاد الكليم وكان عمره حينئذ ( 21). 2- تفسير ابن عرفة المالكي أملاه على تلاميذه ولكن تلميذه البسيلي تصرف فيه مما جعل ابن عاشور في التحرير والتنوير يصدف عنه، ويختلف إلى بعض تعليقات ابن عرفة الأندلسي على كتابي ابن عطية...

حمل من سورة ص إلى آخر القرآن وهو الجزء ( 4 ) http://www.4shared.com/file/118397492/124da075/____-_04-_____.html

تفسير إرشاد العقل السليم لأبي السعود العمادي نظم الدرر في تناسب الآي والسور لأبي بكر البقاعي الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية لأبي داود الجمل

العقاد من مدرسة الديوان وتيك المدرسة تجمع بين الثقافتين الإنجليزية والعربية ،ومنها :عبد الرحمن شكري ، وعباس محمود العقاد ، إبراهيم بن عبد القادر المازني وتبدو عند أولئك الذهنية العقلانية التي تطغى على العاطفة مما يجعل شعرهم أقرب من النظم منه إلى الشعر وذلك للجفاء العقلي الذهني الذي استحال في...

بارك اللهم لنا فيكم

بارك الله فيكم أيها الأستاذ البارع اللواذعي الألمعي

بارك اللهم لنا فيك

نعم لعلنا ننشد في هذه العجيبة قول ابن الهبارية: فَذاكَ مِن كُل عَجيب أَعجَب *-*-*-*-* وَلَيسَ في الأَيام ما يستَغرب

للفائدة ترجمة محيي الدين درويش : محيي الدين الدرويش ( 1326 - 1403 هـ= 1908 - 1982 م) محيي الدين بن أحمد مصطفى الدرويش. ولد في مدينة حمص (سورية)، وفيها توفي. عاش في سورية. تلقى علومه في مدارس حمص، حيث كانت في ذلك الوقت عبارة عن كتاتيب يتلقى فيها طلاب العلم القرآن الكريم وعلومه، ظهرت نجابته فأنهى...

أحسنت أحسن الله إليك

رحم الله الإمام الشوكاني وغيره من المفسرين فلقد وقع أيضاً تلميذه صديق حسن خان عليه الرحمة ولذا أسأل الأفاضل الكرام : هل من دراسة عن صديق حسن خان وتفسيره ، وما الفارق بينه وتفسير فتح القدير لشيخه الشوكاني ، وهل هاتيك المواضع التي أخطأ فيها الشوكاني أخطأ فيها تلميذه صديق ـ عليهما الرحمة ـ ؟ وأنا...

بارك الله فيك

بارك الله فيكم ،،، لي سؤال : ما رأيكم بطبعات دار الكتب العلمية بيروت ؟