نتائج البحث

  1. م

    الاهتدا في الوقف والابتدا لابن الجزري ؟؟؟؟

    لا أعرف له إلا نسخة تونس . اطلعت عليها فظهر لي أنه لا تصح نسبة الكتاب إليه . والله أعلم .
  2. م

    اكتشاف جديد في ترتيب سور القرآن الكريم

    السؤال : لماذا يكون الإعجاز أو هذه النظرية في العد الكوفي فحسب ؟
  3. م

    اكتشاف جديد في ترتيب سور القرآن الكريم

    هل تنبهتم إلى أن عد الآيات ليس نوعا واحدا ، وأن عد آيات السورة يختلف بحسب نوع العد ، فمنه الكوفي والمدني والبصري .. إلخ ؟
  4. م

    ذكريات مسابقة دبي

    بسم الله الرحمن الرحيم تجاوزنا الإجراءات وكدنا نخرج من مطار دبي - وهو مطار كبير وفسيح وأنيق ومنظم - ولم نلتق بمندوب جائزة دبي للقرآن الكريم ، فقصدنا مكتبًا للمعلومات ، فلم تمر خمس دقائق حتى كان المندوب عندنا ، طلب إلينا الجلوس ، وبعد نحو عشر دقائق كان السائق في انتظارنا ، فحمَلَنا ومشاركين آخرين...
  5. م

    القرآن والصيام

    بسم الله الرحمن الرحيم فُرض الصيام في الشهر الذي أنزل فيه القرآن ، فاختيرت هذه العبادة الخاصة التي هي سر بين الله وعبده لهذا الزمن الخاص الذي شرُف بنزول هذا الكتاب الخاتم لكتب الله . الغاية المرجوة من الصيام ( التقوى ) : ( كُتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ، والقرآن...
  6. م

    أصول في التجويد

    أشكر لك شكرا جزيلا سعادة الأستاذ الدكتور أبا هانئ ، ولك بمثل ما دعوت به ، والله يكلؤكم بحفظه ورعايته !
  7. م

    أصول في التجويد

    بسم الله الرحمن الرحيم أصول في التجويد تجويد الحروف العربية - ككل الفنون - لها ثلاثة أسباب : موهبة فطرية ، ومعرفة نظرية ، ودُربة عملية ، والمعرفة النظرية أربعة أقسام : معرفة مخارج الحروف ( أي محال حدوثها في أعضاء النطق ) ، ومعرفة صفاتها ( أي كيفيات هذا الحدوث ) ، ومعرفة أحكام ملاقاة بعضها بعضًا...
  8. م

    هل يقال : القراءات الأربعة عشر ؟

    بسم الله الحمن الرحيم الصواب أن يقال : ( القراءات الأربع عشرة ) ، كما تقتضيه القواعد ، أو يكون : ( قراءات الأربعةَ عشرَ ) ، بالإضافة ، فيكون المعدود القراء ، أو يكون : ( قراءات القراء الأربعة عشر ) . ومعلوم أن للبنا الدِّمياطي أحمد بن محمد المتوفى سنة 1117 كتابَ : ( إتحاف فضلاء البشر ) ، وهو في...
  9. م

    مناقشة لرأي الأستاذ محمود محمد شاكر في الإمام محمد عبده

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا لكم جميعا ، سعادة الدكتور عبد الرحمن الشهري ، الشيخ عمار الخطيب ، أخي أبي فهر السلفي . وأخص الدكتور عبد الرحمن بمزيد شكر لزيادته لفظ ( مناقشة ) في العنوان ، فكان ذلك ترغيبًا في قراءة المقال . فلله أعمالك اللطيفة في حجمها ، الكبيرة في أثرها ومعناها !
  10. م

    مناقشة لرأي الأستاذ محمود محمد شاكر في الإمام محمد عبده

    بسم الله الرحمن الرحيم تعليق على ما نشر في منتدى المجلس العلمي ( الألوكة ) ، من نقل حسين أحمد أمين عن الأستاذ محمود محمد شاكر رأيَه في الإمام محمد عبده ، وهو أنه خبيث وأس الفساد . * * * رحمة الله عليك - يا شيخ محمد رشيد رضا - أيها الإمام ، كنت عالمًا سلفيًا ، وقد تلمذت للشيخ محمد عبده ، فهل كنت...
  11. م

    الميم عند الباء

    أشكر الأستاذ الدكتور أبا هانئ على متابعته المقال وإضافاته المفيدة ومناقشاته الرزينة وأشكر أخي الأستاذ محمد الأمين على إطرائه والروابط التي أضافها والأسئلة المهمة التي عرضها . لا يخفى عليك أخي محمد أن الغنة الممكـّنة هي غنة المشدد ، وأما النون المخفاة فغنتها أقصر من غنة المشدد ، والساكن المظهر من...
  12. م

    فن التغني بالقرآن الكريم عند الشيخ الحصري

    فضيلة الأستاذ الشيخ / محمد الأمين بن محمد المختار أخجلتي والله بهذا الإطراء ، وشكرا على قراءتك لكلمات الفقير إلى الله ، وما هو إلا جهد المقل ، ولقد والله حسنت ظني بها من حسن ظني بك ، فجزاك الله خيرا ، وما زلت أقول : إن المدح من أهله المتثبتين عون للمبتدئ ، وتثبيت للشادي ، وتسديد للعامل . فكافأك...
  13. م

    الميم عند الباء

    7 استدراك يضاف في مراجع ترجمة الشيخ عامر عثمان : هداية الباري 2/755 ، وإمتاع الفضلاء 1/183 ، وذيل الأعلام للعلاونة 111 ، وفي مدخل إلى تاريخ نشر التراث للطناحي 49 إشارة موجزة إليه . ويضاف في ترجمته مما يتصل بالبحث : وممن قرأ عليه مشاهير من أصحاب التسجيلات ، وهم الشيخ الحصري ، والشيخ مصطفى...
  14. م

    شواهد القرآن لأبي تراب الظاهري

    شكرا لكم جميعا ، وحياكم الله ، ونفع بكم .
  15. م

    الميم عند الباء

    الميم عند الباء بسم الله الرحمن الرحيم هذه ورقة نشرت من قبل في الملتقى في صيغة الوررد ، وأعدت فيها النظر بالتنقيح والتصحيح . 1 مصطلح إخفاء الميم مفقود عند المتقدمين لم يعبر سيبويه بالإخفاء إلا في حالتين : إخفاء النون ، وإخفاء الحركة ، وهو الاختلاس ( الكتاب 2/415 و407 بولاق ) . فمصطلح الإخفاء في...
  16. م

    مداخل إعجاز القرآن لأبي فهر محمود محمد شاكر؟

    السلام عليكم نعم يا أخي هو محمود محمد شاكر الأديب العلامة المحقق أخو الشيخ أحمد محمد شاكر ومحقق بعض من تفسير الطبري بمشاركة أخيه ، وصاحب الكتب والتحقيقات المعروفة . وجزء من الكتاب الذي بين يديك المقدمة التي كتبها لكتاب الظاهرة القرآنية لمالك بن نبي ، وترجمه الدكتور عبد الصبور شاهين . رحم الله من...
  17. م

    حكم استخدام علامات الترقيم في كتابة الآيات القرآنية ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم حيا الله كل المشاركين فهمي للموضوع : هذه المسألة ليست قرائية ولا رسمية ولا ضبطية ، بل فقهية ، والسؤال فيها عما يحل وما لا يحل . وتطبيقها العملي أقرب إلى علم التفسير وما يتضمنه من تطبيق مناهج علوم الآلة كالنحو والبلاغة ، وهي وعلم الوقف سواء . والسؤال والجواب يتعلقان...
  18. م

    ضبط أسماء الناقلين

    السلام عليكم أخي حادي العيس ، هذا الملف المذكور سابقا ، لعلك تجد فيه فائدة ، ونبهني - جزاك الله خيرا - إن وجدت فيه قصورًا أو خطأ .
  19. م

    الدراية حاكمة على الرواية

    فضيلة الأستاذ الشيخ عبد الحكيم عبد الرازق حياك الله وبياك اقدر نيتك الحسنة ، وغيرتك المطلوبة على كتاب الله ، واطلاعك الجيد على الكتب ، واعذرني لقلة تعليقي على ما تكتب ، وما ذلك إلا لأحد سببين : الأول كراهتي للمراء ، والثاني حيائي من أن أقول لك : إن كلامك ونقولك تقع خارج البحث ، وهذا هو الفرق...
  20. م

    ضبط أسماء الناقلين

    إسناد الشيخ الزيات ، رحمه الله إسناد الشيخ الزيات ، رحمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر أخي الكريم المتسمي بحادي العيس ، والإخوة والمشايخ الكرام الذين كتبوا قبلي ، وهاكم دراسة متواضعة للإسناد المذكور ، ذاكرًا فيها الولادات والوفيات ما أمكن ، والمراجع وبعض الفوائد ، وطلبي منكم هو أن...
عودة
أعلى